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LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

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14<br />

JAUME PERIS B<strong>LA</strong>NES<br />

La segunda <strong>de</strong> las escenas a la que quiero referirme es menos<br />

concreta, imaginada con menos lujo <strong>de</strong> <strong>de</strong>talles y menos plástica<br />

en su composición. Está extraída <strong>de</strong> los relatos <strong>de</strong> mis padres sobre<br />

el tiempo que ni a mi hermano ni a mí nos tocó vivir, y que hacen<br />

referencia, por supuesto, a la violencia <strong>de</strong>l franquismo y a la experiencia<br />

política en la universidad. De todas las imágenes que articulan<br />

esa narración, el centro sobre las que pivotaban todas las<br />

<strong>de</strong>más es la <strong>de</strong> la <strong>de</strong>tención <strong>de</strong> mi madre bajo el régimen <strong>de</strong> estado<br />

<strong>de</strong> excepción en el que la policía se amparó para enviar a prisión a<br />

<strong>de</strong>cenas <strong>de</strong> universitarios vinculados a proyectos <strong>de</strong> oposición a la<br />

institución franquista. Ese sería su <strong>de</strong>stino durante los meses siguientes.<br />

Esas dos escenas poseen una estructura similar: <strong>de</strong> ambas me<br />

hallo excluido como personaje y como testigo, y la <strong>de</strong>nsidad <strong>de</strong><br />

ambas tiene que ver con el sufrimiento <strong>de</strong> alguien a quien quiero.<br />

En ambas, a<strong>de</strong>más, falta un elemento esencial, en virtud <strong>de</strong> cuya<br />

ausencia esas imágenes cobran todo su espesor. En el primer caso,<br />

aquello que constituye la zona opaca <strong>de</strong>l relato es, evi<strong>de</strong>ntemente,<br />

lo que ocurre en el interior <strong>de</strong> la prisión 1 ; en primer lugar, porque<br />

no a otra cosa refieren los signos (la <strong>de</strong>volución <strong>de</strong> la ropa) <strong>de</strong> la<br />

escena que ocurre en su exterior; pero, sobre todo, porque falta el<br />

relato <strong>de</strong> mi abuelo, a quien nunca conocí y sobre cuya figura se<br />

articulan buena parte <strong>de</strong> las mitologías familiares. También en el<br />

segundo <strong>de</strong> los casos, lo que falta es el relato <strong>de</strong> las condiciones <strong>de</strong><br />

vida en esos meses <strong>de</strong> encarcelamiento. En efecto, la narración <strong>de</strong><br />

mi madre, tan prolija y apasionada en la <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> otras escenas<br />

–incluida la <strong>de</strong> su <strong>de</strong>tención– se transforma totalmente al hablar<br />

<strong>de</strong> su internamiento: nada <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> la experiencia parece<br />

1 En el sentido en que en este trabajo la voy a utilizar, la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> campo<br />

<strong>de</strong> concentración –ligada al concepto jurídico <strong>de</strong>l estado <strong>de</strong> excepción–<br />

es perfectamente aplicable a la formas <strong>de</strong>l encarcelamiento <strong>de</strong> los primeros<br />

años <strong>de</strong>l franquismo.

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