LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

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JAUME PERIS BLANES
sociales –o más bien desocializadoras– del pinochetismo. Evidentemente,
si ni siquiera un testimonio como el de Valdés es legible
en términos de experiencia colectiva, pocos proyectos sociopolíticos
ligados a identidades sociales –como clase, género o tendencia
política– podrán tener un cierto éxito en el Chile actual: la resistencia
al modelo neoliberal, atomizada y desligada de proyectos
colectivos, pierde el carácter masivo que hizo posible la llegada al
poder de la UP.
Ello no es, evidentemente, un problema únicamente chileno,
ni estoy tratando de criticar el modo de acercamiento al texto de
los intelectuales de izquierdas de la postdictadura, como Moulian
o Eltit. De hecho, mi posición ante un texto como el de Valdés y
ante su vinculación con una idea de colectividad es más cercana a
la suya que a la de los críticos marxistas de los setenta: el lugar que
aquí he construido para hablar lleva también impresas las marcas
de ese proceso de neoliberalización y de disolución de las identidades
colectivas que describía anteriormente en el Chile actual.
Que se pueda ser crítico con esos procesos –como lo son los intelectuales
antes señalados– no posibilita necesariamente que se pueda
hablar desde fuera de ellos.
Aparte del doloroso problema que supone tamaña transformación
en los horizontes de legibilidad de la experiencia social,
que marca definitivamente la derrota histórica de los proyectos
colectivos de los años sesenta y setenta, otra cuestión de fondo
aparece en el análisis de los modos de apropiación por parte de la
crítica del texto de Valdés. Prácticamente todos ellos pasan por
una valorización del tipo de experiencia que el autor hace de la
dinámica concentracionaria, sin atender al dispositivo que permite
la construcción discursiva de esa experiencia.
De tal modo que si bien se examina la posición de rechazo o
resistencia del sujeto frente a la tecnología concentracionaria, nunca
se problematiza la posibilidad de poner en discurso las experiencias