LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

II. MEMORIA DE LOS CAMPOS DE CONCENTRACIÓN EN CHILE
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chileno que acompaña a la Transición política. Creo que la transformación
que media entre esos dos grandes ejes de la apropiación
crítica del texto de Valdés puede vincularse también a la transformación,
ya señalada en el apartado anterior, en los modos en que
él mismo propone una incidencia en el campo cultural para su
texto, de acuerdo a unos regímenes concretos de la experiencia
histórica que con los años van variando.
En efecto, si en el análisis de los diferentes prólogos a las ediciones
sucesivas del texto he observado una progresiva disolución
de la vinculación entre experiencia y colectividad –irreductible en
1974– que culmina con la absoluta disociación de ambos términos
en la presentación del texto en 1996 en Chile, creo que un
movimiento similar opera en los modos en que desde la crítica se
trata de dar sentido al texto.
En la lectura de Vidal y en la de Guerra Cunningham – así
como en la que René Jara hace de la novela chilena de la época, de
donde excluye Tejas Verdes por el hecho de ser un testimonio–
toda la elaboración formal del texto y los núcleos de sentido que
en él toman cuerpo son legibles en relación a un proyecto político
bastante identificable con la vía chilena al socialismo con que se
retorizó la particularidad de la experiencia histórica de la UP. De
hecho, a propósito de la representación que Valdés vehiculiza en
su testimonio se puede leer: “propone tácitamente una ética materialista
que no nace de categorías mentales apriorístas u originadas
en una divinidad distante, sino del impacto moral que tiene, sobre
el individuo, la percepción de la conducta ejemplar de otros
seres humanos” (Vidal: 125) y más adelante se señala que junto a
otros textos “revela una preocupación (...) [sobre] la forma en que
los hombres se transforman a sí mismos, en un trabajo consciente
para crear la épica socialista” (135).
Ese horizonte de legibilidad únicamente en relación con proyectos
histórico-políticos concretos que supone una inscripción
de la propuesta narrativa de Valdés en la retórica, el vocabulario y