Varios monitor

RAMA DE CRUZADOS DE
SCHOENSTATT
MANUAL
PARA EL
MONITOR
OTROS TEMAS
PARA REUNIONES
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OTROS TEMAS PARA REUNIONES
TIEMPOS LITÚRGICOS
1. EL ADVIENTO Y LA NAVIDAD
¿QUÉ ES EL ADVIENTO?
La palabra "Adviento" viene del latín Adventus y significa "advenimiento", es
decir, "llegada" y es una etapa de 4 semanas en la que nos preparamos para la Navidad.
Así como preparamos la casa para recibir a un invitado muy especial y celebrar
su estancia con nosotros, durante los 4 domingos que van antes de la fiesta de Navidad,
los cristianos preparamos nuestro corazón para recibir a Cristo y celebrar con El su
presencia entre nosotros.
Ahora que se acerca la Navidad, dedicamos mucho tiempo, dinero y esfuerzo a
"preparar" cómo vamos a celebrar la Noche Buena, con quién vamos a estar, qué vamos
a regalar, qué vamos a comer...
Pero todo este ajetreo no tiene sentido si no consideramos que Jesús es el
festejado, a quien tenemos que acompañar y acoger en estos días.
Y ¿CÓMO NOS PREPARAMOS PARA EL NACIMIENTO DE JESÚS?
Se trata de mejorar nuestra vida, preparar nuestro corazón para que pueda nacer
Jesús en él. Y la manera de prepararlo es con la oración, el sacrificio y la generosidad
hacia los que nos rodean, es decir, tenemos que ser mejores en nuestra vida para recibir
a Jesús.
Algunas maneras de prepararnos son:
Hacer una corona de Adviento para cada semana en el Juniors comenzar
nuestras actividades. Esta es una corona que tiene en el centro 4 velas. Cada
semana, con todos los miembros de Juniors, se leen unas lecturas, se hace
una oración y se prende una vela para recordar que Jesús trajo la luz al
mundo. No olvidemos que cuando celebremos la Eucaristía la corona de
Adviento estará también presente, la de la Iglesia o la que utilicemos con los
niños.
Hacer un calendario de Adviento con los domingos que recorreremos hasta
llegar a la Navidad y hacer un compromiso semanal, como estar alegre todo
el día, rezar un Padre Nuestro, dar algo mío a la gente necesitada, visitar a
Jesús en la Iglesia, visitar a algún pariente enfermo, rezar todos los días.
Desde la Secretaría de Formación os enviamos uno. Es muy bonito y os
puede servir.
¿QUÉ HACE LA IGLESIA DURANTE EL ADVIENTO?
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Este tiempo de Adviento tiene dos significados:
Preparación para la Navidad.
Espera y preparación para la segunda venida de Jesús al final de los tiempos.
La Iglesia, durante las 4 semanas anteriores a Navidad y especialmente los
domingos, dedica todas las lecturas, y la Misa a hablar y meditar acerca del nacimiento
de Jesús en la tierra el día de Navidad. Y también a meditar acerca de su próxima
llegada triunfal al final de los tiempos, y la disposición que debemos tener para recibirlo
en ese día que no sabemos cuándo será.
La Iglesia utiliza el color morado en los ornamentos de los Sacerdotes y en las
celebraciones, para recordarnos la actitud de cambio, preparación y sacrificio que
debemos tener.
La Iglesia tiene un calendario que se llama "litúrgico", de acuerdo al cual
vivimos todas las celebraciones importantes (Navidad, Semana Santa, Pentecostés, etc.)
a lo largo de un año. Este año es diferente del año normal de calendario. Este año
litúrgico empieza el Primer Domingo de Adviento y termina el día de la Fiesta de Cristo
Rey.
¿QUÉ SIGNIFICA LA CORONA DE ADVIENTO?
EL CIRCULO. El círculo es una figura geométrica que no tiene principio ni fin.
La corona de adviento tiene forma de círculo para recordarnos que Dios no tiene
principio ni fin, es eterno. También nos ayuda a tomar conciencia de que de Dios
venimos y a El vamos a regresar.
EL VERDE DE LAS HOJAS. La corona se hace de follaje verde (ramas de pino
o de cualquier árbol) y esto representa que Cristo está vivo entre nosotros (el
verde es vida), además de que nos recuerda nuestra vida de gracia y la esperanza
que debemos tener durante el Adviento.
LAS VELAS. Son 4 y representan cada uno de los domingos de Adviento. La
luz de las velas simboliza la luz de Cristo que buscamos desde siempre porque
nos permite ver el mundo y nuestro interior. Cada domingo se enciende una vela.
El hecho de ir encendiendolas poco a poco nos recuerda como conforme se
acerca la luz, la oscuridad se va disipando. Jesús es la luz del mundo.
UNAS RECETAS PARA VIVIR BIEN EL ADVIENTO
Reconcíliate. Con Dios y con tu prójimo.
Comparte. Da un poco de tu tiempo, tu dinero y tus cosas a otros que lo
necesiten (aunque tengas poco, comparte lo poco que tengas).
Comulga. Acércate a Jesús en la Eucaristía, vívela, ve a la Eucaristía no
solamente en domingo.
Ora. Dedica un poco de tu tiempo para hablar con Dios. Uno tiene tiempo para
lo que ama. Si amas a Dios, dále un poco de tu tiempo.
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¿QUÉ LE PODEMOS REGALAR NOSOTROS A JESÚS ESTA NAVIDAD?
Pon al lado de tu nacimiento, una cajita o bolsita de regalo por cada miembro de
tu familia.
Se trata de hacer algo durante el día como ofrecimiento para el Niño Jesús:
puede ser una buena obra, un sacrificio, una oración, ir a Misa, rezar un Padre Nuestro o
un Rosario, hacer la tarea, levantarse temprano, en fin, cualquier cosa que hagamos con
la intención de ofrecerla a Jesús.
Al final del día, cada miembro de la familia escribirá en un papelito lo que hizo
y lo meterá a su cajita o bolsita de regalo que está debajo del árbol. Y así todos los días
de aquí a Navidad.
El día de Navidad, ya sea el 24 o el 25, cuando vayamos a Misa, cada uno llevará
su regalo y lo dejará en el altar como ofrenda para el Niño Jesús (como regalo de
cumpleaños).
DINÁMICA PARA LAS SEMANAS DE ADVIENTO:
Para la preparación de la navidad queremos que los chicos puedan elaborar algo
personal para así ofrecerlo en la celebración de navidad del día 22. Ojalá lo que hagan
esté relacionado con el tema de la alegría que queremos destacar como motivación para
este adviento.
Sugerencias:
a) Actitud en casa: que cada niño se fije un propósito en relación con su
actitud en casa en estas semanas y lo represtente en un dibujo que
entregará ese día.
b) Al comenzar el adviento el niño siembra una semilla en una maceta.
Esa semilla habrá que regarla durante el tiempo de adviento y
presentarla el día de navidad.
NAVIDAD
Navidad, tiempo de conversión
Esta navidad debe ser especial, y una excelente oportunidad para tu conversión...
Para los católicos, la navidad significa uno de los grandes tiempos del año litúrgico.
Recordamos y celebramos uno de los profundos misterios de nuestra Fe: el que Dios se
haya hecho hombre.
Se dice fácilmente, pero al profundizarlo ¡Caemos de espaldas! Dios mismo, presente en
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la tierra, naciendo del seno purísimo de María, se hace carne, una carne que amará, y
que sufrirá todo lo que un humano puede amar y sufrir.
La natividad del Señor es una celebración al "si" de la Santísima Virgen, que sin reparos
ha aceptado la Voluntad del Altísimo. Ahora, con la Navidad, ese sí da un fruto, un
bebé, pequeñito, indefenso, vulnerable. El Rey de reyes nace en un humilde rincón. Casi
podríamos llamarla "humildad suprema", de no ser porque el Señor quiso humillarse
aún más, ser más vulnerable todavía, y quedarse por siempre entre nosotros escondido
en un pedacito de pan. Hoy, cada día, en el Santísimo Sacramento está también presente
aquel niño.
Para los católicos, esta debe ser una fecha de profunda y alegre reflexión. Hemos sido
bautizados en nombre de ese niño pequeñito, y con ello hemos recibido el privilegio del
perdón de la falta original. Porque Jesúcristo nació en Belén, hoy podemos salvarnos.
Ese hermoso niño, menudo y tierno como todos los bebés, algún día sorprendería a sus
padres en el Templo hablando con los Doctores; convertiría el agua en vino; dominaría
tempestades; convertiría a unos humildes pescadores en santos; multiplicaría unos
cuantos panes y peces para alimentar a miles; proclamaría las bienaventuranzas; entraría
triunfante en Jerusalén; sería traicionado por uno de los suyos, arrestado, flagelado y
asesinado en una cruz; ese bebé un día conocería la muerte, pero triunfaría sobre ella.
Ese pequeño niño sería quien removería la historia del mundo, liberando a los esclavos
y humillando a los soberbios.
Y hoy, aquí, ahora, entre tecnología, computadoras, micro-chips, discos compactos y
tecnologías de toda índole, Jesús sigue con nostros. ¡Y nosotros que seguimos viviendo
sin pensar en él!
La navidad para los católicos es una invitación a recordar con el corazón en la mano que
Dios nos ama tanto, que nos ha dado a su Hijo Unigénito. ¿Cómo le estamos
correspondiendo?
Esta época del año, en la que convivimos en familia haciéndonos regalos, abrazándonos
unos a otros es un momento de pausa para reflexionar seriamente sobre nuestras vidas,
sobre el papel que tiene Dios en nuestra existencia diaria. Es un momento para pensar
en el Sumo Pontífice y amarlo profundamente, porque es el Vicario de Cristo. También
es un momento para dar gracias a María, madre nuestra por aquel "si" que cambio el
curso de nuestra existencia. Es un momento para rezar por la Iglesia, por su unidad. La
Navidad es ese momento que todos necesitamos de Esperanza y de Fe, que debe
convertirse en caridad, en amor hacia Dios, hacia nuestros Padres, hacia nuestros
hermanos, una caridad para el amigo y para el enemigo por igual. Y también un
momento para la conversión.
El año está por terminar, y aún tenemos tiempo en esta Navidad de realizar una
profunda conversión en nuestras vidas. La navidad, época de milagros, debe lograr
nuestra conversión. Una conversión basada en conocer nuestra Fe, en comprenderla, en
asumirla. Esta navidad puede ser diferente a cualquier otra. Solo basta con que tú y que
yo reflexionemos profundamente en todos los misterios de nuestra Fe. Dios, que todo lo
puede, sembrará en nuestra alma (quizá un poco marchita) con el soplo de su espíritu,
una conversión para ser católicos verdaderos. Eso que quizá pueda parecer tan difícil, lo
puede hacer quien fue alguna vez una solo un pequeño bebé. Pídele al Niño Jesús esta
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Navidad que te conceda la gracia de la conversión hacia una vida católica plena,
congruente y comprometida. Y si todo esto no te ha inspirado un poco, esta noche busca
alguna estrella, y quizá como a los pastores, alguna salte a la vista y te diga "ven,
sígueme". Si esto ocurre, sin duda será la Luz de Jesucristo.
Tríduo de Navidad: Primer Día
UN UNIVERSO PARA LA NAVIDAD
Acción del Espíritu Santo
En Navidad nos deseamos de corazón que este tiempo festivo, en medio de todo el
ajetreo actual, nos otorgue un poco de reflexión y alegría. Que este tiempo nos de la
posibilidad de entrar en contacto más vivo y personal con la bondad de nuestro Dios.
Que estos días, con ánimos renovados, nos decidamos seriamente a seguir adelante en
este camino maravilloso por el que Dios quiere que alcancemos la auténtica santidad.
Al iniciar este triduo de meditaciones en preparación a una Navidad que, sin duda, es
muy especial -la que cierra la puerta a un año Santo y Jubilar-, pedimos a Dios que nos
permita esta noche hacer un rato de oración, con un dialogo franco y pausado ante Él,
que está aquí presente en el Sagrario.
A lo largo de estos días en los diversos medios de comunicación, t.v., radio, prensa así
como revistas de todo género, aparecen reportajes que pretenden hacer el recuento del
año y el repaso de un milenio que se va.
Hoy hacemos un recuento total del Nacimiento del Hijo de Dios. No desde la
perspectiva que da una centuria, ni en el lapso de mil años. Nos vamos mucho más allá.
Al Principio de todos los principios.
Todos hemos observado en la quietud de una noche clara y oscura el palpitar de
millones de estrellas en el firmamento. Algunos, que se consideran sesudos aventuran
vida extraterrestre en los 10 mil millones de estrellas de nuestra galaxia o en las otras 10
mil millones de galaxias que dicen que existen. Y más de alguno asegura que vio a seres
extraños que quizá son marcianos. ¿Qué habrá querido hacer el Creador con ese
Universo plagado de luminarias fantásticas?
Al principio Dios quiso poner un Nacimiento y creó el universo para adornar la cuna.
Solo había nada. Creó de la nada una mota de polvo con enorme densidad de materia y
de energía. La levantó en la palma de su mano y la colocó en el centro de un espacio
vacío y oscuro. Después la miró, y toda la luz creada se concentró en aquel puntito. Y
dio la orden de su Ley eterna: te dilatarás... y formarás galaxias, y estrellas, y planetas
con lunas y millones de luces que alumbrarán mi Nacimiento. Y producirás agujeros
negros, para desconcierto de astrónomos y matemáticos. Todo un universo de materia
brotará de tus entrañas para preparar la cuna de mi Hijo.
Dios sabía que aquél instante, tan simple, lo llamarían los científicos big-bang con el
paso de los siglos.
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- Hizo el firmamento y lo llenó de estrellas. Hizo la luz, y luego el sol, y encendió una
lámpara blanca en la noche para que se viera bien la cara de Jesús; no fuesen a
equivocarse los ángeles y los pastores en la Nochebuena.
- Hizo las montañas, tan auténticas que parecían de corcho, y las coronó de águilas y de
nieve.
- Hizo mares y océanos como los de papel de plata, y grandes desiertos de arena dorada
para los camellos de los Reyes Magos.
- Después llamó a una pequeña estrella (apenas con 6 millones de hipermegavatios) y la
llevó hasta la otra punta del universo. Allí, con mucho cuidado, le dio un empujoncito
con el dedo, con la fuerza justa para que, miles de siglos más tarde, parpadeara para
servir de guía a unos aventureros y valientes Magos de Oriente.
Todo esto no fue muy difícil para el Creador.
- Con solo su mirada coloreó todas las especies de flores que había creado.
- Hizo crecer los árboles que al desperezarse, agitaron el aire y formaron la brisa y los
vendavales. (Aunque dicen que es el viento el que mueve a los árboles, pero... esa es
otra historia).
- Del viento nacieron las dunas y la música primera del campo.
Luego Dios hizo una pausa y pensó dónde poner su Nacimiento. Y decidió que en Belén
de Judá.
- Imaginó las figuras: el buey, la mula, la lavandera, los pastores.
- Y, como no tenía prisa, les dio una estirpe: padres, abuelos, bisabuelos...
- Cientos de vidas para crear una vida; centenares de amores para conseguir el gesto, el
tono de voz, la mano extendida en la postura exacta para el Nacimiento de Dios.
Pensó en su MADRE: toda la eternidad soñó con Ella.
- Y, añorando sus caricias, fue dibujando en los antepasados de María como esbozos de
esa flor que habría de brotar a su tiempo.
- Igual que un artista que persigue tenazmente la pincelada perfecta, Dios pintó miles de
sonrisas en otros tantos labios.
- Y ensayó en otros ojos la mirada limpísima que tendría su Madre.
- Hasta que una día, exactamente el planeado, nació la Virgen, su Hija predilecta, su
Esposa Inmaculada, la Obra de Dios, su Obra Maestra.
- Y la colocó en el Nacimiento, junto a la cuna, con Jesús, vivo retrato de Dios y de
María.
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Y vio Dios todo lo que había hecho. Y era muy bueno.
Y tanto le gustó, que decidió trasmitir en directo el nacimiento de su Hijo a todos los
diciembres de la historia, y a todos los hombres de buena voluntad, y a todos los
corazones que, por sus buenas disposiciones, hacen un agradable sitio para el
Nacimiento.
Y así inventó la Navidad. La veremos a todo color, si nos disponemos a preparamos
para ello en las próximas horas.
La Navidad no es un simple aniversario, ni un recuerdo. Tampoco es un sentimiento. Es
el día en que Dios pone un Nacimiento en cada alma.
A nosotros sólo nos pide que le reservemos un rincón limpio; que nos lavemos las
orejas para oír el villancico de los ángeles en la Nochebuena; que nos quitemos la roña
acumulada.
Dios creó todo el Universo para engalanar el Nacimiento. La Sabiduría de Dios, el
Espíritu Santo instrumentó todo. Todo un universo para preparar la cuna de su Hijo.
Luz, lluvia, granizo, relámpago y trueno. Música y silencio. Las selvas y los desiertos;
los océanos y las lagunas. Y en la plenitud de los tiempos nació el Unigénito.
Ahora, como cada diciembre, quiere nacer en tu corazón. Eso es la Navidad. Lo demás
es adorno. ¿Qué querrá hacer Dios en tu corazón? De igual manera el Espíritu Santo
quiere actuar en tu alma.
Si creó TODO el universo material para preparar su Nacimiento. Si el bien espiritual es
superior a todos los bienes materiales... pensemos el universo que querrá poner en
nuestra alma: luces, cantos, alegrías, paz...
"Cada creyente ha de acoger la invitación de los ángeles que anuncian incesantemente: «
Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor» (Lc 2, 14).
De este modo, el tiempo de Navidad será el corazón palpitante del Año Santo, que
introducirá en la vida de la Iglesia la abundancia de los dones del Espíritu para una
nueva evangelización." (Tertio Milenio).
“Cada navidad ha de ser para nosotros un nuevo especial encuentro con Dios, dejando
que su luz y su gracia entren hasta el fondo de nuestra alma.” (Es Cristo que pasa, n.
12).
He aquí que estoy a la puerta y llamo: si alguno escucha mi voz y abre la puerta, entraré
en su casa y cenaré con él, y él conmigo. (Ap. III, 20)
La Iglesia quiere que tomemos conciencia de que el Señor está al llegar y que nosotros
debemos salir a recibirle. La iniciativa, una vez más, ha partido de Dios: es Él el que se
acerca a nosotros, no obstante la infinita distancia que media entre Él y las criaturas, y
no obstante nuestras ofensas, olvidos, negativas, que durante nuestra vida nos ha alejado
Él. No quiere perdernos: por el contrario, insiste en estar con nosotros.
No sólo está cerca, sino que llama y quiere que le abramos porque quiere cenar con
nosotros, quiere compartir con cada uno de sus hijos lo más íntimo de nuestra vida;
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quiere estar en nuestra casa y ser nuestro invitado.
Pero para llegar a esa intimidad con Cristo, debemos abrir la puerta y dejarle entrar.
¿Qué significa esto? Que Él no se va a imponer, ni va a violentar nuestra libertad,
porque quiere servidores libres, que le acepten voluntariamente. Quiere que nos demos
cuenta de que Él es nuestra felicidad y debe ser el amor de nuestros amores, y no puede
haber amores impuestos.
Responder a la llamada que Cristo nos hace nuevamente en esta Navidad, abrir la puerta
para que pase a nuestra casa, implica el que nosotros la tengamos arreglada para poder
recibirle: no vendrá si no somos sus amigos, o sea, no vendrá si no nos arrepentimos de
las ofensas que le hayamos hecho y le pedimos perdón en la forma en que Él lo ha
establecido.
La manera eficaz de abrirle nuestra puerta es una buena confesión en la que le
demostremos que nos duelen las faltas que hemos cometido y le digamos con corazón
contrito que no queremos volver a ofenderle, ni en mucho ni en poco.
Arreglar nuestra casa, es limpiarla de egoísmos y sensualidades, de soberbia y de
vanidades y de todo aquello que no va con el huésped que pretendemos recibir. No
podemos tratar a Cristo en una forma menos delicada de como tratamos a otros
huéspedes: a estos, cuando les recibimos en nuestra casa, les evitamos todo lo que pueda
molestarles.
María nos enseñará a preparar nuestra alma.
Segundo Día
CRISTO EL PRIMOGÉNITO
Ayer, como telón de fondo, para nuestra meditación de Navidad, considerábamos la
grandeza de Dios. Un breve repaso a lo dicho.
Cuando hoy son muchos los que hacen el recuento del siglo y hasta del milenio,
nosotros nos vamos al Principio de todos los Principios.
Al principio Dios quiso poner un Nacimiento y creó el universo para adornar la cuna. Y
así hizo galaxias, y estrellas, y planetas con lunas y millones de luces para alumbrar su
Nacimiento. Hizo mares y océanos. Con solo su mirada coloreó todas las especies de
flores que había creado.
- Imaginó las figuras: el buey, la mula, la lavandera, los pastores.
- Y, como no tenía prisa, les dio una estirpe: padres, abuelos, bisabuelos...
- Cientos de vidas para crear una vida; centenares de amores para conseguir el gesto, el
tono de voz.
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Pensó en su MADRE: toda la eternidad soñó con Ella.
- Y, añorando sus caricias, fue dibujando en los antepasados de María como esbozos de
esa flor que habría de brotar a su tiempo.
- Igual que un artista que persigue tenazmente la pincelada perfecta, Dios pintó miles de
sonrisas en otros tantos labios.
- Y ensayó en otros ojos la mirada limpísima que tendría su Madre.
- Hasta que un día, exactamente el planeado, nació la Virgen, su Hija predilecta, su
Esposa Inmaculada, la Obra de Dios, su Obra Maestra.
- Y la colocó en el Nacimiento, junto a la cuna, con Jesús, vivo retrato de Dios y de
María.
Todo eso hizo Dios y vió que era muy bueno.
Y tanto le gustó, que decidió trasmitir en directo el nacimiento de su Hijo a todos los
diciembres de la historia.
La Navidad no es un simple aniversario, ni un recuerdo. Tampoco es un sentimiento. Es
el día en que Dios pone un Nacimiento en cada alma.
Si Dios hizo todo esto. Si el bien espiritual es infinitamente superior a todo el mundo
material. Pensemos lo que Dios quiere poner en nuestra alma. Pensemos en el universo
que querrá poner en nuestra alma: luces, cantos, alegrías, paz...
Prepararnos por la confesión y oír la acción del Espíritu Santo: dejarse llevar por sus
inspiraciones.
2. VOLVAMOS A LA CREACIÓN:
Con demasiada frecuencia solemos pensar en la creación de un modo simplista y quizá
por eso equivocado, hasta el punto de dar por descontada esa falsa sucesión de hechos.
Pensamos que un buen día Dios creó a los ángeles; que los sometió a una prueba, no
sabemos bien cúal fue, pero del resultado de ella surgió la división entre ángeles y
demonios.
Luego creemos que, otro buen día, Dios creó el universo, los reinos mineral, vegetal,
animal y, por último, al hombre. Adán y Eva en el paraíso terrenal pecaron, obedeciendo
a satanás y desobedeciendo a Dios. En este punto, para salvar a la humanidad, Dios
pensó en enviar a su Hijo.
No es esta la enseñanza de la Biblia ni de los Santos Padres. Con semejante concepción
el mundo angélico y la creación son ajenos al misterio de Cristo.
Basta leer el prólogo del Evangelio de San Juan y los dos himnos cristológicos que
abren las epístolas a los Efesios y a los Colosenses para entender mejor las cosas.
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(Juan I): “En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba junto a Dios, y el Verbo era
Dios. 2El estaba en el principio junto a Dios. Todo fue hecho por él, y sin él no se hizo
nada de cuanto ha sido hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.”
(Col. 1, 15-17) : “El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda
criatura, porque en él fueron creadas todas las cosas en los cielos y sobre la tierra, las
visibles y las invisibles, ya sean los tronos o las dominaciones, ya los principados o las
potestades. El es antes que todas las cosas y todas subsisten en él.”
Cristo es el promogénito de todas las criaturas; todo fue hecho por él y para él.
Sí puede afirmarse que, a causa del pecado de origen de nuestros primeros padres, la
venida de Cristo adquirió un significado particular: vino como Salvador.
De este planteamiento cristocéntrico depende el papel de toda criatura. No podemos
omitir una reflexión respecto a la Virgen María. Si la criatura primogénita es el Verbo
encarnado, no podía faltar en el pensamiento divino, antes de cualquier otra criatura, la
figura de aquella en la que se llevaría a efecto la encarnación. De ahí su relación única
con la Santísima Trinidad, hasta el punto de ser llamada, ya en el siglo II, “cuarto
elemento de la trinidad divina”.
No deja de ser impresionante lo que dice un exorcista (autorizado para expulsar los
demonios): “Hacia el final de los exorcismos… suelo recitar el himno cristológico de la
Epístola a los Filipenses (2, 6-11). Cuando llego a las palabras: “de modo que al oír el
nombre de Jesús, toda rodilla se doble, en el cielo, en la tierra, en el abismo”, me
arrodillo to, se arrodillasn los presentes y, siempre, también el endemoniado se ve
obligado a arrodillarse. Es un momento fuerte y sugestivo. Tengo la impresión de que
también las legiones angélicas nos rodean, arrodilladas ante el nombre de Jesús.”
(Gabriele Amorth, Habla un exorcista, p. 21).
La Navidad es una fiesta de la entrega de Dios al mundo: “Nos ha nacido un niño, un
hijo se nos ha dado” (Antífona de entrada de la Misa de Navidad). Es la entrega de Dios.
Dios encarnado es Dios que se acerca, que se abaja, es Dios entregado. Dios que viene
para estar con nosotros, para participar de nuestra vida, para convivir con nosotros.
San Ireneo de Lyon, Contra las herejías III, 20, 3 Oficio de Lecturas del 19 de
diciembre): “el Verbo de Dios (…) se hizo Hijo del hombre para que el hombre se
habituara a percibir a Dios, y Dios a vivir en el hombre, conforme a la voluntad del
Padre.”
La plenitud de la salvación y de la revelación que realiza Jesucristo, se cumple a través
de la convivencia. La plenitud de la revelación no es propiamente lo que Jesucristo dice,
sino Él mismo; y para conocerle el hombre ha de convivir con Él.
La manera adecuada de conocer a las personas, no es saber de ellas “cosas”, cualidades,
circunstancias, etc., sino tratarlas, enlazar con su vida, participar en sus acciones, formar
parte de su existencia. Ciertamente conocer las cualidades de alguien puede ser útil,
pero queda siempre en las fronteras de la persona.
Por eso la venida al mundo del Verbo no debe ser considerada simplemente como un
acontecimiento “objetivo”, sino hay que entenderlo en el ámbito personal.
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Jesús viene y se entrega por mi en la Cruz. Pero… su máxima entrega está cuando Jesús
habla claro de que conviene que Él se vaya, es decir que ese Dios-con-nosotros, deje
paso a la otra entrega de Dios a nosotros, que es el Espíritu Santo, el Dios-en-nosotros.
Ésta es ya la total entrega, la comunicación, la comunión plena de Dios con su criatura.
La filiación divina es en cierto sentido la culminación del amor de Dios, consecuencia
de la Encarnación y de la Pasión y Muerte de Jesús. Cristo, al ofrecerse a su Padre por
nosotros, hace que Dios Padre nos ame con el amor inmenso con que ama a su Hijo
Encarnado.
La filiación divina, nos debe llevar a "un deseo ardiente y sincero, tierno y profundo a la
vez, de imitar a Jesucristo, Hijo Unigénito del Padre, y de estar siempre en presencia de
Dios;"
Somos hijos, por Jesucristo y en consecuencia, si no nos esforzamos por parecernos a
Cristo, que es el Hijo por naturaleza, no podemos llamarnos hijos, pues nosotros lo
somos por adopción, porque Dios Padre ve en nosotros la imágen de su Hijo Encarnado.
(JPII): “La peregrinación va acompañada del signo de la puerta santa, abierta por
primera vez en la Basílica del Santísimo Salvador de Letrán durante el Jubileo de 1423.
Ella evoca el paso que cada cristiano está llamado a dar del pecado a la gracia. Jesús
dijo: « Yo soy la puerta » (Jn 10, 7), para indicar que nadie puede tener acceso al Padre
si no a través suyo. Esta afirmación que Jesús hizo de sí mismo significa que sólo Él es
el Salvador enviado por el Padre. Hay un solo acceso que abre de par en par la entrada
en la vida de comunión con Dios: este acceso es Jesús, única y absoluta vía de
salvación. Sólo a Él se pueden aplicar plenamente las palabras del Salmista: « Aquí está
la puerta del Señor, por ella entran los justos » (Sal 118 [117],20).
Niño. Cercano. Imitable. Decidirnos a ser Ipse Christus.
A la Virgen María, stella matutina, que anuncia la llegada de Cristo, Sol de Justicia, le
pedimos que aumente nuestro amor a Jesús, por el deseo de imitarle cada día y en cada
acontecimiento.
Tercer día
EL BELÉN QUE NECESITA EN TÍ
1. Durante estos días nos hemos puesto en la presencia de Dios para considerar con
mayor atención y profundidad el misterio de la Navidad.
El primer día consideramos como en el Principio de todos los Principios, Dios quiso
poner un Nacimiento y creó el universo para adornar la cuna. Y así hizo galaxias, y
estrellas, y planetas con lunas y millones de luces para alumbrar su Nacimiento. Hizo
mares y océanos. Con solo su mirada coloreó todas las especies de flores que había
creado.
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- Imaginó las figuras: el buey, la mula, la lavandera, los pastores.
- Y, como no tenía prisa, les dio una estirpe: padres, abuelos, bisabuelos...
- Cientos de vidas para crear una vida; centenares de amores para conseguir el gesto, el
tono de voz, las facciones de una cara.
Pensó en su MADRE: toda la eternidad soñó con Ella.
- Y, añorando sus caricias, fue dibujando en los antepasados de María como esbozos de
esa flor que habría de brotar a su tiempo.
- Igual que un artista que persigue tenazmente la pincelada perfecta, Dios pintó miles de
sonrisas en otros tantos labios.
- Y ensayó en otros ojos la mirada limpísima que tendría su Madre.
Si Dios hizo todo esto. Si el bien espiritual es infinitamente superior a todo el mundo
material. Pensemos lo que Dios quiere poner en nuestra alma. Pensemos en el universo
que querrá poner en nuestra alma: luces, cantos, alegrías, paz...
2. Ayer, consideramos a Cristo como el Primogénito de todas las criaturas; todo fue
hecho por él y para él.
El planteamiento cristocéntrico.
El verdadero Santa Claus
Conoce la historia de San Nicolás de Bari: El verdadero Santa Claus
Este santo fue tan popular en la antigüedad, que se le han consagrado en el mundo más
de dos mil templos. Era invocado en los peligros, en los naufragios, en los incendios y
cuando la situación económica se ponía difícil, y la gente conseguía por su intercesión
favores admirables.
Por haber sido tan amigo de la niñez, en su fiesta se reparten dulces y regalos a los
niños, y prácticamente con esta fecha se empezaban las festividades de diciembre.
Como en alemán se llama "San Nikolaus", lo empezaron a llamar Santa Claus, y lo
pintan como un anciano vestido de rojo, con una barba muy blanca, que pasaba de casa
en casa repartiendo regalos y dulces a los niños (entre nosotros lo llamaron Papá Noel).
De San Nicolás escribieron San Juan Crisóstomo y otros grandes santos. Su biografía la
escribió San Metodio, Arzobispo de Constantinopla, y de ella sacamos los siguientes
datos curiosos.
Nació en Licia, Turquía, de padres muy ricos. Desde niño se caracterizó porque todo lo
que conseguía lo repartía entre los pobres. Decía a sus padres: "sería un pecado no
repartir mucho, siendo que Dios nos ha dado tanto".
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Tenía un tío que era obispo y este lo consagró como sacerdote. Al morir sus padres
atendiendo a los enfermos en una epidemia, él quedó heredero de una inmensa fortuna.
Entonces repartió sus riquezas entre los pobres y se fue de monje a un monasterio.
Después quiso visitar la Tierra Santa donde vivió y murió Jesús, y al volver de allá llegó
a la ciudad de Mira (en Turquía) donde los obispos y sacerdotes estaban en el templo
discutiendo a quién deberían elegir como nuevo obispo de la ciudad, porque el anterior
se había muerto. Al fin dijeron: "elegiremos al próximo sacerdote que entre al templo".
Y en ese momento sin saber esto, entró Nicolás y por aclamación de todos fue elegido
obispo. Por eso se le llama San Nicolás de Mira.
La especialidad de este santo fueron los milagros tan numerosos que logró conseguir de
Dios. Lo pintaban con unos niños, porque los antiguos contaban que un criminal hirió a
cuchillo a varios niñitos, y el santo al rezar por ellos obtuvo su curación instantánea.
También pintan junto a él a una señorita, porque en su ciudad había un anciano muy
pobre con tres hijas y no lograba que se casaran por ser en tan extremo pobres. Entonces
el santo por tres días seguidos, cada noche le echó por la ventana una bolsa con
monedas de oro, y así el anciano logró casar a sus hijas muy bien.
Es Patrono de los marineros, porque estando unos marineros en medio de una
terribilísima tempestad en alta mar, empezaron a decir: "Oh Dios, por las oraciones de
nuestro buen Obispo Nicolás, sálvanos". Y en ese momento vieron aparecer sobre el
barco a San Nicolás, el cual bendijo al mar, que se calmó, y en seguida desapareció.
Otro día iban a condenar injustamente a tres amigos suyos que estaban muy lejos. Ellos
rezaron pidiendo a Dios que por la intercesión de Nicolás su obispo los protegiera. Y
esa noche en sueños el santo se apareció al juez y le dijo que no podía condenar a esos
tres inocentes. Y fueron absueltos.
El emperador Licino decretó una persecución contra los cristianos y Nicolás fue
encarcelado y azotado, pero siguió aprovechando toda ocasión que se le presentaba, para
enseñar la religión a cuantos trataban con él. Más tarde llegó el emperador Constantino
y lo liberó a él junto con todos los demás prisioneros cristianos.
Luego apareció la herejía de Arrio que decía que Jesucristo no es Dios. San Nicolás se
opuso con toda su sabiduría y con su gran ascendiente y no permitió que los arrianos
entraran a su ciudad de Mira.
Dicen que el santo murió el 6 de diciembre del año 345.
En oriente lo llaman Nicolás de Mira, por la ciudad donde estuvo de obispo, pero en
occidente se le llama Nicolás de Bari, porque cuando los mahometanos invadieron a
Turquía, un grupo de católicos sacó de allí en secreto las reliquias del santo y se las
llevó a la ciudad de Bari, en Italia. En esa ciudad se obtuvieron tan admirables milagros
al rezarle a este gran santo, que su culto llegó a ser sumamente popular en toda Europa.
Es Patrono de Rusia, de Grecia y de Turquía. En Roma ya en el año 550 le habían
construido un templo en su honor.
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2. LA CUARESMA
A. PROPUESTA PARA UNA REUNIÓN
El objetivo es convertir la reunión del día en un momento intenso de oración,
aprovechando para comenzar nuestra preparación para la Cuaresma.
Desarrollo de la reunion.
Hemos llegado a la conclusión de que orar no es difícil, es sólo conversar con Jesús,
nuestro amigo, y como tal, le debo contar todo lo que me ocurre, todos mis planes,
proyectos, alegrías y penas. Eso es rezar. No hay que complicarse demasiado. Al revés,
a Jesús le gusta que seamos SENCILLOS.
Cuenta una vieja historia que :
Un pobre campesino que regresaba del mercado a altas horas de la noche, descubrió
de pronto que no llevaba consigo su libro de oraciones. Se hallaba en medio del bosque
y se le había salido una rueda de la carreta, el pobre estaba muy triste pensando que
aquel día no iba a poder recitar sus oraciones. Entonces, se le ocurrió orar de la siguiente
manera: "He cometido una verdadera estupidez, Señor: he salido de casa esta mañana
sin mi libro de oraciones, y tengo tan poca memoria que no soy capaz de recitar sin él
una sola oración. De manera que voy a hacer una cosa: voy a recitar cinco veces el
alfabeto muy despacio, y tú, que conoces todas las oraciones, puedes juntar las letras y
formar esas oraciones que yo soy incapaz de recordar". Y el Señor dijo a sus ángeles:
" De todas las oraciones que he escuchado hoy, ésta ha sido sin duda alguna, la mejor,
porque ha brotado de un corazón sencillo y sincero."
Nuestra oración también tiene que ser FIEL, cuando menos por la noche. No tiene por
qué ser larga, pero si es bueno seguir un orden, como en todo. Quizás, una buena forma
de estructurarla sería siguiendo este orden: AGRADECIMIENTO, PERDÓN Y
OFRENDA, también podemos aprovechar para hacer nuestras PETICIONES.
1.- Agradecimiento.
"Mira al ruiseñor que canta en el Cielo. Mira al Cielo y canta, porque el Sol brilla para ti
gratuitamente. ¿Qué es lo que tengo hoy?: salud, el Sol en el Cielo, comida y bebida, un
niño que me sonríe, una flor... Tal vez busco la felicidad demasiado lejos de mi".
¿Porqué quiero dar hoy especialmente gracias a Dios? Puedes empezar por tu familia,
ambiente, amigos... date cuenta que no todo lo que tú tienes es evidente y no todo el
mundo ha recibido tanto. Da gracias a Dios por todo ello.
(Momento de silencio) (Si quieren que compartan sus agradecimientos en voz alta).
Oremos: María, enséñanos a conocer en nosotros las maravillas de Dios. Danos
sencillez de corazón para agradecer al Señor todo lo bueno que cada día nos regala. Que
no nos enorgullezca lo que somos capaces de realizar sino lo mucho que Dios nos ama.
Que cada momento de nuestra vida sea un canto continuo de gratitud como lo fue tu
vida, María. Madre, que seamos siempre agradecidos.
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2.- Perdón.
" Casi siempre he tenido buenas relaciones con el Señor. Le pedía cosas, conversaba con
El... pero siempre tuve la incómoda sensación de que El deseaba que le mirara a los
ojos, cosa que yo no hacía, pues me daba verguenza de todos mis pecados. Pensaba que
en sus ojos iba a encontrar una mirada de reproche por algún pecado del que no me
hubiera arrepentido. Al fin, un día reuní el suficiente valor y miré. No había en sus ojos
reproches ni exigencias. Sus ojos se limitaban a decir: "Te quiero". Me quedé mirando
fijamente durante largo tiempo y allí seguía el mismo mensaje: "Te quiero". Y al igual
que Pedro, salí fuera y lloré."
Jesús, estás deseando que vayamos a pedirte perdón por todas las cosas que hemos
hecho mal. Por eso podemos dedicar estos momentos a mirar sinceramente nuestra vida
y reconocer ante Ti que me amas:
Lo que hice mal en relación con Dios.
Lo que hice mal con relación a los demás.
Lo que hice mal en relación conmigo mismo.
(Momento de silencio) ( Podemos compartir en alto).
Oremos: María, mujer de nuestro mundo, madre de todos los hombres, venimos a ti para
pedirte que des fuerza a nuestros pies cansados, que nos des la paz, que nos lleves a
Jesús, que pongas dulzura en nuestras vidas. Madre, que seamos buenos.
3.- Ofrecimiento.
Y ahora que me he sincerado con Jesús, quiero hacer la promesa de ser mejor. Dicen
que hay quienes luchan un día y son buenos. Hay quienes luchan un año y son mejores.
Y hay quienes luchan toda una vida, esos son los imprescindibles. Nosotros queremos
tener ideales muy altos y no quedarnos en la mediocridad, por eso nos vamos a
proponer metas altas para esta semana en relación con Dios, con los demás y con
nosotros mismos para cada día.
(Momento de silencio) (Se puede compartir)
Oremos: María, muchas veces en nuestra vida hemos sentido que Dios es importante.
Unas veces en cosas grandes, otras en pequeños detalles, casi sin importancia. Algunas
veces hemos dicho que sí y otras... no. Poe eso te pedimos que como Tú, tengamos
siempre preparado nuestro SI, grande y generoso, que nunca digamos a Dios que no.
Madre, enséñanos a decir SI.
4.- Petición.
Un hombre que paseaba por el bosque, vió un zorro que había perdido sus patas,
por lo que el hombre se preguntaba cómo podría sobrevivir. Entonces, vió llegar a un
tigre que llevaba una presa en su boca. El tigre ya se había hartado y dejó el resto de la
carne para el zorro. Al día siguiente Dios volvió a alimentar al zorro por medio del
mismo tigre. El hombre comenzó a maravillarse de la inmensa bondad de Dios y se dijo
a sí mismo: "Voy a quedarme en un rincón, confiando plenamente en el Señor, y Este
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me dará cuanto necesito." Así lo hizo durante muchos días; pero no sucedía nada y el
pobre hombre estaba casi a las puertas de la muerte cuando oyó una voz que le decía:
"Oh tú, que te hallas en la senda del error, abre tus ojos a la Verdad. Sigue el ejemplo
del tigre y deja ya de imitar al pobre zorro mutilado."
Por la calle vi a una niña muerta de frío y tiritando dentro de su ligero vestidito y
con pocas perspectivas de conseguir una comida decente. Me encolericé y le dje a Dios:
¿porqué permites esas cosas? ¿porqué no haces algo para solucionarlo?. Durante un rato
Dios guardó silencio. Pero aquella noche, de improviso, me respondió: " Ya he hecho
algo, te he hecho a ti ".
Aprovechemos este momento de oración para pedir por todas esas intenciones que
llevamos dentro y por todas las personas que más lo necesitan.. sin olvidar nuestra
colaboración con Dios.
(Momento de silencio) (Podemos compartir).
Oremos: María, en nuestro camino hacia la madurez, te dirigimos nuestra plegaria, te
confiamos nuestras ilusiones, te abrimos nuestro corazón. Ante Ti nos presentamos
como somos, sin tapujos de ninguna clase, sin caretas que oculten nuestra identidad, sin
disfraces que tapan la realidad. Te ofrecemos nuestra juventud, nuestras ganas de vivir y
de "comernos el mundo". Te presentamos nuestro amor joven, repleto de sinceridad,
lleno de vida. Queremos que nos ayudes a eliminar de nosotros lo negativo, lo que afea
nuestra juventud, lo que nos hace rastreros y egoístas. Haznos sabia nueva que haga
brotar con fuerza el amor. En el momento más emocionante, más pleno y generoso de
nuestra vida, ayúdanos María.
B. TEMA: La Cuaresma, tiempo de conversión
La cuaresma es ese tiempo que Dios nos regala como preparación del corazón, para
vivir más plenamente la Semana Santa. La cuaresma es ante todo un tiempo de
conversión. Nuestro corazón es lento y necesita de estos tiempos de gracia en los cuales
pueda volver a convertirse a Dios. Pero, ¿Qué significa conversión?
Es una palabra tan oída que a veces pierde su contenido. Nos hablan de conversión pero
nos cuesta entender cómo va a ocurrir eso con nosotros. Ya estamos convertidos,
pensamos, al contemplar cuánta gente a nuestro alrededor no cree. En comparación con
ellos, estamos convertidos, somos cristianos practicantes, ¿para qué necesitamos un
tiempo de conversión? Entonces, reducimos la conversión a algún propósito poco
exigente, que nos recuerde la cuaresma, algo así como comer menos chocolate, fumar
menos, no beber, rezar cinco minutos cada día. Y nos quedamos contentos, no conviene
exagerar. Pero, ¿estamos realmente convertidos o sólo convencidos?
Conversión es el cambio radical del hombre viejo al nuevo. Es un movimiento desde lo
viejo que hay en mí, hacia aquello que es nuevo y va a determinar mi vida para siempre.
Juan y Andrés, al encontrase con Cristo, lo dejan todo y lo siguen, son conversos. El
comienzo de todo cambio es la búsqueda. Juan y Andrés buscaban a alguien que les
diese sentido a sus vidas. En su corazón había una insatisfacción, una soledad que no
calmaba sus ansias de infinito. Por eso inician un camino de búsqueda. Al encontrar a
Cristo ven colmado su anhelo y lo siguen. Seguir a alguien es dejar lo que no nos
bastaba para colmar el alma. Es iniciar un camino cuyo final desconocemos. Es
perseverar en aquello que vemos como el sentido de nuestras vidas. Ésa es la conversión
que Dios quiere de nosotros.
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Por eso, la primera pregunta al comenzar la cuaresma es: ¿Necesitamos cambiar?
¿Buscamos a alguien que le dé sentido a nuestras vidas? Puede que nos hayamos
acomodado en nuestro estado de cristianos comprometidos. Ya no nos hace falta
cambiar. Sin embargo, la Iglesia celebra cada año la Cuaresma para recordarnos que la
conversión es un camino siempre por hacer. Pero, ¿queremos recorrerlo? ¿Queremos
cambiar aquello que en mi corazón no acaba de hacerme feliz? Conversión es un
cambio radical hacia Dios, es hacernos de Dios.
La Iglesia en este tiempo nos recuerda los tres pilares de ese vivir convertidos hacia
Dios: la oración, el ayuno y la limosna. Pero con el tiempo hemos hecho de este tiempo
un tiempo triste de renuncias constantes esperando el día de la Resurrección del Señor.
Estos tres pilares de nuestra vida cristiana los hemos acabado viendo en su cara negativa
y poco motivadora. Hemos hecho de la oración una obligación y no una necesidad del
alma, hemos convertido el ayuno en una simple privación y la limosna en un
desprenderse de algo. Si se pierde de vista el sentido de estos tres pilares, la cuaresma se
convierte en un tiempo triste y poco constructivo. En un tiempo así, la verdadera
conversión no resulta.
La oración es un pilar en nuestra vida cristiana. Esto significa, que sólo desde un
encuentro profundo con Cristo es posible el cambio. Conversión es encuentro y
seguimiento de alguien que le da respuesta a nuestro anhelo. Sólo desde esa amistad que
lo transforma todo es posible la conversión. Esa amistad que necesita el alma se cuida
desde la oración personal con Dios. “Orar sin cesar” debería ser nuestro lema de vida.
Sólo cuando vemos la oración como una necesidad vital cambia nuestra forma de vivir
cristianamente.
El ayuno tiene sentido cuando nos hace más libres para Dios. Vivimos llenos de
esclavitudes que nos atan y nos impiden volvernos hacia Dios. Ayunar es renunciar a
aquello que no nos deja ser libres. Si miramos en nuestro corazón veremos cuántas
cadenas nos atan y no nos dejan volar al encuentro con Dios. Éste es el sentido profundo
del ayuno en nuestra vida cristiana.
La limosna nos vuelve hacia aquel que se encuentra cerca de mí. Es la mirada llena de
misericordia hacia el hermano. No hablamos sólo de esa limosna económica que se me
pide con el necesitado. A nuestro alrededor hay muchas necesidades. No sólo de los más
lejanos, de los que no conozco, también los que viven conmigo, los más cercanos, son
los que más necesitan de mí. Ésa es la limosna que Dios me pide, la de mi cariño, mis
palabras, mi tiempo, mi persona. Reducir la limosna a lo económico es reducir el
contenido profundo de la conversión. Convertirme a Dios me lleva convertirme a
aquellos que Dios pone en mi camino.
Al comenzar esta cuaresma deberíamos preguntarnos, ¿Quiero que mi vida cambie en lo
profundo? Sólo si vivimos este tiempo como tiempo de conversión es posible que Dios
realice un milagro en nosotros. Sólo si nos abrimos, Él puede realizar lo que para
nosotros, por nuestras fuerzas, es imposible. Dejemos que Dios entre en nuestras vidas y
nos cambie el corazón.
C. TEMA: Símbolos de la Cuaresma
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Conoce los símbolos de la cuaresma y su significado: ceniza, desierto, 40 días, ayuno,
etc.
Las cenizas
Es el residuo de la combustión por el fuego de las cosas o de las personas. Este símbolo
ya se emplea en la primera página de la Biblia cuando se nos cuenta que "Dios formó al
hombre con polvo de la tierra" (Gen 2,7). Eso es lo que significa el nombre de "Adán".
Y se le recuerda enseguida que ése es precisamente su fin: "hasta que vuelvas a la tierra,
pues de ella fuiste hecho" (Gn 3,19).
Por extensión, pues, representa la conciencia de la nada, de la nulidad de la creatura con
respecto al Creador, según las palabras de Abrahán: "Aunque soy polvo y ceniza, me
atrevo a hablar a mi Señor" (Gn 18,27).
Esto nos lleva a todos a asumir una actitud de humildad ("humildad" viene de humus,
"tierra"): "polvo y ceniza son los hombres" (Si 17,32), "todos caminan hacia una misma
meta: todos han salido del polvo y todos vuelven al polvo" (Qo 3,20), "todos expiran y
al polvo retornan" (Sal 104,29). Por lo tanto, la ceniza significa también el sufrimiento,
el luto, el arrepentimiento. En Job (Jb 42,6) es explícítamente signo de dolor y de
penitencia. De aquí se desprendió la costumbre, por largo tiempo conservada en los
monasterios, de extender a los moribundos en el suelo recubierto con ceniza dispuesta
en forma de cruz. La ceniza se mezcla a veces con los alimentos de los ascetas y la
ceniza bendita se utiliza en ritos como la consagración de una iglesia, etc.
La costumbre actual de que todos los fieles reciban en su frente o en su cabeza el signo
de la ceniza al comienzo de la Cuaresma no es muy antiguo.
En los primeros siglos se expresó con este gesto el camino cuaresmal de los
"penitentes", o sea, del grupo de pecadores que querían recibir la reconciliación al final
de la Cuaresma, el Jueves Santo, a las puertas de la Pascua. Vestidos con hábito
penitencial y con la ceniza que ellos mismos se imponían en la cabeza, se presentaban
ante la comunidad y expresaban así su conversión.
En el siglo XI, desaparecida ya la institución de los penitentes como grupo, se vio que el
gesto de la ceniza era bueno para todos, y así, al comienzo de este período litúrgico, este
rito se empezó a realizar para todos los cristianos, de modo que toda la comunidad se
reconocía pecadora, dispuesta a emprender el camino de la conversión cuaresmal.
En la última reforma litúrgica se ha reorganizado el rito de la imposición de la ceniza de
un modo más expresivo y pedagógico. Ya no se realiza al principio de la celebración o
independientemente de ella, sino después de las lecturas bíblicas y de la homilía. Así la
Palabra de Dios, que nos invita ese día a la conversión, es la que da contenido y sentido
al gesto.
Además, se puede hacer la imposición de las cenizas fuera de la Eucaristía -en las
comunidades que no tienen sacerdote-, pero siempre en el contexto de la escucha de la
Palabra.
El desierto
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Geográficamente hablando, es un lugar despoblado, árido, solo, inhabitado,
caracterizado por la escasez de vegetación y la falta de agua.
Es el lugar donde transcurre el ayuno, considerado como desasimiento y soledad
exterior e interior, para llevar, al que en él se interna, a la uníón con Dios.
Los textos bíblicos en que se fundamenta esta afirmación son los cuarenta días de
Moisés sin comer ni beber en la montaña del Sinaí para recibir la Ley (Ex 24, 12-18; 34)
y los cuarenta días de Elias (1 Re 19,3-8). Elías vive la dureza del desierto reconfortado
por la comida y bebida misteriosa, y recorre su camino superando el decaimiento de los
israelitas en los cuarenta años de marcha hacia la tierra prometida. Se trata, en todos los
casos, de hombres marcados por la visión de Dios al final de dicho camino. Estas
narraciones nos ayudan a entender el sentido de los cuarenta días de desierto de Cristo
(Primer Domingo de Cuaresma), vivido como experiencia de la tentación y encuentro
íntimo con el Padre, pero, también, como preparación a su ministerio público.
Para la Biblia, el desierto es, además, una época de oración intensa. Es el lugar del
sufrimiento purificador y de la reflexión, aunque también es una gracia que puede
rechazarse.
De hecho, el ayuno de Moisés contrasta con el rechazo de los cuarenta años de desierto
por parte del pueblo. Los cuarenta días de Moisés son el rehacer un camino de fidelidad
que el pueblo no supo andar, así como los de Cristo lo son para la prueba que el Espíritu
Santo permitía al tentador (Mt 4, 1).
El desierto es la geografía concreta, el espacio y el tiempo de la unión con Dios. Por eso
Oseas (Os 2, 16-17) lo propone como el lugar propicio para captar su mensaje espiritual,
al igual que lo hace la Iglesia con sus hijos en la Cuaresma.
Muchas veces en nuestra vida cotidiana rechazamos esos espacios de silencio y soledad
porque tenemos miedo de encontrarnos con nosotros mismos y con Dios y descubrir qué
lejos estamos de su proyecto sobre nosotros. Por eso, el "desierto" requiere el coraje de
los humildes, de los que no tienen miedo de volver a empezar...
Los cuarenta días
La organización cuaresmal es un tiempo simbólico que hecha sus raíces en el Antiguo y
en el Nuevo Testamento. Los cuarenta días de Moisés y de Elías o los cuarenta años del
Pueblo elegido en el desierto no son referencias secundarias. La tradición judeocristiana
ha visto en este número una determinada significación. Probablemente la idea
más antigua sea la referencia a los años de desierto vistos como un tiempo asociado al
castigo de Dios (cf. Nm 14,34; Gn 7,4. 12. 17; Ez 4,6; 29, 11-13).
En el Deuteronomio aparece una interpretacíón de los cuarenta años como el tiempo de
la prueba a la que Dios somete al pueblo (Dt 2,7; 8,2-4). Son los días del crecimiento de
la fe, según el Salmo 94, 10. Para los Hechos de los Apóstoles, el número cuarenta
continúa siendo simbólico. Lucas divide la vida de Moisés en tres períodos de cuarenta
años (Hch 7,23 y 7,30); hace referencia a los cuarenta años del reinado de Saúl (Hch
13,21); y a los cuarenta días de la Ascensión (Hch 1, 3).
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Estos cuarenta días podrían, entonces, considerarse como ese "hoy" del que habla la
Carta a los Hebreos al referirse al Sal 94, como ese "tiempo propicio" para escuchar la
voz de Dios y no endurecer el corazón.
En efecto, nuestra relación con Dios necesita no sólo de un "espacio" adecuado (el
desierto como lugar de silencio), sino también de un "tiempo" oportuno y concreto,
"suficiente" para escuchar, a través de nuestra conciencia, su voz de Padre que corrige y
consuela a la vez.
El ayuno
Junto con el desierto y la oración, el ayuno parece ser una de las mediaciones
privilegiadas de todo tiempo penitencial, de revisión de vida y de búsqueda sincera de
Dios. Por eso, como hemos visto al referirnos al desierto, generalmente van unidos.
Todos los que se retiran al desierto para encontrarse con Dios, ayunan.
Sin embargo, los profetas Joel e Isaías nos indican el verdadero sentido de esta antigua
práctica penitencial:
... Vuelvan a mí de todo corazón, con ayuno, llantos y lamentos. Desgarren su corazón y
no sus vestiduras, y vuelvan al Señor, su Dios. (Joel 2, 12-18)
Este es el ayuno que yo amo, oráculo del Señor: soltar las cadenas injustas, desatar los
lazos del yugo, dejar en libertad a los oprimidos y romper todos los yugos; compartir tu
pan con el hambriento y albergar a los pobres sin techo; cubrir al que veas desnudo...
(Isaías 58, 6-9)
A la luz de sus palabras, comprendemos por qué, con el tiempo, el ayuno como
abstención de comida ha cedido lugar al ayuno como símbolo y expresión de una
renuncia a todo aquello que nos impide realizar en nosotros el proyecto de Dios,
invitándonos a transformarlo en un gesto de solidaridad efectiva con los que pasan
hambre (es decir, ayunan forzosamente), trabajando por la eliminación de toda injusticia
en la vida personal y social, y por la liberación de toda opresión, explotación y
corrupción.
Naturalmente, sería más fácil limitarnos a "cumplir" con el ayuno de alimentos
propuesto por la Iglesia. Pero necesitamos descubrir esos "otros" ayunos como medio
adecuado para cambiar lo que más nos cuesta. Tal vez se trate de hablar menos, de hacer
menos gastos superfluos, de perder menos tiempo frente al televisor para entregarlo a
alguien que necesite nuestra asistencia, etc.
Por eso el ayuno tiene que ir unido a la limosna, al gesto caritativo, que es también una
acción preferencial de la Cuaresma, según la tradición cristiana. Si ayunáramos sólo
para sufrir o demostrar que somos fuertes, estaríamos desvirtuando su verdadera
finalidad.
3. LA SEMANA SANTA
Estructura y Elementos
Desde el punto de vista cristiano, la Semana Santa, denominada antiguamente «semana
mayor» o «semana grande», es la semana que conmemora la Pasión de Cristo.
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La Semana Santa tiene dos partes esenciales: el final de la Cuaresma (Domingo de
Ramos, Lunes, Martes y Miércoles Santos) y el Triduo Pascual (Jueves, Viernes y
Sábado). Este es el tiempo más importnate de la Iglesia en todo el año.
Durante muchos siglos ha sido tradicional la representación de la Pasión y Resurrección
del Señor, comenzando por la procesión de los ramos el domingo y teniendo un punto
álgido en la crucifixión del Viernes Santos. Estas dramatizaciones han calado
hondamente en el corazón de los católicos durante mucho tiempo, y se han ido
complementando con otros actos piadosos como las visitas a los “monumentos”,
escuchar el sermón “De las 7 palabras”, Vía Crucis, procesiones, hora santa, entre otros.
El Domingo de Ramos
El recuerdo triunfal de Nuestro Señor Jesucristo en Jerusalén antes de la Pascua inicia la
Semana Santa. Durante este domingo recordamos la Majestad de Cristo Rey. El
Domingo de Ramos nos recuerda que Jesús es El Cristo de Dios, el Ungido, el Mesías.
El domingo de ramos y la conciencia de que Jesús es Dios hecho Hombre que ha venido
al mundo para salvarnos de la esclavitud del pecado es un hecho fundamental. Dios
promete a los hombres la liberación de las cadenas. Y con la entrada Triunfal en
Jerusalén, queda claro que esa liberación está muy lejos de lo que esperaban los judíos:
un triunfo terreno, un libertador del yugo romano. La promesa de Dios estaba muy por
encima de esas pretensiones.
Comienza el domingo de ramos con una procesión de ramos y la celebración eucarística.
En la primera parte se celebra el triunfo de Jesús. Tras la aspersión de los ramos se
proclama el Evangelio. Empieza la Semana Santa y procede la Eucaristía. Se pasa del
aspecto victorioso de los ramos a la cara dolorosa de la Pasión. Jesús entra triunfante,
pero es en la Cruz donde adquirirá su auténtico trono, y su resurrección nos abrirá las
puertas del cielo. El domingo de Ramos nos recuerda que nuestra vida cristiana es un
paso de las tinieblas a la luz, de la humillación a la gloria, de la esclavitud del pecado a
la liberación por la Gracia.
Del domingo de ramos al jueves Santo aparecen tres días, el Lunes, Martes y Miércoles
Santos, que nos permitirán reflexionar en la importancia de la Semana Santa que llegará
a su punto álgido con el Triduo Pascual.
El Triduo Pascual
El Triduo Pascual se abre con el Jueves Santo, un momento fundamental para el
Calendario Litúrgico y nuestra vida de Cristianos, pues en este día recordamos que
Jesucristo es modelo de humildad al lavar los pies de sus discípulos, recordándonos que
Él no vino a ser servido, sino a servir. Este ejemplo de Nuestro Señor se recuerda en el
Jueves Santo para subrayar la importancia que tiene la virtud de la Humildad en nuestra
vida de seguidores de Jesús. Tras el lavatorio de pies, el Jueves Santo debemos recordar
la Institución de la Eucaristía: el Sacramento de Sacramentos.
La noche del Jueves Santo se torna oscura con la Oración del Huerto. La contemplación
del dolor de Nuestro Señor comienza a estremecernos y nos prepara para comprender la
profundidad de la Pasión del Señor.
Tras el Jueves Santo llega el terrible dolor del Viernes Santo, cuando recordamos el
prendimiento, flagelación, juicio, camino del Calvario, crucifixión y muerte del Señor
Jesucristo. Es un día que debe animarnos a una profunda reflexión, a una concentración
profunda en el misterio de la muerte del Señor. Valdrá mucho la pena que en el Viernes
Santo leamos el Evangelio atentamente, y que reflexionemos seriamente sobre nuestra
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vida y la generosidad de Dios que da Su Vida para nuestra salvación.
Con la muerte del Señor en la cruz, el mundo se cubre de tinieblas. Un momento de
espera angustiosa en la que la Iglesia nos pide que acudamos a la Santísima Virgen, la
madre dolorosa que ha recibido de José de Arimatea el cuerpo sin vida de Jesús. Es
precisamente en este sábado santo cuando podemos apreciar la grandeza de la Santísima
Virgen.
Con el sábado santo concluye la Semana Mayor. Del dolor y la oscuridad pasamos a ver
a un Jesucristo deslumbrante, Rey de Reyes. Comienza la Pascua con el Domingo de
Resurrección, y llega la Iglesia, cuerpo místico de Cristo, al momento cúspide en el
calendario litúrgico. Jesús ha muerto por nosotros, pero ha resucitado abriéndonos las
puertas del Cielo.
4. PENTECOSTÉS
El Espíritu Santo, que Dios había prometido a los profetas para cambiar el corazón de
los hombres, ha llegado.
"Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados".
(Jn 20,21)
Pentecostés, cincuenta días después de la fiesta pascual, cincuenta días de espera que se
hacía cada vez más intensa a partir, sobre todo, del día de la Ascensión. Ha sido un
período de preparación al gran acontecimiento de la venida del Paráclito. El día de
Pentecostés, se rememora ese momento en que se inicia la gran singladura de conducir a
todos los hombres a la vida eterna, actualizar en cada uno los méritos de la Redención.
En efecto, con su venida, los apóstoles recuperan las fuerzas perdidas, renuevan la
ilusión y el entusiasmo, aumentan el valor y el coraje para dar testimonio ante todo el
mundo de su fe en Cristo Jesús. Hasta ese momento siguen con las puertas atrancadas
por miedo a los judíos. Desde que el Espíritu descendió sobre ellos las puertas quedaron
abiertas, cayó la mordaza del miedo y del respeto humano. Ante toda Jerusalén primero,
proclamaron que Jesús había muerto por la salvación de todos, y también que había
resucitado y había sido glorificado, que sólo en Él estaba la redención del mundo entero.
Fue el primer atrevimiento que pronto suscitaría una persecución que hoy, después de
veinte siglos, todavía sigue en pie de guerra. Porque hemos de reconocer que las insidias
de los enemigos de Cristo y de su Iglesia no han cesado. Unas veces de forma abierta y
frontal, imponiendo el silencio con la violencia. Otras veces el ataque es tangencial,
solapado y ladino. La sonrisa maliciosa, la adulación infame, la indiferencia que corroe,
la corrupción de la familia, la degradación del sexo, la orquesta- ción a escala
internacional de campanas contra el Papa.
Las fuerzas del mal no descansan, los hijos de las tinieblas continúan con denuedo su
afán demoledor de cuanto anunció Jesucristo. Lo peor es que hay muchos ingenuos que
no lo quieren ver, que no saben descubrir detrás de lo que parece inofensivo, los signos
de los tiempos dicen a veces, la ofensiva feroz del que como león rugiente merodea a la
busca de quien devorar.
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Pero Dios puede más. El Espíritu no deja de latir sobre las aguas del mundo. La fuerza
de su viento sigue empujando la barca de Pedro, las velas multicolores de todos los
creyentes. De una parte, por la efusión y la potencia del Espíritu Santo, los pecados nos
son perdonados en el bautismo y en la penitencia. Por otra parte, el Paráclito nos
ilumina, nos consuela, nos transforma, nos lanza como brasas encendidas en el mundo
apagado y frío. Por eso, a pesar de todo, la aventura de amar y redimir, como lo hizo
Cristo, sigue siendo una realidad palpitante y gozosa, una llamada urgente a todos los
hombres, para que prendan el fuego de Dios en el universo entero.
El Espíritu Santo, que Dios había prometido a los profetas para cambiar el corazón de
los hombres, ha llegado. Ahora conocemos a fondo a Jesús y nuestra conducta cambia.
Ahora no sólo hablamos de Jesús sino que obramos como Jesús. Hemos sido
transfiormados, conocemos la voluntad de Dios y poseemos la fuerza para dar
testimonio del Evangelio. Tenemos una misión que cumplir en el mundo y contamos
con la fuerza suficiente para llevarla a cabo. El Espíritu Santo es el amor que nos
estrecha con el Padre, con Jesucristo y entre nosotros. Ya no caben aislamientos,
segregaciones, sino comunión en el amor. No divisiones, sino unidad. San Agustín nos
recuerda que «cada uno de nosotros puede saber cuánto posee del Espíritu de Dios,
según el amor que siente por la Iglesia». Aún con lodo, nuestro poseer el Espíritu Santo
no es tanto una realidad acabada, cuanto una semilla en evolución que alcanzará su
plena madurez cuando seamos definitivamente transformados en Cristo.
El Señor dijo a los discípulos: Id y y sed los maestros de todas las naciones; bautizadlas
en el nombre del Padre y del Hijo Y del Espíritu Santo. Con este mandato les daba el
poder de regenerar a los hombres en Dios.
Dios había prometido por boca de sus profetas que en los últimos días derramaría su
Espíritu sobre sus siervos y siervas, y que éstos profetizarían; por esto descendió el
Espíritu Santo sobre el Hijo de Dios, que se había hecho Hijo del hombre, para así,
permaneciendo en él, habitar en el género humano, reposar sobre los hombres y residir
en la obra plasmada por las manos de Dios, realizando así en el hombre la voluntad del
Padre y renovándolo de la antigua condición a la nueva, creada en Cristo.
Y Lucas nos narra cómo este Espíritu, después de la ascensión del Señor, descendió
sobre los discípulos el día de Pentecostés,
con el poder de dar a todos los hombres entrada en la vida y para dar su plenitud a la
nueva alianza; por esto, todos a una, los discípulos alababan a Dios en todas las lenguas
al reducir el Espíritu a la unidad los pueblos distantes y ofrecer al Padre las primicias de
todas las naciones.
Por esto el Señor prometió que nos enviaría aquel Abogado que nos haría capaces de
Dios.Pues, del mismo modo que el trigo seco no puede convertirse en una masa
compacta y en un solo pan, si antes no es humedecido, así también nosotros, que somos
muchos, no podíamos convertirnos en una sola cosa en Cristo Jesús, sin esta agua que
baja del cielo. Y, así como la tierra árida no da fruto, si no recibe el agua, así también
nosotros, que éramos antes como un leño árido, nunca hubiéramos dado el fruto de vida,
sin esta gratuita lluvia de la alto.
Nuestros cuerpos, en efecto, recibieron por el baño bautismal la unidad destinada a la
incorrupción, pero nuestras almas la recibieron por el Espíritu.
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El Espíritu de Dios descendió sobre el Señor, Espíritu de sabiduría y de inteligencia,
Espíritu de consejo y de fortaleza, Espíritu de ciencia y de temor del Señor, y el Señor, a
su vez, lo dio a la Iglesia, enviando al Abogado sobre toda la tierra desde el cielo, que
fue de donde dijo el Señor que había sido arrojado Satanás como un rayo; por esto
necesitamos de este rocío divino, para que demos fruto y no seamos lanzados al fuego;
y, ya que tenemos quién nos acusa, tengamos también un Abogado, pues que el Señor
encomienda al Espíritu Santo el cuidado del hombre, posesión suya, que había caído en
manos de ladrones, del cual se compadeció y vendó sus heridas, entregando después los
dos denarios regios para que nosotros, recibiendo por el Espíritu la imagen y la
inscripción del Padre y del Hijo, hagamos fructificar el denario que se nos ha confiado,
retornándolo al Señor con intereses.
Dones del Espíritu Santo
Los siete dones del Espíritu Santo pertenecen en plenitud a Cristo, Hijo de David.
Completan y llevan a su perfección las virtudes de quienes los reciben. Hacen a los
fieles dóciles para obedecer con prontitud a las inspiraciones divinas.
Don de sabiduría
Nos hace comprender la maravilla insondable de Dios y nos impulsa a buscarle sobre
todas las cosas y en medio de nuestro trabajo y de nuestras obligaciones.
Don de inteligencia
Nos descubre con mayor claridad las riquezas de la fe.
Don de consejo
Nos señala los caminos de la santidad, el querer de Dios en nuestra vida diaria, nos
anima a seguir la solución que más concuerda con la gloria de Dios y el bien de los
demás.
Don de fortaleza
Nos alienta continuamente y nos ayuda a superar las dificultades que sin duda
encontramos en nuestro caminar hacia Dios.
Don de ciencia
Nos lleva a juzgar con rectitud las cosas creadas y a mantener nuestro corazón en Dios y
en lo creado en la medida en que nos lleve a Él.
Don de piedad
Nos mueve a tratar a Dios con la confianza con la que un hijo trata a su Padre.
Don de temor de Dios
Nos induce a huir de las ocasiones de pecar, a no ceder a la tentación, a evitar todo mal
que pueda contristar al Espíritu Santo, a temer radicalmente separarnos de Aquel a quien
amamos y constituye nuestra razón de ser y de vivir.
1. EL BAUTISMO
Dios, al crear al hombre, le concedió un regalo que se llama: “gracia santificante”, a
través de la cual nos transforma en hijos suyos. Al pecar Adán y Eva se rompió la
amistad del hombre con Dios, perdiendo el alma este valioso regalo. A partir de ese
momento, todos los hombres con la sola excepción de la Virgen María nacemos con el
alma manchada por el pecado original. La misericordia de Dios, sin embargo, es
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infinita: compadecido de nuestra triste situación, envió a su Hijo Jesús a la tierra para
rescatarnos del pecado, devolvernos la amistad perdida y la gracia, haciéndonos
nuevamente dignos de entrar en la gloria del cielo. Todo esto lo concede a través del
sacramento del bautismo.
¿Qué es el Bautismo?
El bautismo es el sacramento por el cual el hombre nace a la vida de Dios. La palabra
bautizar significa ‘sumergir’, "introducir dentro del agua"; la "inmersión" en el agua
simboliza el acto de sepultar al catecúmeno (el que se bautiza) en la muerte de Cristo de
donde sale por la resurrección con El (cfr. Rm. 6, 3-4; Col 2, 12) como hijo de Dios.
Entre los sacramentos, ocupa el primer lugar porque es el principio de toda la vida
cristiana. Como el bautismo es la puerta para entrar en la Iglesia, sin haber recibido el
bautismo no se puede recibir válidamente ningún otro sacramento. El bautismo nos
introduce en la Iglesia haciéndonos cristianos, miembros de la Iglesia, hijos adoptivos
de Dios y herederos del cielo . Por el bautismo nacemos a una nueva vida, la vida de la
gracia, de la fe.
En los primeros años del cristianismo el bautismo se realizaba por inmersión del
bautizando en una piscina. Pero ya en el siglo primero se habla del bautismo
derramando agua sobre la cabeza del que se bautiza.
Para ayudar a la educación cristiana del que se bautiza, se eligen los padrinos que suplen
a los padres, si éstos faltan. Para que puedan ejercer bien su tarea, deben llevar una vida
de acuerdo con la misión que van a asumir, tener conciencia de que su misión no es un
mero trámite, sino que deben estar dispuestos a cumplirla honradamente; por lo cual
deben ser católicos practicantes y aceptar la doctrina de la Iglesia.
Privar a los hijos del bautismo y de la educación católica pensando que así se les deja
con mayor libertad para que ellos elijan de mayores, es tan absurdo como el no
enseñarles ninguna lengua, para que así, de mayores puedan ellos elegir la lengua que
prefieran. Si a un niño le tocara una gran herencia, los padres la aceptarían enseguida
para que empiece a disfrutarla, y no esperarían a que fuera mayor. El bautismo vale más
que la mayor de las herencias. Para hacer un gran favor a alguien no hay que pedirle
permiso. A un niño se le vacuna sin pedirle permiso. Después, de mayores, cada cual
hace suyo todo esto libremente o lo rechaza responsablemente. La inhibición de los
padres en este punto puede después ser criticada por sus propios hijos.
El encargado de bautizar es el párroco; pero, si hay peligro de que el niño muera antes
de que llegue el sacerdote, debe bautizarlo cualquiera, hombre o mujer, aunque no sea
católico, y aunque ni siquiera esté él mismo bautizado . Basta con que tenga uso de
razón y quiera hacer lo que instituyó Cristo. El bautismo sólo se puede recibir una vez,
pues imprime carácter (es decir, cambia el alma de una manera definitiva, la transforma
en algo distinto) y deja el alma sellada para siempre. Es imposible “desbautizar” a
alguien.
2. CUENTOS
El Sueño de María (Navidad)
Un hermoso texto para meditar sobre la venida de Jesucristo.
No lo pude comprender, realmente no, pero creo que se trataba del nacimiento de
nuestro Hijo. Sí creo que era acerca de esto.
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La gente estaba haciendo preparativos con seis semanas de anticipación. Decoraba las
casas y compraba ropas nueva. Salían muchas veces de compras y adquirían regalos.
Era muy peculiar, ya que los regalos no eran para nuestro Hijo. Los envolvían con
hermosos papeles y los ataban con preciosos moños, todo lo colocaban debajo de un
árbol adornado.
Sí, era un árbol, José, adentro de sus casas. Esta gente estaba decorando el árbol
también. Las ramas llenas de esferas y adornos que brillaban. Había una figura en lo alto
del árbol. Me parecía ver un ángel ¡Oh! Era verdaderamente hermoso.
Toda la gente estaba feliz y sonriente. Todos estaban emocionados por los regalos, se
los intercambiaban unos con otros. José, lo triste es que no quedó un solo regalo para
nuestro Hijo.
Sabes, creo que ni siquiera lo conocen, pues nunca se les oyó que mencionaran su
nombre.
¿No te parece extraño que la gente se meta en tantos problemas para celebrar el
cumpleaños de alguien que ni siquiera conocen?
Tuve la extraña sensación de que si nuestro Hijo hubiera estado presente en esa
celebración hubiese sido un intruso solamente. Todo estaba tan hermoso, José, todo
mundo feliz; pero yo sentí ganas enormes de llorar. Y así lo hice. Que tristeza para
Jesús, no querer ser deseado en su propia fiesta de cumpleaños.
Me alegré al despertarme. Que contenta me siento porque solo fue un sueño. Pero que
terrible José si eso hubiese sido realidad.
Autor Anónimo.
Reflexionemos:
¿Cómo pasamos nosotros la Navidad ? No olvidemos; quién es el que viene, porqué
viene, adonde viene y de donde viene.- Navidad es ; gozo, alegría, época de dar, de
darnos, pero también es tiempo de dar gracias, de pedir perdón, de hacer propósitos
nuevos para renacer a una nueva vida muy cerca de Jesús. Así Sea.
Parece que no está
En un colegio estaban preparando las Primeras Comuniones. Había un niño que sufría
un pequeño retraso mental, y, aunque él y su familia estaban empeñados en que el niño
hiciera la Primera Comunión, el capellán del colegio no las tenía todas consigo. Un día
llamó al niño y lo llevó al oratorio. Sacó del bolsillo un crucifijo y preguntó al niño:
"Éste, ¿quién es?". "Jesús", contestó el niño. Entonces señaló el Sagrario y volvió a
preguntar: "Y, entonces, ése de ahí, ¿quién es?". "También Jesús", contestó el niño sin
dudar. "¿Jesús, ahí y aquí...? Pues explícame cómo puede ser que Jesús esté a la vez
aquí y ahí". "Es muy fácil –explicó el niño-: Aquí (en el crucifijo), parece que está, pero
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en realidad no está. Ahí (en el Sagrario), parece que no está, pero sí que está". Ni que
decir tiene que aquel chaval hizo la Primera Comunión con sus compañeros de curso.
Puntos fuertes y débiles
Cuentan que una vez en una pequeña carpintería hubo una extraña asamblea, fue una
reunión de herramientas para arreglar sus diferencias. El martillo ejerció la presidencia,
pero la asamblea le notificó que tenía que renunciar. ¿La causa? Hacía demasiado ruido
y además se pasaba todo el tiempo golpeando a los demás. El martillo aceptó su culpa
pero pidió que también fuera expulsado el tornillo, pues había que darle muchas vueltas
para que sirviera de algo. Ante el ataque, el tornillo aceptó también, pero a su vez pidió
la expulsión de la lija, pues era muy áspera en su trato y siempre tenía fricciones con los
demás. La lija estuvo de acuerdo, a condición de que fuera expulsado también el metro,
que siempre estaba midiendo a los demás según su medida como si fuera el único
perfecto. En eso entró el carpintero, se puso el delantal e inició su trabajo, utilizó el
martillo, el tornillo, la lija y el metro, y finalmente la tosca madera inicial se convirtió
en un hermoso juego de ajedrez.
Cuando la carpintería quedó nuevamente sola, se reanudó la deliberación, fue entonces
cuando tomo la palabra el serrucho y dijo: Señores ha quedado demostrado que tenemos
defectos, pero el carpintero trabaja con nuestras cualidades, y eso es lo que nos hace
valiosos. Así que no pensemos mas en nuestros puntos malos y concentrémonos en
nuestros puntos buenos. La asamblea encontró entonces que el martillo era fuerte, el
tornillo unía y daba fuerza, la lija servía para afinar y lijar asperezas, y el metro era
preciso y exacto. Se sintieron entonces un equipo capaz de producir y hacer cosas de
calidad se sintieron orgullosos de sus capacidades y de trabajar juntos.
Algo parecido sucede con los seres humanos. Cuando en un grupo (ya sea empresa,
hogar, amigos, colegio, familia, etc.), las personas buscan a menudo defectos en los
demás, la situación se vuelve tensa y negativa. En cambio, al tratar con sinceridad de
percibir los puntos fuertes de los demás, florecen los mejores logros. Es muy fácil
encontrar defectos, cualquier tonto puede hacerlo, pero encontrar cualidades, eso es lo
que vale.
Sé feliz
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Cuenta la leyenda que un hombre oyó decir que la felicidad era un tesoro. A partir de
aquel instante comenzó a buscarla. Primero se aventuró por el placer y por todo lo
sensual, luego por el poder y la riqueza, después por la fama y la gloria, y así fue
recorriendo el mundo del orgullo, del saber, de los viajes, del trabajo, del ocio y de todo
cuanto estaba al alcance de su mano. En un recodo del camino vio un letrero que decía:
"Le quedan dos meses de vida". Aquel hombre, cansado y desgastado por los sinsabores
de la vida se dijo: "Estos dos meses los dedicaré a compartir todo lo que tengo de
experiencia, de saber y de vida con las personas que me rodean." Y aquel buscador
infatigable de la felicidad, al final de sus días encontró que en su interior, en lo que
podía compartir, en el tiempo que le dedicaba a los demás, en la renuncia que hacía de sí
mismo por servir, estaba el tesoro que tanto había deseado. Comprendió que para ser
feliz se necesita amar, aceptar la vida como viene, disfrutar de lo pequeño y de lo
grande, conocerse a sí mismo y aceptarse como se es, sentirse querido y valorado, querer
y valorar a los demás, tener razones para vivir y esperar y también razones para morir y
descansar. Entendió que la felicidad brota en el corazón, que está unida y ligada a la
forma de ver a la gente y de relacionarse con ella; que siempre está de salida y que para
tenerla hay que gozar de paz interior. Y recordó aquella sentencia que dice: "Cuánto
gozamos con lo poco que tenemos, y cuánto sufrimos por lo mucho que anhelamos
equivocadamente."
Sembrar para cosechar
Una mujer soñó que estaba en una tienda recién inaugurada y para su sorpresa,
descubrió que Dios se encontraba tras el mostrador. - ¿Qué vendes aquí?, le preguntó.
-Todo lo que tu corazón desee, respondió Dios. Sin atreverse a creer lo que estaba
oyendo, se decidió a pedir lo mejor que un ser humano podría desear. -Deseo paz, amor,
felicidad, sabiduría... Tras un instante de vacilación, añadió: -No sólo para mí, sino para
todo el mundo... Dios se sonrió y le dijo: -Creo que no me has comprendido. -Aquí no
vendemos frutos, únicamente vendemos semillas. -Para sembrar una planta hay
necesidad de romper primero la capa endurecida de tierra y abrir los surcos; luego,
desmenuzar y aflojar los trozos que aún permanecen apelmazados, para que la semilla
pueda penetrar, regando abundantemente para conservar el suelo húmedo y entonces...
-Esperar con paciencia hasta que germinen y crezcan! En la misma forma en que
procedemos con la naturaleza hay que trabajar con el corazón humano, "roturando" la
costra de la indiferencia que la rutina ha formado, removiendo los trozos de un egoísmo
mal entendido, desmenuzándolos en pequeños trozos de gestos amables, palabras
cálidas y generosas, hasta que con soltura, permitan acoger las semillas que diariamente
podemos solicitar "gratis" en el almacén de Dios, porque EL mantiene su supermercado
en promoción. Son semillas que hay que cuidar con dedicación y esmero y regarlas con
sudor, lágrimas y a veces hasta con sangre, como regó Dios nuestra redención y como
tantos han dado su vida y su sangre por otros, en un trabajo de fe y esperanza, de
perseverante esfuerzo, mientras los frágiles retoños, se van transformando en plantas
firmes capaces de dar los frutos anhelados...
Tres árboles
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Había una vez, sobre un colina en un bosque, tres árboles. Con el murmullo de sus
hojas, movidas por el viento, se contaban sus ilusiones y sus sueños. El primer árbol
dijo: "Algún día yo espero ser un cofre, guardián de tesoros. Se me llenará de oro, plata
y piedras preciosas. Estaré adornado con tallas complicadas y maravillosas, y todos
apreciarán mi belleza". El segundo árbol contestó: "Llegará un día en que yo seré un
navío poderoso. Llevaré a reyes y reinas a través de las aguas y navegaré hasta los
confines del mundo. Todos se sentirán seguros a bordo, confiados en la resistencia de
mi casco". Finalmente, el tercer árbol dijo: "Yo quiero crecer hasta ser el árbol más alto
y derecho del bosque. La gente me verá sobre la colina, admirando la altura de mis
ramas, y pensarán en el cielo y en Dios, y en lo cerca que estoy de El. Seré el árbol más
ilustre del mundo, y la gente siempre se acordará de mí".
Después de años de rezar para que sus sueños se realizasen, un grupo de leñadores se
acercó a los árboles. Cuando uno se fijó en el primer árbol, dijo: "Este parece un árbol
de buena madera. Estoy seguro de que puedo venderlo a un carpintero". Y empezó a
cortarlo. El árbol quedó contento, porque estaba seguro de que el carpintero haría con él
un cofre para un tesoro. Ante el segundo árbol, otro leñador dijo: "Este es un árbol
resistente y fuerte. Seguro que puedo venderlo a los astilleros". El segundo árbol lo oyó
satisfecho, porque estaba seguro de que así empezaba su camino para convertirse en un
navío poderoso. Cuando los leñadores se acercaron al tercer árbol, él se asustó, porque
sabía que, si lo cortaban, todos sus sueños se quedarían en nada. Un leñador dijo: "No
necesito nada especial de mi árbol. Me llevará éste". Y lo cortó. Cuando el primer árbol
fue llevado al carpintero, lo que hizo con él fue un comedero de animales. Lo pusieron
en un establo, y lo llenaron de heno. No era esto lo que él había soñado, y por lo que
tanto había rezado. Con el segundo árbol se construyó una pequeña barca de pescadores.
Todas sus ilusiones de ser un gran navío, portador de reyes, se acabaron. Al tercer árbol
simplemente lo cortaron en tablones, y lo dejaron contra una pared. Pasaron los años, y
los árboles se olvidaron de sus sueños. Pero un día un hombre y una mujer llegaron al
establo. Ella dio a luz, y colocaron al niño sobre el heno del pesebre que había sido
hecho con la madera del primer árbol. El hombre querría haber hecho una pequeña cuna
para el niño, pero tenía que contentarse con este pesebre. El árbol sintió que era parte de
algo maravilloso, y que se le había concedido tener el mayor tesoro de todos los
tiempos. Años más tarde, varios hombres se subieron a la barca hecha con la madera del
segundo árbol. Uno de ellos estaba cansado, y se durmió. Mientras cruzaban un lago, se
levantó una tormenta fortísima y el árbol pensaba que no iba a resistir lo suficiente para
salvar a aquellos hombres. Los otros despertaron al que estaba dormido. El se levantó, y
dijo: "¡Cállate!", y la tormenta se apaciguó. Entonces el árbol se dio cuenta de que en la
barca iba el Rey de reyes. Finalmente, tiempo después, se acercó alguien a coger los
tablones del tercer árbol. Unió dos en forma de cruz, y se los pusieron encima a un
hombre ensangrentado, que los llevó por las calles mientras la gente lo insultaba.
Cuando llegaron a una colina, el hombre fue clavado en el madero, y levantado en el
aire para que muriese en lo alto, a la vista de todos. Pero cuando llegó el siguiente
Domingo, el árbol comprendió que había sido lo suficiente fuerte para estar sobre la
cumbre y acercarse tanto a Dios como era posible, porque Jesús había sido crucificado
en él. Ningún árbol ha sido nunca tan conocido y apreciado como el árbol de la Cruz.
La parábola nos enseña que aun cuando parece que todo nos sale al revés, debemos estar
seguros de que Dios tiene un plan para nosotros. Si confiamos en El, nos dará los
regalos más valiosos. Cada árbol obtuvo lo que deseaba y pedía, pero de otra manera
mejor. No nos es posible siempre saber qué prepara Dios para nosotros; pero debemos
saber que sus planes no son los nuestros: son siempre mucho más sublimes.
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Una entrevista con Dios
-"Pasa" me dijo Dios, -"¿Así que quieres entrevistarme?" -"Bueno, si tiene tiempo..." Se
sonríe y me dice: "Mi tiempo se llama eternidad y alcanza para todo; ¿Qué preguntas
quieres hacerme?" -"Ninguna nueva ni difícil para usted". "¿Qué es lo que más te
sorprende de los hombres?" Y dijo: "Que se aburren de ser niños, apurados por crecer, y
luego suspiran por regresar a ser niños. Que primero pierden la salud para tener dinero y
enseguida pierden el dinero para recuperar la salud. Que por pensar ansiosamente en el
futuro, descuidan su hora actual, con lo que ni viven el presente ni el futuro. Que viven
como si fueran a morirse, y se mueren como si no hubieran vivido, y pensar que yo..."
con los ojos llenos de lágrimas y la voz entrecortada deja de hablar. Sus manos toman
fuertemente las mías y seguimos en silencio.
Después le dije: -"Como padre, ¿qué es lo que pedirías a tus hijos para este nuevo año?"
"Que aprendan que no pueden hacer que alguien los ame; lo que sí pueden es amar y
dejarse amar. Que aprendan que toma años construir la confianza, y sólo segundos para
destruirla. Que aprendan que lo más valioso no es lo que tienen en sus vidas, sino a
quien tienen en sus vidas. Que aprendan que no es bueno compararse con los demás,
pues siempre habrá alguien mejor o peor que ellos. Que aprendan que rico no es el que
más tiene, sino el que menos necesita. Que aprendan que deben controlar sus actitudes,
o sus actitudes los controlarán. Que aprendan que bastan unos pocos segundos para
producir heridas profundas en las personas que amamos, y que pueden tardar muchos
años en ser sanadas. Que aprendan que a perdonar se aprende perdonando. Que
aprendan que hay gente que los quiere mucho, pero que simplemente no sabe cómo
demostrarlo. Que aprendan que el dinero lo compra todo, menos la felicidad. Que
aprendan que a veces cuando están molestos tienen derecho a estarlo, pero eso no les da
derecho a molestar a los que los rodean. Que aprendan que los grandes sueños no
requieren de grandes alas, sino de un tren de aterrizaje para lograrlos. Que aprendan que
amigos de verdad son escasos y, quien ha encontrado uno, ha encontrado un verdadero
tesoro. Que aprendan que no siempre es suficiente ser perdonado por otros, algunas
veces deben perdonarse a sí mismos. Que aprendan que son dueños de lo que callan y
esclavos de lo que dicen. Que aprendan que de lo que siembran cosechan, si siembran
chismes cosecharán intrigas, si siembran amor cosecharán felicidad. Que aprendan que
la verdadera felicidad no es obsesionarse con tener más sino ser feliz con lo que pueden
tener. Que aprendan que la felicidad no es cuestión de suerte sino producto de sus
decisiones. Ellos deciden ser feliz con lo que son y tienen, o morir de envidia y celos por
lo que les falta y carecen. Que aprendan que dos personas pueden mirar una misma cosa
y ver algo totalmente diferente. Que aprendan que sin importar las consecuencias,
aquellos que son honestos consigo mismos llegan lejos en la vida. Que aprendan que a
pesar de que piensen que no tienen nada más que dar, cuando un amigo llora con ellos
encuentren la fortaleza para vencer sus dolores. Que aprendan que retener a la fuerza a
las personas que aman, las aleja más rápidamente de ellos y el dejarlas ir las deja para
siempre al lado de ellos. Que aprendan que a pesar de que la palabra amor pueda tener
muchos significados distintos, pierde valor cuando es usada en exceso. Que aprendan
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que la distancia más lejos que pueden estar de Mí es la distancia de una simple
oración...".
Una fortuna sin saberlo
Un día bajó el Señor a la tierra en forma de mendigo y se acercó a casa de un zapatero
pobre y le dijo: "Hermano, hace tiempo que no como y me siento muy cansado, aunque
no tengo ni una sola moneda quisiera pedirte que me arreglaras mis sandalias para poder
seguir caminando". El zapatero le respondió: "¡Yo soy muy pobre y ya estoy cansado
que todo el mundo viene a pedir y nadie viene a dar!". El Señor le contestó: "Yo puedo
darte lo que tu quieras". El zapatero le pregunto: "¿Dinero inclusive?". El Señor le
respondió: "Yo puedo darte 10 millones de dólares, pero a cambio de tus piernas".
"¿Para qué quiero yo 10 millones de dólares si no voy a poder caminar, bailar, moverme
libremente?", dijo el zapatero. Entonces el Señor replicó: "Está bien, te podría dar 100
millones de dólares, a cambio de tus brazos". El zapatero le contestó: "¿Para qué quiero
yo 100 millones de dólares si no voy a poder comer solo, trabajar, jugar con mis hijos?".
Entonces el Señor le dijo: "En ese caso, yo te puedo dar 1000 millones de dólares a
cambio de tus ojos". El zapatero respondió asustado: "¿Para qué me sirven 1000
millones de dólares si no voy a poder ver el amanecer, ni a mi familia y mis amigos, ni
todas las cosas que me rodean?". Entonces el Señor le dijo: "Ah hermano mío, ya ves
qué fortuna tienes y no te das cuenta".
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