LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

I. LOS CAMPOS DE CONCENTRACIÓN Y SUS SUPERVIVIENTES
proviene el célebre rechazo a las imágenes de archivo y a la reconstrucción
imaginaria de los campos. Me parece que ello puede
comprenderse de manera adecuada si se pone en relación el
film de Lanzmann con la propuesta de Spielberg de intervenir en
los procesos de construcción de la memoria del exterminio con
La lista de Schindler, anterior lógica y cronológicamente a su proyecto
actual de producir un archivo multimedia donde se hallen
disponibles los testimonios de miles de supervivientes de los campos
nazis.
Ya en La lista de Schindler se puede hallar el proyecto de producir
archivo, en la medida en que, a través de diversos procedimientos
retóricos –utilización de técnicas ligadas al documental,
película en blanco y negro y recreación nostálgica de formas
de narración cinematográfica de los años cuarenta, es decir, de
la época de la deportación (Lozano Aguilar 2001) 31 –consigue
inscribir la trama narrativa de corte melodramático en una iconografía
que lleva inscritas las marcas de su carácter archivístico.
Es como si la enunciación, conscientemente, se hubiera retrotraído
a los años cuarenta para narrar el exterminio desde las
claves semióticas de la época. Recordando que el exterminio fue
el acontecimiento en el que, por definición, faltaron todos los
elementos necesarios para que se captaran imágenes de él, es como
puede plantearse que Spielberg (y muchos otros) producen falsos
archivos (Lanzmann, 2000: 4), allí donde no los hay.
La lista de Schlinder como la versión definitiva y para siempre fijada de
lo que ocurrió en los campos.
Valdría la pena confrontar sus conclusiones con el modo en que Alejandro
Baer –de un modo menos elaborado pero que sintomatiza el
estado actual de la reflexión sobre la memoria y la representación del
exterminio nazi– reivindica el film de Spielberg como “transgresor” de
todos los tabúes e interdictos morales que pesan sobre el exterminio, y
como desbloqueador (al igual que el telefilm Holocausto) de la construcción
de una memoria masiva del horror nazi.
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