LA IMPOSIBLE VOZ - Roderic - Universitat de València

I. LOS CAMPOS DE CONCENTRACIÓN Y SUS SUPERVIVIENTES
- Testigo y testimonio
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Podemos pensar la posición enunciativa que el superviviente
construye para dar cuenta de su experiencia 18 en relación a la del
auctor latino, que se construye sobre tres líneas semánticas básicas:
el que da ‘autoridad’ a una palabra, es decir, quien autoriza y genera
así la legitimidad de un discurso; el que sirve de transmisor de
18 Agamben rastrea los términos con que se designaba la idea de ‘testigo’
en la antigüedad y resalta cuatro formas posibles de apuntarlo que, de
alguna forma, irradian su significación al término actual: testis (de donde
proviene etimológicamente nuestro ‘testigo’), que señala a aquel que
se sitúa como tercero en un proceso o litigio entre dos contendientes;
superstes, que hace referencia a aquel que ha vivido un acontecimiento
hasta el final y se halla en condiciones para narrarlo (2000: 15); auctor,
en un sentido ligeramente desplazado, en tanto hace referencia a aquel
que vehicula una representación de algo que le preexiste (2000: 155-
156); martis, en griego, que ha evolucionado inscribiéndose en un
paradigma religioso, en el sentido de aquel cuya muerte da testimonio
de una fe (2000: 26).
De esas cuatro matrices significativas, la última debe ser descartada al
mismo tiempo que se elimina la palabra ‘Holocausto’ para referirse al
genocidio nazi, dado que ambas otorgan un carácter sacrificial al acontecimiento
que ha de ser completamente erradicado si se quiere llegar
a una comprensión cabal de lo que ocurrió y si se desea ser mínimamente
respetuoso con las víctimas del exterminio: ubicarlas en un paradigma
religioso que de alguna forma dé un sentido trascendental a
sus muertes constituye tanto una aberración histórica como un acto
de irresponsabilidad moral.
Sin embargo, en torno a los otros tres términos que en latín apuntaban
de formas diversas a la idea de ‘testigo’, se puede armar teóricamente
el estatuto que la figura del testigo tiene en nuestra cultura. Si
bien nuestro ‘testigo’ proviene directamente de testis, el sujeto del testimonio
tiene poco que ver con el tercero de un juicio que debe sancionar
como verdadera a una de las partes de un litigio; su posición
cae más bien del lado del superviviente, es decir, de aquel que ha vivido
hasta el final una experiencia y por ello tiene legitimidad para dar