programas de animación sociocultural - EDUCACIÓN SOCIAL ...

coartada para personas o colectivos con dificultades para asumir auténticos
compromisos.
• Facilitadora del enriquecimiento personal y del de la comunidad. La relación
interpersonal en el marco grupal que conlleva la participación, supone la práctica del
principio de solidaridad y el compromiso igualitario con las tareas colectivas, aspectos
que propician el logro de mayores cuotas de desarrollo personal y el avanzar hacia el
progreso de la comunidad.
En los distintos rasgos expuestos anteriormente subyace esa importante diferencia entre
formar parte de distintas agrupaciones humanas y tomar parte en la actividad, presupuesto este
último en que consiste esencialmente la participación, como capacidad de actuar junto con otros,
que implica donación, compromiso, cooperación y responsabilidad.
1.2. La democracia cultural, eje transversal de la praxis sociocultural
Resulta complejo establecer objetivamente el grado en que prevalece el factor cultural o
el social en las diversas alteraciones y desajustes que se registran en nuestra sociedad pues en
ellos ambos aspectos se entrelazan y correlacionan. De acuerdo con Armengol (1988), la acción
cultural es decisiva como elemento para el encuentro personal con la propia identidad cultural y
también como estímulo a la creación y a la creatividad, tanto de los individuos como de los
colectivos sociales. La Animación pretende facilitar los medios para que el desarrollo cultural
sea íntegro e integrador, creativo y transformador, desarrollo que debe asumir la realidad
multicultural y multiétnica vigente, ya que la promoción social va unida a la promoción cultural.
Democratización cultural y democracia cultural son dos referentes claves y comunes en el
discurso sobre Animación Sociocultural a los que se ha aludido en anteriores temas. La
relevancia de los mismos aconsejan profundizar en su significado. Las principales diferencias
entre ellos quedan definidas como sigue (Ander-Egg, 2000).
Democratización cultural Democracia cultural
- Pretende difundir los beneficios de la cultura
entre la población, mediante una difusión
cultural desde instituciones culturales.
- Su práctica consiste en proporcionar
conocimientos culturales y hacer participar de
los beneficios de la elite cultural y de lo que ésta
produce.
- Procura cerrar el foso cultural producido por la
desigualdad en la posesión y acceso a los bienes
culturales y corregir los desajustes funcionales
que dentro del sistema social producen estas
desigualdades.
- El rol institucional es el de hacer circular todo
tipo de discurso cultural de la manera más eficaz
posible.
- El animador es un mediador entre el arte y el
pueblo: su función es la de trasvasar bienes
culturales.
- El objetivo es: cultura para todos, que la cultura
esté al alcance de todos.
- El sujeto del proceso es receptor/
espectador/consumidor.
- Pretende asegurar a los individuos, grupos o
pueblos los instrumentos para que, con libertad,
responsabilidad y autonomía puedan desarrollar
su vida cultural.
- Su práctica consiste en promover procesos de
participación y de vida asociativa, en la
realización de las actividades culturales.
- Procura que cada uno pueda conducir su vida y
su cultura, con el fin de desarrollar el conjunto
de sus potencialidades con especial respeto a la
propia identidad cultural y de aquéllos que no la
comparten.
- El rol institucional es el de generar procesos de
participación cultural de la manera más amplia
posible.
- El animador es un catalizador que ayuda a
desencadenar un proceso de dinamización
cultural.
- El objetivo es: cultura para todos, que cada cual
viva y realice su cultura.
- El sujeto del proceso es participante/actor/
productor.
Como se comprueba en el cuadro anterior, cada una de las expresiones analizadas se
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