doctrina social cristiana - Ordo Socialis

sistema económico favorable, las tensiones entre la racionalización por motivos de
competencia y la consecuente disminución de los puestos de trabajo, y otros similares.
b) La investigación acerca de las causas del desempleo y la toma de medidas económicas,
conyunturales y de política monetaria para combatir el desempleo, es asunto de los
responsables, es decir, de las partes contratantes de los convenios, de los parlamentos, de los
gobiernos, de los partidos políticos y de las ciencias competentes. La Iglesia apela a la
conciencia de los responsables. Desde el comienzo de la era industrial irrumpieron
continuamente crisis coyunturales, que llevaron a millones de trabajadores y a sus familias a
la penuria, a pesar de que la demanda de bienes era grande y de que no faltaba gente deseosa
de trabajar. El tomar medidas concretas como, por ejemplo, alargar el periodo escolar, acortar
la jornada laboral, adelantar la edad de jubilación, la supresión de las horas extras, aumentar o
reducir los impuestos, reclamar una contribución coyuntural, no es tarea de la Iglesia. Esto
corresponde a los expertos en la materia o a los responsables de la situación.
c) De un gran significado para la conservación de los puestos de trabajo es el así llamado
"empresario indirecto", es decir, "el conjunto de instancias a escala nacional e internacional
responsables de toda la orientación de la política laboral". El Papa Juan Pablo II exige una
"planificación general" que trascienda las fronteras nacionales. La llamada cuestión social
parece desplazarse cada vez más de la tensión entre capital y trabajo a la tensión entre
aquellos que tienen trabajo y aquellos que carecen de él. (LE 18).
d) A la Iglesia -por razón de su propia misión- le incumben cara al desempleo las siguientes
tareas: ella lucha para que a los desempleados no se les estampe el sello de la inutilidad ni
explícita ni implícitamente. Los desempleados no necesitan la compasión, mas sí la donación
comprensiva. Algunos se retiran y evitan el contacto, hasta el punto de que en las familias de
los desempleados se concentra el enfado y la decepción, lo cual suele conducir a crisis
peligrosas. Las parroquias y las comunidades de católicos deben afirmar al número de los
parados en la comunidad, deben analizar su situación y descubrir las situaciones de necesidad.
Deben intentar ayudar a los desempleados tratando con autoridades, recabando información
sobre lugares y regiones donde pueda haber un mercado de trabajo, indicándoles posibilidades
de continuar su formación profesional y procurando establecer relaciones entre los
desempleados y las empresas, en las cuales quizás puedan encontrar aún un puesto de trabajo.
Algunos grupos de desempleados necesitan una especial dedicación y ayuda: los jóvenes, los
extranjeros, los disminuidos, los discapacitados por enfermedad, los de más edad, los
analfabetos, los que llevan mucho tiempo desempleados y otros grupos semejantes.
Parroquias y comunidades deben hacer una oferta significativa para ese tiempo libre obligado.
No es fácil alcanzar en una sociedad los cuatro grandes fines de una economía sana, ni una
vez alcanzados, asegurarlos en el tiempo: pleno empleo, estabilidad de los precios,
crecimiento económico y equilibrio en la economía exterior. Todos los actores están llamados
a asumir conjuntamente la responsabilidad y a actuar de manera comprometida con el bien
común.
5. El trabajador extranjero
a) En los pasados veinte años, millones de extranjeros han sido contratados y traídos a
Alemania, debido a que la economía necesitaba mano de obra. Los trabajadores extranjeros
han contribuido a elevar el nivel de vida en Alemania. Hoy (en 1982) viven aproximadamente
4.700.000 extranjeros entre nosotros, de ellos tienen trabajo aproximadamente dos millones, y
240.000 están en el paro. 1.096.000 son niños y jóvenes por debajo de los 15 años.
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