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cada miembro y grupo social, impulsar el asociacionismo y el fortalecimiento del tejido social, promover la innovación y la creación cultural, desarrollar la conciencia cívica y el sentido crítico, propiciar la integración, el cambio social y el vivir en relación con otras personas, en la aceptación y el respeto a cada uno. Siendo todas ellas importantes, a nuestro entender, los propósitos de la Animación Sociocultural para conseguir la mejora permanente de la calidad de vida son, especialmente: ! La participación ! La democracia cultural ! El cambio y la transformación social Todas estas finalidades mantienen estrechas vinculaciones aunque, por razones didácticas se analice por separado el significado que a cada una de ellas se le otorga en el marco de la Animación Sociocultural. 1.1. La participación: principio y finalidad esencial La participación, la promoción de una actitud participativa de las personas y grupos resulta consubstancial al concepto de Animación Sociocultural y constituye el núcleo básico e imprescindible del significado y de la propia naturaleza de la misma. En palabras de Quintana (1993, p. 17), la participación es un fin y un medio, puesto que se hace Animación para enseñar a la gente a participar y se la hace participar porque de otro modo no se 1a animaría. Teniendo en cuenta la importancia de este factor, se dedica el tema siguiente a un estudio más detallado del mismo. Ciertamente, la Animación Sociocultural alcanza su pleno sentido cuando los propios sujetos o grupos toman parte activa en la acción a desarrollar, convirtiéndose en los principales protagonistas y agentes de la misma. Por ello, el diseño de toda práctica a realizar en este campo debe hacerse bajo la premisa, no sólo de facilitar la participación, sino de promocionarla y hacerla efectiva estableciendo de antemano, entre todos los implicados, las estrategias pertinentes para llevarla a la práctica. En este sentido, lo esencial es entender que esta finalidad central consiste, como anota Trilla (1997, p.23), en fomentar en los individuos y en la comunidad una actitud abierta y decidida para involucrase en las dinámicas y procesos sociales y culturales que les afecten y también para responsabilizarse en la medida que les corresponda. Entre las características que adquiere la participación en el contexto de la Animación Sociocultural se encuentran las siguientes: • Activa y comprometida. Etimológicamente participar es tomar parte de o en algo, compartir algo entre dos o más personas, por ello cabe decir que postula el concurso, la acción y la adhesión de las sujetos y grupos a los propios procesos de desarrollo sociocultural. Se trata de contribuir a los mismos desde posturas críticas al tiempo que constructivas y responsables orientadas a la mejora. • Auténtica y significativa. Los procesos de participación deben encaminarse a buscar soluciones a necesidades reales, a situaciones cercanas que preocupan especialmente a los sujetos y colectivos. Consisten, especialmente, en promover la colaboración para resolver cuestiones sentidas como verdaderamente prioritarias para propiciar el cambio. • Procesual y no ocasional. No puede quedar limitada ni reducida a momentos puntuales, sino que ha de implementar las distintas etapas que conforman los programas y proyectos de actuación. Por tanto, se debe ejercer de forma permanente, día a día, no con carácter puntual. • Realista y factible. Se ha de concretar en propuestas de acción, en decisiones que se puedan conseguir, que sean viables, realizables para que no se convierta en una mera 50
coartada para personas o colectivos con dificultades para asumir auténticos compromisos. • Facilitadora del enriquecimiento personal y del de la comunidad. La relación interpersonal en el marco grupal que conlleva la participación, supone la práctica del principio de solidaridad y el compromiso igualitario con las tareas colectivas, aspectos que propician el logro de mayores cuotas de desarrollo personal y el avanzar hacia el progreso de la comunidad. En los distintos rasgos expuestos anteriormente subyace esa importante diferencia entre formar parte de distintas agrupaciones humanas y tomar parte en la actividad, presupuesto este último en que consiste esencialmente la participación, como capacidad de actuar junto con otros, que implica donación, compromiso, cooperación y responsabilidad. 1.2. La democracia cultural, eje transversal de la praxis sociocultural Resulta complejo establecer objetivamente el grado en que prevalece el factor cultural o el social en las diversas alteraciones y desajustes que se registran en nuestra sociedad pues en ellos ambos aspectos se entrelazan y correlacionan. De acuerdo con Armengol (1988), la acción cultural es decisiva como elemento para el encuentro personal con la propia identidad cultural y también como estímulo a la creación y a la creatividad, tanto de los individuos como de los colectivos sociales. La Animación pretende facilitar los medios para que el desarrollo cultural sea íntegro e integrador, creativo y transformador, desarrollo que debe asumir la realidad multicultural y multiétnica vigente, ya que la promoción social va unida a la promoción cultural. Democratización cultural y democracia cultural son dos referentes claves y comunes en el discurso sobre Animación Sociocultural a los que se ha aludido en anteriores temas. La relevancia de los mismos aconsejan profundizar en su significado. Las principales diferencias entre ellos quedan definidas como sigue (Ander-Egg, 2000). Democratización cultural Democracia cultural - Pretende difundir los beneficios de la cultura entre la población, mediante una difusión cultural desde instituciones culturales. - Su práctica consiste en proporcionar conocimientos culturales y hacer participar de los beneficios de la elite cultural y de lo que ésta produce. - Procura cerrar el foso cultural producido por la desigualdad en la posesión y acceso a los bienes culturales y corregir los desajustes funcionales que dentro del sistema social producen estas desigualdades. - El rol institucional es el de hacer circular todo tipo de discurso cultural de la manera más eficaz posible. - El animador es un mediador entre el arte y el pueblo: su función es la de trasvasar bienes culturales. - El objetivo es: cultura para todos, que la cultura esté al alcance de todos. - El sujeto del proceso es receptor/ espectador/consumidor. - Pretende asegurar a los individuos, grupos o pueblos los instrumentos para que, con libertad, responsabilidad y autonomía puedan desarrollar su vida cultural. - Su práctica consiste en promover procesos de participación y de vida asociativa, en la realización de las actividades culturales. - Procura que cada uno pueda conducir su vida y su cultura, con el fin de desarrollar el conjunto de sus potencialidades con especial respeto a la propia identidad cultural y de aquéllos que no la comparten. - El rol institucional es el de generar procesos de participación cultural de la manera más amplia posible. - El animador es un catalizador que ayuda a desencadenar un proceso de dinamización cultural. - El objetivo es: cultura para todos, que cada cual viva y realice su cultura. - El sujeto del proceso es participante/actor/ productor. Como se comprueba en el cuadro anterior, cada una de las expresiones analizadas se 51
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cada miembro y grupo social, impulsar el asociacionismo y el fortalecimiento <strong>de</strong>l tejido social,<br />
promover la innovación y la creación cultural, <strong>de</strong>sarrollar la conciencia cívica y el sentido<br />
crítico, propiciar la integración, el cambio social y el vivir en relación con otras personas, en la<br />
aceptación y el respeto a cada uno. Siendo todas ellas importantes, a nuestro enten<strong>de</strong>r, los<br />
propósitos <strong>de</strong> la Animación Sociocultural para conseguir la mejora permanente <strong>de</strong> la calidad <strong>de</strong><br />
vida son, especialmente:<br />
! La participación<br />
! La <strong>de</strong>mocracia cultural<br />
! El cambio y la transformación social<br />
Todas estas finalida<strong>de</strong>s mantienen estrechas vinculaciones aunque, por razones didácticas se<br />
analice por separado el significado que a cada una <strong>de</strong> ellas se le otorga en el marco <strong>de</strong> la<br />
Animación Sociocultural.<br />
1.1. La participación: principio y finalidad esencial<br />
La participación, la promoción <strong>de</strong> una actitud participativa <strong>de</strong> las personas y grupos<br />
resulta consubstancial al concepto <strong>de</strong> Animación Sociocultural y constituye el núcleo básico e<br />
imprescindible <strong>de</strong>l significado y <strong>de</strong> la propia naturaleza <strong>de</strong> la misma. En palabras <strong>de</strong> Quintana<br />
(1993, p. 17), la participación es un fin y un medio, puesto que se hace Animación para enseñar<br />
a la gente a participar y se la hace participar porque <strong>de</strong> otro modo no se 1a animaría. Teniendo<br />
en cuenta la importancia <strong>de</strong> este factor, se <strong>de</strong>dica el tema siguiente a un estudio más <strong>de</strong>tallado<br />
<strong>de</strong>l mismo.<br />
Ciertamente, la Animación Sociocultural alcanza su pleno sentido cuando los propios<br />
sujetos o grupos toman parte activa en la acción a <strong>de</strong>sarrollar, convirtiéndose en los principales<br />
protagonistas y agentes <strong>de</strong> la misma. Por ello, el diseño <strong>de</strong> toda práctica a realizar en este campo<br />
<strong>de</strong>be hacerse bajo la premisa, no sólo <strong>de</strong> facilitar la participación, sino <strong>de</strong> promocionarla y<br />
hacerla efectiva estableciendo <strong>de</strong> antemano, entre todos los implicados, las estrategias<br />
pertinentes para llevarla a la práctica. En este sentido, lo esencial es enten<strong>de</strong>r que esta finalidad<br />
central consiste, como anota Trilla (1997, p.23), en fomentar en los individuos y en la<br />
comunidad una actitud abierta y <strong>de</strong>cidida para involucrase en las dinámicas y procesos sociales<br />
y culturales que les afecten y también para responsabilizarse en la medida que les corresponda.<br />
Entre las características que adquiere la participación en el contexto <strong>de</strong> la Animación<br />
Sociocultural se encuentran las siguientes:<br />
• Activa y comprometida. Etimológicamente participar es tomar parte <strong>de</strong> o en algo,<br />
compartir algo entre dos o más personas, por ello cabe <strong>de</strong>cir que postula el concurso, la<br />
acción y la adhesión <strong>de</strong> las sujetos y grupos a los propios procesos <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo<br />
<strong>sociocultural</strong>. Se trata <strong>de</strong> contribuir a los mismos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> posturas críticas al tiempo que<br />
constructivas y responsables orientadas a la mejora.<br />
• Auténtica y significativa. Los procesos <strong>de</strong> participación <strong>de</strong>ben encaminarse a buscar<br />
soluciones a necesida<strong>de</strong>s reales, a situaciones cercanas que preocupan especialmente a<br />
los sujetos y colectivos. Consisten, especialmente, en promover la colaboración para<br />
resolver cuestiones sentidas como verda<strong>de</strong>ramente prioritarias para propiciar el cambio.<br />
• Procesual y no ocasional. No pue<strong>de</strong> quedar limitada ni reducida a momentos puntuales,<br />
sino que ha <strong>de</strong> implementar las distintas etapas que conforman los <strong>programas</strong> y<br />
proyectos <strong>de</strong> actuación. Por tanto, se <strong>de</strong>be ejercer <strong>de</strong> forma permanente, día a día, no con<br />
carácter puntual.<br />
• Realista y factible. Se ha <strong>de</strong> concretar en propuestas <strong>de</strong> acción, en <strong>de</strong>cisiones que se<br />
puedan conseguir, que sean viables, realizables para que no se convierta en una mera<br />
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