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08.05.2013 Views

• Adquirir información seria y rigurosa sobre la materia con que se va a trabajar (SIDA, drogadicción etc.), con el fin de informar y formar a población reclusa. • Desdramatizar los problemas y ayudar a buscar soluciones y alternativas positivas sobre el tema. • Orientar sobre recursos y estrategias a adoptar. • Promover actividades de participación donde se pongan de relieve las motivaciones personales y los mismos reclusos se sientan protagonistas de sus cambios. • Proporcionar calor humano, acogida y comprensión, escuchar los problemas, crear en ellos una ventana abierta la esperanza. • Establecer relación profesional con asistentes sociales y familias con el fin de crear un nexo de unión entre éstos y los reclusos. • Organizar charlas y coloquios en las que intervengan especialistas con el fin de orientar el sentido de la problemática y enseñarles a dialogar y responder entre sí. • Educarles en la responsabilidad de su propio funcionamiento y en la valoración del otro y sus ideas. • Inculcarles la cooperación con el fin de que a través de ella alcancen el éxito. • Enseñar a no dejase manipular por la publicidad y los medios de comunicación. • Animarles a elaborar su propio proyecto personal de vida, aprendiendo a valorar las cosas porque las que tienen que luchar, como la familia, el trabajo, los amigos, los estudios etc.. Al trabajar estos aspectos, es importante que el animador tome conciencia de la ayuda que proporciona y hacer que las personas se impliquen en la solución de sus problemas, pues como decía Confucio « Es mejor enseñar a pescar a las personas que darles el pescado». 2.4. Animación Sociocultural e intervención con minorías étnicas La intervención sociocultural abierta a las diferencias étnicas y culturales ha de enmarcarse en parámetros educativos, sociales y culturales, además de apoyarse en la idea de que, la diversidad es un elemento positivo ya que enriquece a las personas e incrementa los modos en que los ciudadanos perciben y resuelven los problemas personales y sociales. Todos los pueblos y todas las personas tienen derecho a la educación y a la integración social. La diversidad étnica y cultural, se encuentra socialmente cada vez más aceptada, pero aún, ser miembro de un grupo minoritario puede generar discriminación, rechazo o bajas expectativas. Las personas de grupos culturales minoritarios han sido denominadas de formas diferentes. Las etiquetas y estereotipos, en ocasiones pueden ser útiles para identificar algunos factores relevantes, pero con frecuencia conducen a calificaciones poco gratificantes. La preocupación por el tema intercultural es histórica y se enmarca dentro de la preocupación por los derechos del hombre y de la comprensión internacional, se potencia dentro del esfuerzo de apertura al otro, pluralismo, igualdad y respeto mutuo. La atención a las diferencias culturales es un problema social y educativo. Escuela y sociedad han de asumir el reto de la compensación de desigualdades interviniendo y colaborando mutuamente. El cambio acelerado que se está produciendo en el ámbito sociocultural, propicia un proceso de socialización divergente, que pone en duda la perspectiva unificadora. Al animador le corresponde, actualmente, modificar sus formas de hacer y variar sus 316

actitudes y opiniones. Todo ello cuando no siempre se dispone de la formación y de los medios requeridos. El derecho a la educación está por encima de cualquier estereotipo o consideración. La educación es un instrumento de integración y superación de desigualdades. Para que este derecho se ejercite con plenas garantías, es imprescindible generar un clima social favorable a la convivencia intercultural en las aulas y la sociedad. Es en la vida cotidiana y en las escuelas donde podemos ejercer un cierto seguimiento y control sobre el modo en que se produce el tratamiento de los aspectos culturales. La Educación Intercultural es el camino adecuado para paliar los problemas de integración que presentan actualmente los inmigrantes que llegan a un país ya que, parte de un planteamiento, donde lo sustantivo es la interacción, el reconocimiento de que lo cultural es necesariamente un fenómeno interactivo que no admite barreras. Expresa un propósito: el establecimiento de un marco de relaciones donde se facilita la interacción cultural en un plano de igualdad y responde a un intento por superar la mera coexistencia de culturas. Rechaza el predominio de unas culturas sobre otras y defiende que, los distintos grupos que conviven en las actuales sociedades multiculturales pueden alcanzar una interdependencia enriquecedora basada en la valoración y el conocimiento mutuos. DIVERSIDAD ÉTNICA Y CULTURAL CONCEPTOS QUE CALIFICAN Y CLASIFICAN • Cultura • Minoría • Etnia • Minoría étnica • Racismo • Discriminación • Estereotipo • Prejuicio • Educación intercultural El colectivo de minorías étnicas necesita ante todo preservar su identidad y dignidad en una integración y convivencia intercultural, así como disfrutar del respeto a las diferencias e igualdad de oportunidades, participando activamente en las estructuras de su entorno. El animador ha de tener en cuenta que sus criterios metodológicos de intervención han de ir encaminados a fomentar la convivencia intercultural, la superación de estereotipos y la adaptabilidad y tolerancia intercultural. Las áreas de intervención pueden ser diversas, ocio y tiempo libre, semanas monográficas interculturales para niños y adultos, asesorías en gestiones de diferente índole, enseñanza de una segunda lengua, etc. 3. NUEVOS ESPACIOS DE LA ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL La expansión de las nuevas tecnologías y el enorme desarrollo de los medios de comunicación social, ha producido en las sociedades la necesidad de globalización y de comunicación de sus intereses a escala mundial. La irrupción de las redes de conexión digital, entre las que destacamos Internet, ha contribuido a generalizar la sensación de apertura y comunicación con el resto del mundo, con una variante respecto a la televisión y la radio. De ser receptores de información hemos pasado a ser productores de mensajes que transmiten información. 317 El animador debe comprender su significado

• Adquirir información seria y rigurosa sobre la materia con que se va a trabajar (SIDA,<br />

drogadicción etc.), con el fin <strong>de</strong> informar y formar a población reclusa.<br />

• Desdramatizar los problemas y ayudar a buscar soluciones y alternativas positivas sobre<br />

el tema.<br />

• Orientar sobre recursos y estrategias a adoptar.<br />

• Promover activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> participación don<strong>de</strong> se pongan <strong>de</strong> relieve las motivaciones<br />

personales y los mismos reclusos se sientan protagonistas <strong>de</strong> sus cambios.<br />

• Proporcionar calor humano, acogida y comprensión, escuchar los problemas, crear en<br />

ellos una ventana abierta la esperanza.<br />

• Establecer relación profesional con asistentes sociales y familias con el fin <strong>de</strong> crear un<br />

nexo <strong>de</strong> unión entre éstos y los reclusos.<br />

• Organizar charlas y coloquios en las que intervengan especialistas con el fin <strong>de</strong> orientar<br />

el sentido <strong>de</strong> la problemática y enseñarles a dialogar y respon<strong>de</strong>r entre sí.<br />

• Educarles en la responsabilidad <strong>de</strong> su propio funcionamiento y en la valoración <strong>de</strong>l otro<br />

y sus i<strong>de</strong>as.<br />

• Inculcarles la cooperación con el fin <strong>de</strong> que a través <strong>de</strong> ella alcancen el éxito.<br />

• Enseñar a no <strong>de</strong>jase manipular por la publicidad y los medios <strong>de</strong> comunicación.<br />

• Animarles a elaborar su propio proyecto personal <strong>de</strong> vida, aprendiendo a valorar las<br />

cosas porque las que tienen que luchar, como la familia, el trabajo, los amigos, los<br />

estudios etc..<br />

Al trabajar estos aspectos, es importante que el animador tome conciencia <strong>de</strong> la ayuda que<br />

proporciona y hacer que las personas se impliquen en la solución <strong>de</strong> sus problemas, pues como<br />

<strong>de</strong>cía Confucio « Es mejor enseñar a pescar a las personas que darles el pescado».<br />

2.4. Animación Sociocultural e intervención con minorías étnicas<br />

La intervención <strong>sociocultural</strong> abierta a las diferencias étnicas y culturales ha <strong>de</strong><br />

enmarcarse en parámetros educativos, sociales y culturales, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> apoyarse en la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong><br />

que, la diversidad es un elemento positivo ya que enriquece a las personas e incrementa los<br />

modos en que los ciudadanos perciben y resuelven los problemas personales y sociales.<br />

Todos los pueblos y todas las personas tienen <strong>de</strong>recho a la educación y a la integración<br />

social. La diversidad étnica y cultural, se encuentra socialmente cada vez más aceptada, pero<br />

aún, ser miembro <strong>de</strong> un grupo minoritario pue<strong>de</strong> generar discriminación, rechazo o bajas<br />

expectativas. Las personas <strong>de</strong> grupos culturales minoritarios han sido <strong>de</strong>nominadas <strong>de</strong> formas<br />

diferentes. Las etiquetas y estereotipos, en ocasiones pue<strong>de</strong>n ser útiles para i<strong>de</strong>ntificar algunos<br />

factores relevantes, pero con frecuencia conducen a calificaciones poco gratificantes.<br />

La preocupación por el tema intercultural es histórica y se enmarca <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la<br />

preocupación por los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong>l hombre y <strong>de</strong> la comprensión internacional, se potencia <strong>de</strong>ntro<br />

<strong>de</strong>l esfuerzo <strong>de</strong> apertura al otro, pluralismo, igualdad y respeto mutuo. La atención a las<br />

diferencias culturales es un problema social y educativo. Escuela y sociedad han <strong>de</strong> asumir el<br />

reto <strong>de</strong> la compensación <strong>de</strong> <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s interviniendo y colaborando mutuamente. El cambio<br />

acelerado que se está produciendo en el ámbito <strong>sociocultural</strong>, propicia un proceso <strong>de</strong><br />

socialización divergente, que pone en duda la perspectiva unificadora.<br />

Al animador le correspon<strong>de</strong>, actualmente, modificar sus formas <strong>de</strong> hacer y variar sus<br />

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