programas de animación sociocultural - EDUCACIÓN SOCIAL ...

! - la sensibilidad, o referencia personal a los aspectos afectivos y estéticos de las cosas
y acontecimientos de la vida,
! - la voluntad, incitando a una intervención positiva en la mejora de la sociedad,
! - la solidaridad o interés por lo que beneficia a los conciudadanos.
El interés social que supone la cultura ha hecho que la sociedad se ocupara activamente de
ella y, sobre todo, la controlara. Esto lo hace mediante la política cultural, que puede obedecer a
distintos modelos, los cuales, tal como se han ido desarrollando, son los siguientes (según
Santkovsky, 1995, pp. 119-27):
1. De acción cultural-distribucionista. Consiste en organizar una oferta pública de cultura
dirigida hacia unas masa social consumidora de la misma, cosa que se hace desde la
Administración cultural.
2. De acción socioeducativa.- Se hace desde la organización de talleres diversos, las
organizaciones de tiempo libre infantil, movimientos de educación permanente y
popular, intervenciones desde el campo socio-profesíonal.
3. De lo educativo-cultural.- Actividades formativas organizadas desde instituciones de
enseñanzas artísticas.
4. De lo sociocultural.- Tiene que ver con el establecimiento del movimiento de
«democracia cultural» con dinámicas que persiguen la participación, la relación y la
asociación, en el marco de acciones de carácter expresivo y creativo.
5. De lo cultural. - En este modelo se aglutinan los proyectos de equipamientos básicos
(bibliotecas, museos, salas de arte, etc..) y creación de espacios de difusión técnica y
artística.
6. De lo social-cultural.- Coincide con el primer modelo, pero desde otra perspectiva: ya
no hay una preocupación propiamente cultural, sino una preocupación más bien social,
que busca promover un desarrollo social mediante la cultura.
La mayoría de estas políticas culturales, en mayor o menor grado, interesan a la ASC, pero
especialmente la 4.ª, que quiere asegurar a todos los individuos, grupos sociales y pueblos los
instrumentos para que puedan desarrollar su propia vida cultural según su peculiaridad personal
y gozando en esto de libertad, autonomía y responsabilidad.
5.2. ¿Qué modelo de cultura interesa?
Nuestro mundo occidental, bajo la égida neoliberal y capitalista, ha generado una cultura poco
interesante desde aquel verdadero humanismo que la ASC desea promover. Nuestra cultura
actual Besnard (1990) la califica de cultura diversificada y de mosaico, comprendiendo las
modalidades siguientes.
1. Una cultura elitista (científica y estética) propia de minorías «cultivadas».
2. Una cultura de masas y de consumo (de tipo impresionista), producto de la sociedad
comercial y difundida por los mass media.
3. Una cultura escolar, estructurada por la escuela con distintas oportunidades profesionales y
sociales.
4. Una cultura profesional (técnica), que adapta a los individuos a la producción.
5. Una cultura popular, arraigada en la tradición cultural del país, y que persiste en la
memoria colectiva del pasado.
6. Una cultura salvaje, surgida del underground sin referencias concretas, tendente a cierta
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