LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

INTRODUCCIÓN
colonizadas por la matriz del discurso y el proceder de la ciencia –
aunque sin alcanzar su rigor–, deberemos dejar que lo incalculable
(lo que en ese discurso es borrado como posibilidad de su propia
existencia) emerja en el proceso mismo de la escritura y en el trabajo
siempre precario, autocuestionante e inconcluso de la reflexión.
Por ello, los ‘resultados’ de esta investigación no pueden
enumerarse aisladamente en unas conclusiones que vaciarían de
densidad a cada uno de los elementos que en ellas fueran incluidas.
Por el contrario, los efectos de su productividad se encuentran
diseminados a lo largo del trabajo, en su propia escritura, y es
tarea del lector reconocer unos y pasar por alto otros, aceptar algunos
y cuestionar los demás. No de otra forma entiendo la idea de
intervención teórica.
Entre los ensayos publicados en el último año la inclusión de
un excurso sobre la transformación del mapa político mundial tras
los atentados del 11 de Septiembre del 2001 en New York se ha
convertido en un lugar común. En el caso de este trabajo su importancia
es doble. En primer lugar, el viraje en las políticas represivas
(en el interior y en el exterior) de Estados Unidos, Israel y
algunos gobiernos europeos hacen que una reflexión sobre el concepto
de campo de concentración y su ligazón estructural con el
estado de excepción tenga ahora, si cabe, más vigencia que cuando
empecé a pensarlo.
En segundo lugar, y ya en el terreno de las insignias políticas,
a poco más de un año de los atentados el significante 11-S se ha
consolidado como un fetiche que el espectáculo deshistorizado de
la actualidad política no deja de nombrar para legitimar las más
perversas operaciones retóricas. Pareciera como si ese sustraer de
la historia el 11 de septiembre –nunca se habla del año– obedeciera
a una clara voluntad de anudar a la lógica del espectáculo la
memoria de la catástrofe, núcleo central de los discursos de legitimación
de las políticas represivas que vienen. Lo perverso es que
esa fetichización del significante 11 de septiembre, sobre la que esa
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