doctrina social cristiana - Ordo Socialis

sacar de ella lo más posible. La tecnificación ha condenado al ser humano a un trabajo
mecánico, sin espíritu, monótono y neurasténico, incorporándolo al forzado ritmo automático
de las bandas transportadoras. La manufactura ha sido sustituida por la manipulación que
tanto fatiga a los sentidos, que por la noche sólo reaccionan a fuerza de estímulos. Friedrich
Georg Jünger asigna a la técnica "un carácter demoníaco y titánico", puesto que traspasa a las
personas las leyes de la rígida mecánica y con ello lleva a la "desolación del espíritu" y a la
"abulia de la vida laboral y profesional"167 De modo semejante dice Hans Sedlmayr que la
técnica ha desplazado el punto de gravedad del trabajo humano "al enorme reino de lo
inorgánico", y con ello ha convertido al mismo ser humano en "a-orgánico y amorfo", en
servidor de su criatura, la máquina "que, por su parte, sólo es comprensible como creación de
un espíritu entregado con todas sus fuerzas a lo inorgánico"168. Constantin Virgil Gheorghiu
ha culminado los reproches a la técnica en la acusación de que el hombre moderno se ha
convertido en esclavo de sus esclavos técnicos: "Todo amo aprende algo del carácter y
lenguaje de su servidumbre ... Nosotros aprendemos la ley y el lenguaje de nuestros esclavos -
es decir, de nuestros siervos técnicos- para poder mandarles... Nos deshumanizamos al
apropiarnos la forma de vida de los esclavos técnicos ...Ha tenido lugar el choque de dos
realidades, técnica y humanidad. Los esclavos técnicos son los futuros vencedores ... Creo que
hemos entrado en la época más oscura de nuestra historia"169. Además se reprocha al
progreso técnico industrial el haber echado a perder la biosfera mediante latrocinio,
despilfarro y polución, perjudicando así los condicionamientos de la vida física sobre la tierra.
El progreso técnico ha sacrificado a toda costa el futuro en aras del presente. Principalmente
los países en vías de desarrollo ponen el grito en el cielo ante el hecho de que una vez
alcanzada su independencia, se encuentren ante un medio ambiente que ha sufrido tales
perjuicios mediante la polución de los mares, ríos y atmósfera que son casi irreparables.
Del mismo modo va a ser temible un desarrollo de la energía nuclear sin ningún tipo de
límite, no sólo por la posible guerra nuclear que pueda llevar consigo, sino también por los
peligros ligados a la obtención de energía en centrales nucleares. Se calcula que la evacuación
de los residuos nucleares durará unos 20 000 años. El Papa Pío XII ha advertido
repetidamente frente a los "daños inmediatos incalculables" y a "las consecuencias biológicas,
sobre todo de tipo hereditario"170.
c) El proceso mecanizado de la producción sólo puede funcionar en la más estrecha
colaboración entre todos los participantes. De ello se sigue que la empresa moderna (lo mismo
vale para cualquier negocio, oficina o administración) ha de tener por necesidad intrínseca
una fundamental estructura de poder -con la autoridad funcional de la jerarquía de la empresa
y la correspondiente subordinación de los trabajadores. Cierto que Arnold Gehlen opina que
"tal jerarquía no tropieza prácticamente con ningún resentimiento por parte de los
subordinados", ya que para todos es evidente "que una empresa no funciona sin tales puestos
directivos escalonados". Sin embargo, hay aquí numerosas cuestiones conflictivas, porque en
modo alguno todos los directivos son aptos para resolver las exigencias que se les plantean.
No raras veces se reprocha, sobre todo a las instancias inferiores de la jerarquía empresarial,
usar su poder con petulancia y produciendo vejaciones.
167 F. G. Jünger, Die Perfektion der Technik, Fráncfort del Meno, 2ª ed. 1949, 19, 23, 122.
168 Verlust del Mitte, Salzburgo, 1948, 139 y ss.
169 25 Uhr, Stuttgart, 3ª ed. 1951, 62 y ss.
170 Ver los discursos de Pío XII del 21. 2. 1943, 8. 2. 1948, 10. 4. 1955, 24. 4. 1955, 1. 4. 1956, 14. 4. 1957 (UG
6408).
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