LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

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JAUME PERIS BLANES
solos, sin necesidad de una puesta en relato en el que algún tipo de
deseo y de encadenamiento causal se pongan en juego. Pero más
allá de esa aparente ingenuidad que le atribuye encadenamientos
narrativos a lo real fuera de los procesos de construcción de sentido
–siendo uno de ellos la narración–, sorprende que un texto
como Tejas Verdes, tan absolutamente focalizado en los avatares de
una subjetividad herida, se presente como ejemplo de orientación
hacia el referente, cuando en él los diversos elementos objetuales y
las relaciones espacio-temporales son legibles únicamente en la
relación que mantienen con la subjetividad del narrador, que se
presenta como núcleo estructural de la representación. Ésta idea
la desarrollaré ampliamente en el análisis de la voz enunciativa.
Creo que ese privilegio de la función referencial en la lectura
de Perus tiene más que ver con la importancia histórica de los
acontecimientos narrados y su carácter de denuncia de la existencia
de una ‘región de lo real’ ignorada por las discursividades oficiales
del pinochetismo que con la configuración interna del texto,
como la autora plantea insistentemente.
En diversas aproximaciones esta idea se reproduce insistentemente.
Así, en un artículo de Juan Armando Epple podemos leer
que “el autor buscó eliminar interferencias ‘literarias’ a fin de garantizar
la primacía del referente como realidad narrada”. (1994:
1148) Hernán Vidal –en un texto que más adelante comentaré–
ya lo señalaba en su intento por vincular la productividad narrativa
de Valdés con algunos postulados del marxismo ortodoxo, donde
se tachaban ese tipo de interferencias de ‘idealistas’: “idealista porque
las interferencias suponen que las objetividades sociales no
tienen sentido en sí, en un momento previo a la contemplación
por la mente humana” frente a ello, “con su narración sucinta,
enfocada sobre objetividades no editorializadas, Valdés plantea la
realidad como un misterio que la mente puede y debe descifrar”
(1989: 133).