doctrina social cristiana - Ordo Socialis

PRIMERA PARTE: FUNDAMENTACIÓN
SECCION PRIMERA: INDIVIDUO Y SOCIEDAD
CAPÍTULO 1: LA SOCIABILIDAD NATURAL DEL SER HUMANO
§. 1. La Personalidad como Fundamento y Presupuesto de la Sociabilidad
Natural del ser Humano
1. La idea de que pudiera haber un ser que fuera un segundo Yo, nos resulta inquietante. Este
involuntario horror a un fantasmal doble radica en profundos estratos de nuestro ser. Ninguna
criatura de la tierra constituye un mundo en sí tanto como el ser humano. Es persona y sólo
desde la personalidad puede comprenderse su sociabilidad natural. Por eso, para procurarnos
un acceso a la comprensión de la sociabilidad, vamos a describir más detalladamente en diez
enunciados las características de la personalidad humana.
a) Personalidad significa "participación de la luz del espíritu de Dios". Por su razón, llevada a
plenitud, por supuesto que mediante la sabiduría, supera el ser humano "el mundo material".
Es capaz de "conocer y amar a su Creador"; ha sido constituido por El, en "señor de todas las
criaturas terrenas" (GS 12, 15).
b) Personalidad significa unicidad. El ser humano es él mismo, con este cuerpo y este alma,
distinto y separado de todo otro ser; jamás repetido, jamás repetible. Ha nacido dotado de
originalidad, aunque a veces concluya sus días como simple copia de otros hombres.
c) Personalidad significa autonomía. No constituimos parte de otro como la mano es parte de
nuestro cuerpo. Existimos en nosotros mismos, aunque haya en nosotros varios estratos:
físico-vital y espiritual. Pero propiamente no tenemos un cuerpo y un alma como si
poseyéramos cosas ajenas, sino que somos un todo corpóreo y espiritual.
d) La persona humana es portadora de su pensar, obrar y omitir. Todas nuestras acciones son
actos nuestros, aunque se repartan por muchos decenios de nuestra vida. Podemos, sin duda,
arrepentirnos de falsas decisiones y pecados y superarlos interiormente; pero jamás podremos
hacer que dejen de ser actos nuestros. De nuestra personalidad reciben el inamovible carácter
de referencia al yo.
e) Personalidad significa libertad. La libertad que procede del esencial núcleo espiritual de la
persona humana es la capacidad de decidirse autónomamente de una u otra forma frente a
posibilidades diversas, sin ser forzado unívocamente por el determinismo psicológico en una
determinada dirección. En virtud de su libre poder conformador, el ser humano es "señor de sí
mismo"8. Sin libertad personal es imposible la libertad moral y perderían su sentido la culpa y
la expiación, el premio y el castigo, el arrepentimiento y la satisfacción. Esto no está reñido
con que toda persona esté influida en sus decisiones consciente o inconscientemente de
muchas maneras (hereditaria, psíquica, socialmente) e incluso expuesta -particularmente en la
8 Tomás de Aquino, S. th. II 64, 5 ad 3.
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