LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

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JAUME PERIS BLANES
y discurso atraviesa todo el proceso de tortura tal como aquí es
representado.
Y el efecto que esa dificultad material de articular palabra tiene
sobre el significante que debe nombrar su identidad es, precisamente,
la fragmentación: “Her-nán Val-dés”. Esa fractura del significante
que representa al sujeto metaforiza –en tanto que es su
síntoma– el despedazamiento de la articulación corporal. Los guiones
que separan los fragmentos del nombre propio pueden leerse
también como metáfora de la barra que en psicoanálisis cifra la
escisión del sujeto y su carencia constitutiva de ser. Ese “de mí”
que queda como resto en el proceso de desubjetivación ocupa, a
partir de ahora, el puesto vacío del sujeto.
Y sin embargo, la lógica perversa de los torturadores va a posibilitar
que desde ahí, desde ese espacio de precariedad subjetiva,
se lleve a cabo una reconstrucción de la identidad, pero con la
condición de la inscripción en el significante identitario de la marca
de un Otro Institucional que acote los límites de la subjetividad.
No se llama “Hernán Valdés” sino “Hernán Valdés, señor”.
Ese marcado de los significantes a partir de los cuales se configura
la identidad en el formulario burocrático con un elemento
que los dirige irremediablemente hacia una autoridad militar metonimiza
de forma ejemplar el proceso global de desestructuración
de subjetividades sociales a través de la violencia institucional
con el fin de producir efectos de paralización política. La reconfiguración
de las identificaciones políticas sólo puede realizarse con
las marcas inscritas de ese otro autoritario al que necesariamente
hay que referir cada elemento que en ellas se incluye.
En otro momento las lógicas anteriormente analizadas se condensan
en una frase de gran valor sintético, que ejemplifica perfectamente,
tanto la forma en que estoy leyendo la posición enunciativa
que Valdés construye como los procesos de desubjetivación
y de reconfiguración de la identidad por mediación de la palabra
de los militares: “Realmente soy –mi cuerpo es–, por un simplísimo