08.05.2013 Views

LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

I. LOS CAMPOS DE CONCENTRACIÓN Y SUS SUPERVIVIENTES<br />

rica.<br />

Frente a las intervenciones <strong>de</strong> ciertos filósofos alemanes que<br />

tratan <strong>de</strong> inscribir la violencia nazi en las categorizaciones kantianas<br />

a partir <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong>l ‘mal radical’ (Das Radikal Böse) 8 , Arendt<br />

plantea una <strong>de</strong>sustancialización total <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> ‘mal’ paralela<br />

a la constatación <strong>de</strong> que la novedad terrible que aportaban<br />

los crímenes nazis radicaba en la “terrorífica normalidad” 9<br />

<strong>de</strong> sus perpetradores, es <strong>de</strong>cir, en la ausencia <strong>de</strong> pasiones (¿malignas?)<br />

en la dinámica <strong>de</strong>l genocidio. En una carta a Gershom<br />

Scholem señala que:<br />

“Actualmente mi opinión es que el mal nunca es ‘radical’, que<br />

es sólo extremo, y que no posee profundidad ni dimensión <strong>de</strong>moníaca.<br />

Pue<strong>de</strong> invadirlo todo y arrasar el mundo entero precisamente<br />

porque se propaga como un hongo. Como he dicho, ‘<strong>de</strong>safía<br />

el pensamiento’ porque el pensamiento intenta alcanzar el fondo,<br />

llegar a las raíces, y en el momento en que se ocupa <strong>de</strong>l mal<br />

queda frustrado porque no encuentra nada. Esa es su ‘banalidad’.”<br />

8 Una reflexión interesante sobre la vivencia <strong>de</strong> ese ‘mal radical’ en el<br />

interior <strong>de</strong> los campos (en concreto en Büchenwald) se articula en<br />

algunos <strong>de</strong> los testimonios mayores <strong>de</strong> Jorge Semprún, especialmente<br />

en La escritura o la vida, pero también en Morirá con mi nombre, viviré<br />

con el suyo.<br />

9 En el epílogo <strong>de</strong>l libro se lee: “Lo más grave, en el caso <strong>de</strong> Eichmann,<br />

era precisamente que hubo muchos hombres como él, y que estos<br />

hombres no fueron pervertidos ni sádicos, sino que fueron, y siguen<br />

siendo, terrible y terroríficamente normales. Des<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista<br />

<strong>de</strong> nuestras instituciones jurídicas y nuestros criterios morales, esta<br />

normalidad resultaba mucho más terrorífica que todas las atrocida<strong>de</strong>s<br />

juntas, por cuanto implicaba que este nuevo tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>lincuente –tal<br />

como los acusados y sus <strong>de</strong>fensores dijeron hasta la saciedad, en Nüremberg–,<br />

que en realidad merece la calificación <strong>de</strong> hostis generis humani,<br />

comete sus <strong>de</strong>litos en circunstancias que casi le impi<strong>de</strong>n saber o<br />

intuir que realiza actos <strong>de</strong> maldad” (Arendt 1999: 417).<br />

39

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!