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LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

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326<br />

JAUME PERIS B<strong>LA</strong>NES<br />

transformación (o la <strong>de</strong>strucción) <strong>de</strong> los regímenes <strong>de</strong> experiencialidad<br />

en la actualidad: “cosí come è stato privato <strong>de</strong>lla sua biografia,<br />

l’uomo contemporaneo è stato espropiato <strong>de</strong>lla sua esperienzia:<br />

anzi, l’incapacità di fare trasmettere esperienzia è, forse,<br />

uno <strong>de</strong>i pochi dati certi di cui egli disponga su se stesso” (2001b:<br />

5). Según su planteamiento es esa incapacidad <strong>de</strong> traducir en experiencia<br />

los acontecimientos lo que hace insoportable la existencia<br />

cotidiana y no la pretendida baja calidad <strong>de</strong> la vida actual frente<br />

a la vida <strong>de</strong>l pasado 22 .<br />

Esa imposibilidad <strong>de</strong> producir una experiencia <strong>de</strong> un evento<br />

traumático tal como Benjamin explicaba en la cita anterior se halla<br />

presente, y quizás más que en otros testimonios, en Tejas Ver<strong>de</strong>s.<br />

He analizado anteriormente su configuración enunciativa y<br />

la complejidad <strong>de</strong> las relaciones temporales en su interior, poniendo<br />

el acento en los efectos que la forma-diario generaba. Pero creo<br />

que ese tipo <strong>de</strong> configuración <strong>de</strong> la relación entre la temporalidad<br />

interna <strong>de</strong>l relato y el acontecimiento <strong>de</strong>scrito es índice <strong>de</strong> la dificultad<br />

<strong>de</strong> producir experiencia <strong>de</strong> los procesos vividos en el interior<br />

<strong>de</strong>l campo. Y ello porque la falta <strong>de</strong> distancia entre la posición<br />

<strong>de</strong> enunciación y la posición <strong>de</strong>l sujeto que sufre los eventos narrados<br />

no permite que medie entre ambos un proceso <strong>de</strong> elaboración.<br />

Al vaciar al sujeto <strong>de</strong> periodos <strong>de</strong> inactividad enunciativa se<br />

le está privando, <strong>de</strong> hecho, <strong>de</strong> jerarquizar los acontecimientos <strong>de</strong><br />

acuerdo a su importancia subjetiva y <strong>de</strong> acuerdo a las huellas que<br />

<strong>de</strong>ja en la memoria.<br />

En el capítulo anterior he planteado los efectos contradictorios<br />

22 En la <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong> la posibilidad <strong>de</strong> producir experiencia a partir <strong>de</strong><br />

los eventos por los que pasa el sujeto pue<strong>de</strong> hallar una cierta explicación<br />

la toxicomanía masiva u otros procesos ligados históricamente a<br />

la búsqueda <strong>de</strong> experiencias, pero <strong>de</strong>venidos hoy –ten<strong>de</strong>ncialmente–<br />

en técnicas para eludir lo experiencial potencialmente inscrito en lo<br />

cotidiano.

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