LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

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JAUME PERIS BLANES
tánea dio paso a una destrucción absolutamente fría y sistemática
de los cuerpos humanos, calculada para destruir la dignidad
humana” (2001: 551) 12 .
Hay un fragmento de su análisis de la tecnología concentracionaria
que me parece especialmente certero, y que permite inscribir
las observaciones anteriores en un proceso más amplio:
“En comparación con el insano resultado final –la sociedad
del campo de concentración–, el proceso por el cual los hombres son
preparados para este fin y los métodos por los que los individuos
son adaptados a estas condiciones resultan transparentes y lógicos.
La insana fabricación en masa de cadáveres es precedida por la
preparación histórica y políticamente inteligible de los cuerpos. El
impulso y, lo que es más importante, el tácito asentimiento a semejantes
condiciones sin precedentes, son producto de aquellos
acontecimientos que en el periodo de desintegración política, repentina
e inesperadamente, dejaron a centenares de miles de seres
humanos sin hogar, sin patria, fuera de la ley e indeseables, mientras
que millones de seres humanos se tornaban económicamente
superfluos y socialmente onerosos merced al desempleo” (2001:
543, la cursiva es mía).
En la frase subrayada apunta Arendt a un largo proceso histórico
y político que generaría las condiciones de posibilidad para
la emergencia de la lógica concentracionaria; un proceso que tiene
que ver, tal como literalmente escribe, con hacer inteligibles
diferente, por otra parte, a la represión nazi–. Los torturadores fichan
literalmente las horas de entrada y salida del Centro Clandestino de
Detención como si se tratara de una fábrica; cuando la sala principal
de tortura está ocupada por otro torturador, los demás, al borde del
tedio propio de toda tarea burocrática, matan las horas jugando al
ping-pong.