programas de animación sociocultural - EDUCACIÓN SOCIAL ...

ACTIVIDADES
1. Enumerar con detenimiento las características principales de los ámbitos, según grupos de
población, tratados en el tema, de tal manera que queden recogidas en un cuadro
comparativo, las funciones del animador en cada un de los ámbitos.
2. Proponer una serie de medidas de índole político, social y educativo que puedan ayudar a
conseguir una integración social y cultural de las personas contempladas en la actividad
anterior.
3. Detectar en la propia comunidad los centros dedicados a la atención hospitalaria, de
toxicómanos, de reclusos y de minorías étnicas, tratando de investigar quienes los dirigen,
cuales son sus objetivos y si cuentan con personal cualificado.
EJERCICIOS DE AUTOEVALUACIÓN
Preguntas
1. Describa por qué se considera a la Animación Sociocultural como una técnica de intervención
social.
2. Enumere las competencias del animador sociocultural en un centro hospitalario.
3. Defina las necesidades que presentan las personas drogodependientes.
4. Elabore un listado de prioridades para la intervención del animador en los centros
penitenciarios.
5. Enumere y justifique los motivos por los que se considera necesario trabajar la
interculturalidad.
6. Describa las ventajas que, para la Animación Sociocultural, supone la utilización de Internet.
GLOSARIO
Cultura. En su sentido tradicional, es el conjunto de producciones que una determinada
comunidad ha generado históricamente. Además de esta definición general, la cultura se
puede analizar desde dos ámbitos. Según la visión cuantitativa, los sujetos acceden a la
cultura en la medida en que se apropian de sus productos culturales, acumula saber. Esta
perspectiva deduce una concepción jerárquica de las relaciones entre cultura, que da
sentido a una consideración desigual de las culturas en función de su desarrollo, potencia,
prestigio, pujanza. Desde la perspectiva cualitativa, la cultura, como instrumento mediante
el cual nos relacionamos con el mundo y lo interpretamos, no se posee, sino que forma
parte del propio sujeto, le dota de identidad como individuo y como grupo. La cultura es,
por tanto, dinámica y cambiante.
Educación intercultural. Preocupación por los derechos de la persona y de la comprensión
internacional, que se potencia dentro del esfuerzo de apertura al otro, pluralismo, igualdad
y respeto mutuo. Parte de un planteamiento, donde lo sustantivo es la interacción, el
reconocimiento de que lo cultural es necesariamente un fenómeno interactivo donde no es
posible poner barreras. Expresa un propósito: el establecimiento de un marco de relaciones
donde se facilita la interacción cultural en un plano de igualdad y responde a un intento
por superar la mera coexistencia de culturas, con orientación amplia dirigida a todo el
alumnado. Rechaza el predominio de unas culturas sobre otras y defiende que, los
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