LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

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JAUME PERIS BLANES
memoria se sostiene, solapa uno de los lugares de memoria más
vivos de la izquierda chilena y latinoamericana. Casi treinta años
después del Golpe Militar al gobierno de Salvador Allende la mañana
del 11 de septiembre de 1973 –financiado con fondos estadounidenses–
los chilenos han sido despojados del significante que
cifraba la memoria de la violencia que supuso: desde el 2001, el
11-S es y será norteamericano. Frente a esos avasallamientos retóricos
no nos queda otra opción que resistir.
Las fuerzas necesarias para realizar este trabajo provienen del
aliento de dos mujeres que casualmente comparten, además de mi
cariño, el nombre propio. Sonia Mattalía confió en mí desde el
primer momento, dándome la posibilidad de trabajar con ella y
de aprovecharme así de su lucidez, su generosidad y su ternura.
Con Sonia García lo compartí todo durante los últimos años: el
amor, los viajes, Miles Davis y los rollos de viejo celuloide proyectados
en alguna filmoteca. Si ellas no llegan a estar allí nada de
esto hubiera sido posible.
Nuria Girona me apoyó en todo momento y me dió la oportunidad
de esbozar las primeras hipótesis de este trabajo en su
curso de doctorado. Gran parte de lo que aquí planteo es un intento
de respuesta a algunas de sus objeciones y a los interrogantes
que para mí han abierto sus afilados comentarios –no exentos de
dulzura– a las diferentes fases de esta investigación.
Graciela Salto me invitó a dar un curso sobre memoria y testimonio
chileno en la Universidad de La Pampa (Santa Rosa, Argentina)
en septiembre y octubre del 2001. Allí pude perfilar,
matizar y discutir las propuestas básicas de lo que aquí presento.
Ricardo Piglia me dio la oportunidad de bucear en la interminable
biblioteca de Princeton University entre septiembre y
noviembre del 2003. Si leer sus libros constituye, desde hace
años, una aventura y un estímulo incomparables, compartir con
él algunos de los problemas sobre los que aquí reflexiono me per-