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LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

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296<br />

JAUME PERIS B<strong>LA</strong>NES<br />

Curiosamente, en ese primer momento <strong>de</strong> dislocación <strong>de</strong> la<br />

subjetividad, la voz enunciativa trata <strong>de</strong> saturar <strong>de</strong> <strong>de</strong>ícticos la representación,<br />

es <strong>de</strong>cir, <strong>de</strong> los indicadores sintagmáticos que organizan<br />

las relaciones temporales y espaciales en torno al sujeto <strong>de</strong><br />

enunciación como único punto <strong>de</strong> referencia. Es más, en el<br />

fragmento seleccionado se tematiza explícitamente la función <strong>de</strong>íctica:<br />

“Este aquí, este ahora, este estar aquí”. Si narrativamente se<br />

está dando cuenta <strong>de</strong> una imposibilidad <strong>de</strong> ubicación <strong>de</strong>l cuerpo<br />

<strong>de</strong>l protagonista en el continuo espacio-temporal, el gesto enunciativo<br />

consiste por el contrario en anclar los diversos elementos figurativos<br />

en torno al yo como pivote <strong>de</strong> las relaciones sintagmáticas.<br />

Benveniste señala al respecto que los <strong>de</strong>ícticos “se <strong>de</strong>finen<br />

solamente por relación a la instancia <strong>de</strong> discurso en que son producidos,<br />

bajo <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l “yo” que en ella se enuncia” (1985:<br />

183). El pronombre “yo” y el sujeto que representa en el discurso<br />

–o más bien que se produce como efecto <strong>de</strong> él– pasan a ocupar así<br />

el lugar <strong>de</strong> referencia que, paradójicamente, falta en la narración,<br />

y que es la causa <strong>de</strong>l <strong>de</strong>smoronamiento mismo <strong>de</strong> la subjetividad.<br />

Así, se pue<strong>de</strong> vislumbrar una cierta ten<strong>de</strong>ncia a la apropiación<br />

<strong>de</strong>l discurso por parte <strong>de</strong>l sujeto <strong>de</strong> la enunciación y <strong>de</strong> su<br />

reorganización sistemática en torno al “yo” en el momento mismo<br />

en que la consciencia se <strong>de</strong>smorona en la narración. Se trata, sin<br />

duda, <strong>de</strong> un gesto paradójico, porque anteriormente se había generado<br />

la ilusión textual <strong>de</strong> que la enunciación coinci<strong>de</strong> totalmente<br />

con el acontecimiento y, en teoría, la voz que habla es la <strong>de</strong>l<br />

sujeto cuyo trayecto se nos narra en el relato. ¿Cómo pue<strong>de</strong> entonces<br />

reor<strong>de</strong>nar toda la representación en torno a sí mismo en el<br />

momento en que su propia i<strong>de</strong>ntidad se <strong>de</strong>smorona? ¿No hay acaso<br />

algo <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> la compensación en ese gesto? ¿O acaso ello<br />

marca la enorme cantidad <strong>de</strong> energía ilocutoria necesaria para tratar<br />

<strong>de</strong> dar cuenta, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el interior, <strong>de</strong>l proceso <strong>de</strong> <strong>de</strong>sestructuración<br />

<strong>de</strong>l sujeto?

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