Texto en pdf - Derecho y Academia
Texto en pdf - Derecho y Academia
Texto en pdf - Derecho y Academia
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
96 HERNÁN CORRAL TALCIANI<br />
En 1521, ante la Asamblea que lo escuchó <strong>en</strong> la dieta de Worms, Lutero insistió<br />
<strong>en</strong> que si la fe fuera verdaderam<strong>en</strong>te predicada y hubiera bu<strong>en</strong>os magistrados,<br />
la sola ley del evangelio sería sufici<strong>en</strong>te y las leyes humanas dev<strong>en</strong>drían<br />
inútiles 85 .<br />
En verdad, la contraposición <strong>en</strong>tre leyes y jueces no es novedosa <strong>en</strong> sí misma.<br />
Aristóteles <strong>en</strong> su Retórica se la había ya planteado, y Tomás de Aquino retomará<br />
ese planteami<strong>en</strong>to <strong>en</strong> el artículo 1º de la cuestión 95 de su tratado de la<br />
ley <strong>en</strong> la Suma Teológica, y que lleva por título justam<strong>en</strong>te “Utrum fuerir utile<br />
aliquas leges poni ad hominibus” (si fue útil la institución de leyes por los<br />
hombres). Tanto Aristóteles como Tomás de Aquino llegaban a la conclusión de<br />
que “mejor es que todas las cosas estén reguladas por la ley que dejarlas al arbitrio<br />
de los jueces” 86 . Lutero, sin hacer refer<strong>en</strong>cia a esta doctrina, replantea la<br />
cuestión sobre bases teológicas y llega a la conclusión opuesta: el Evangelio, la<br />
Palabra y el bu<strong>en</strong> s<strong>en</strong>tir del cristiano bastan; las leyes sobran.<br />
IV. “Las leyes son necesarias incluso si los jueces son bu<strong>en</strong>os”: La refutación<br />
de Moro.<br />
El jurista, abogado y juez, además de def<strong>en</strong>sor de la Iglesia y sus instituciones,<br />
que era Tomás Moro no podía quedar ins<strong>en</strong>sible ante las reflexiones jurídico-teológicas<br />
de Lutero, por más que no fueran apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te la parte c<strong>en</strong>tral<br />
de su alegato. Por eso, <strong>en</strong> su Responsio además de hacerse cargo del problema<br />
de fondo de la naturaleza de la Iglesia y de la acción continua del Espíritu<br />
Santo <strong>en</strong> el desarrollo de la compr<strong>en</strong>sión de la palabra revelada, ya sea por<br />
escrito o por tradición oral, Moro no deja pasar la impugnación del derecho<br />
positivo, tanto eclesiástico como civil, que se observa <strong>en</strong> los escritos de Lutero<br />
de 1520 y 1521.<br />
85<br />
La frase aparece <strong>en</strong> una de las versiones de la comparec<strong>en</strong>cia de Lutero ante la dieta de<br />
Worms presidida por Carlos V. La relación se titula Acta et Res Gestae, D. Martini Lutheri, Augustiniani<br />
in comitiis Principum Vuormaciae, aparecida <strong>en</strong> mayo de 1521. La impresión del acta<br />
dio lugar a dos manuscritos, uno de los cuales, al parecer el usado por Moro, es reproducido <strong>en</strong> el<br />
Tomo VII, docum<strong>en</strong>to E, de la edición canónica de las obras completas de Martín Lutero, la llamada<br />
edición de Weimar: D. Martin Luthers Werke: kritische Gesammtausgabe, Weimar, 1883-<br />
2005 (120 tomos), y que es citada con la sigla WA (Weimarer Ausgabe), seguida por el número<br />
del tomo, página y línea. El pasaje dice a la letra: “Si fides vere praedicaretur et ess<strong>en</strong>t boni magistratus,<br />
legem Evangelicam unam satis esse futuram et leges humanas esse inutiles”, “Si la fue<br />
se predicara verdaderam<strong>en</strong>te y los magistrados fueran bu<strong>en</strong>os, la sola ley del Evangelio sería sufici<strong>en</strong>te<br />
y las leyes humanas serían inútiles” (M. LUTERO, Acta et Res Gestae, D. Martini Lutheri,<br />
Augustiniani in comitiis Principum Vuormaciae, <strong>en</strong> WA 7, p. 847, l4-5).<br />
86<br />
Aristóteles, Retórica I, 1 (Bk 1354 a; 1354 b); Tomás de Aquino, Suma Teológica I-II, q.<br />
95, a. 1 ad. 2.