programas de animación sociocultural - EDUCACIÓN SOCIAL ...

sustenta en enfoques claramente diferentes de los vectores en los que se concreta el desarrollo
cultural. La democratización cultural, que implica la extensión cultural planificada desde arriba,
se basa en dos supuestos: la cultura de elite es la que prioritariamente merece difundirse y, para
que se produzca el desarrollo cultural, es suficiente que haya un encuentro entre la obra y el
público. Pretende, especialmente la difusión cultural y el acceso a la cultura de todos. Por el
contrario, la democracia cultural es la posibilidad de que cada cual viva y realice la cultura,
mediante la actividad personal, la innovación y la participación. Conlleva la creación de la
cultura desde abajo, en la que participan todos los miembros de la comunidad.
A pesar de las diferencias que presentan ambos conceptos deben considerarse como
objetivos estratégicos complementarios, pues la conservación y extensión de la cultura
patrimonial no tiene por qué oponerse necesariamente al cultivo y potenciación de estrategias
tendentes a la realización cultural, incluso puede facilitar el inicio de la mismas y, de hecho,
ambas deben integrarse en las políticas culturales.
Desde la democratización cultural, la Animación podría considerarse como una
mediación entre el arte y el pueblo, como un instrumento útil de divulgación para que la gente se
aproveche del acerbo cultural común de la humanidad o pueda ponerse a su alcance. Por otro
lado, cuando la Animación Sociocultural se entiende en su sentido más amplio, ésta tiene por
objetivo principal el lograr que la gente participe y cree su propia cultural, por lo que la
democracia cultural constituye, en este caso, un concepto consustancial a la misma, al tiempo
que el eje transversal fundamental de obligada presencia en su práctica.
1.3. El cambio y la transformación social
Cambiar con profundidad el modelo social para conseguir la promoción de las personas
y grupos y la solución de sus problemas, es otro de los objetivos principales de la Animación
Sociocultural. Ésta no se realiza por mero activismo, sino que se orienta a la desaparición de las
condiciones sociales que generan dichos problemas. Se trata de avanzar hacia un mundo en que
el pueblo tengan más cauces de participación en todos los ámbitos de decisión. Dicho cambio,
de índole intencional, pretende que las personas y comunidades no se conformen con su
realidad, sino que, tomando conciencia de la misma y desarrollando su sentido crítico y creativo,
modifiquen todo aquello que sea mejorable. Conlleva, además, el fomento de iniciativas, el
compromiso activo del individuo como persona y colectivamente con los sectores más
desfavorecidos de la comunidad y la promoción de la sociedad civil.
Como factor dinamizador del desarrollo y del cambio que desempeña la Animación
Sociocultural, el fin último de la misma viene determinado por el sentido y la dirección que se le
otorgue al cambio. Cabría cuestionarse, por tanto: ¿cambio para qué? y ¿hacia donde? En este
sentido, el dilema se centra en cambiar para la transformación o, por el contrario, en cambiar
para la adaptación y la conformidad. Ya resulta tópico, aunque no por ello menos cierto, que un
rasgo esencial de nuestra época reside en el cambio continuo y acelerado que afecta a todos los
sectores de la vida humana, a todas las personas y comunidades. Pero este cambio no puede
quedarse en una mera adaptación, sino que, con la ayuda de la Animación Sociocultural, debe
orientarse hacia una transformación activa de la sociedad. Ahora bien, para lograr que haya
acción transformadora es imprescindible:
• Realizar un análisis crítico de la realidad para que, como consecuencia del mismo, se
produzca un compromiso con acciones transformadoras del propio entorno orientadas a
la promoción y participación social.
• Otorgar el protagonismo a los grupos, colectivos y comunidades para todo lo que
suponga mediación y articulación entre individuos y sociedad.
52