LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

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JAUME PERIS BLANES
que dijo en el interrogatorio, con inculpaciones todavía más graves
para Magus y para su ex-novia Eva, empleada en una embajada
a la que acuden bastantes perseguidos buscando asilo político.
Unos días después –de espera ansiosa e insoportable– Valdés
junto a otros compañeros es conducido en camión hasta Santiago
y, en un clima de fuerte tensión –no saben cual va ser su destino
inmediato– todos ellos son puestos en libertad en diferentes puntos
de la ciudad. Asombrado y sin comprender muy bien su nuevo
estatuto tras su liberación, “echo a andar, sin mirar por dónde ha
ido el español, sin volverme para observar el camión, que ha partido
enseguida, ando cada vez más rápidamente, sin mirar hacia
atrás, sin ver a nadie, mareado por este espacio que hay hacia adelante
–es una calle desconocida–, a toda prisa, reteniéndome para
no correr y a la vez para no volver la cabeza hacia atrás” (154).
Este es, resumidamente, el trayecto narrativo que el testimonio
de Valdés construye. Conviene ahora ver a partir de qué dispositivos
enunciativos esto se lleva a cabo y cuáles son los procedimientos
que se movilizan para hacerlo, prestando especial atención
a la configuración de la voz enunciativa y a los núcleos paradojales
que de ella surgen.
*. La forma-diario: la enunciación interior al acontecimiento
Lo que desde el principio llama la atención en la elaboración
discursiva que de los acontecimientos se lleva a cabo en el testimonio
de Valdés es algo que ya el mismo título apunta y que puede
considerarse la primera deriva paradojal del texto. Si bien Valdés
presenta recurrentemente su propio discurso desde el paradigma
de lo testimonial, en su propio subtítulo se apunta a la formadiario
como principio estructurante del texto. Si bien en algunos
casos un diario real puede refuncionalizarse como testimonio de
un momento histórico dado –por ejemplo el archiconocido de