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LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

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JAUME PERIS B<strong>LA</strong>NES<br />

ción entra en la escena política <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>rnidad es el campo <strong>de</strong><br />

concentración, que pasa a regular (<strong>de</strong> forma terrible) los <strong>de</strong>sajustes<br />

propiamente mo<strong>de</strong>rnos entre el Estado y la Población que la<br />

racionalización <strong>de</strong> los modos <strong>de</strong> gestión estatal produce. Creo<br />

que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> este punto <strong>de</strong> vista es más sencillo compren<strong>de</strong>r la i<strong>de</strong>a<br />

arendtiana <strong>de</strong> las ‘fábricas <strong>de</strong> la muerte’ con que se abría esta<br />

reflexión y la lógica <strong>de</strong> la productividad que implica. En el momento<br />

en que en el seno <strong>de</strong> la organización estado-nacional empiezan<br />

a producirse <strong>de</strong>sajustes entre los conceptos <strong>de</strong> territorio,<br />

or<strong>de</strong>n jurídico y la inscripción en ellos <strong>de</strong> los individuos –como<br />

en el análisis <strong>de</strong> la propuesta <strong>de</strong> Agamben trataré <strong>de</strong> mostrar–,<br />

los campos <strong>de</strong> concentración se ofrecen como reguladores <strong>de</strong><br />

esa <strong>de</strong>sconexión: los millones <strong>de</strong> cadáveres que esa operación<br />

sitúa a la vez en la posición <strong>de</strong> producto y <strong>de</strong> resto son el legado<br />

que ese proyecto <strong>de</strong> dominación total <strong>de</strong> lo ente a través <strong>de</strong> su<br />

puesta en operatividad técnica nos ha <strong>de</strong>jado.<br />

En el estudio más inteligente sobre los campos <strong>de</strong> concentración<br />

en el Cono Sur latinoamericano (y especialmente en Argentina),<br />

Pilar Calveiro señala una lógica similar <strong>de</strong> burocratización <strong>de</strong><br />

la violencia, apuntando al carácter <strong>de</strong> maquinaria <strong>de</strong> las lógicas<br />

represivas <strong>de</strong> las dictaduras militares <strong>de</strong> los setenta 15 . Si bien no es<br />

posible homogeneizar las dinámicas represivas <strong>de</strong> los fascismos<br />

europeos con los modos específicos que adoptó la represión estatal<br />

en el Cono Sur, esa <strong>de</strong>riva hacia la rutinización funcionarial <strong>de</strong><br />

las esferas <strong>de</strong> producción <strong>de</strong> la violencia <strong>de</strong> Estado <strong>de</strong>be inscribirse<br />

en la lógica mo<strong>de</strong>rna cuya matriz pue<strong>de</strong> hallarse en la imaginería<br />

científica que, con Hei<strong>de</strong>gger y Lacan, he tratado <strong>de</strong> <strong>de</strong>scribir.<br />

15 “Creo más bien que fueron parte <strong>de</strong> una maquinaria, construida por<br />

ellos mismos, cuyo mecanismo los llevó a una dinámica <strong>de</strong> burocratización,<br />

rutinización y naturalización <strong>de</strong> la muerte, que aparecía como<br />

un dato <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> una plantilla <strong>de</strong> oficina” (Calveiro, 1998: 34)

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