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doctrina social cristiana - Ordo Socialis

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principio riguroso de previsión está justificada frente a quienes han caído en situación de<br />

necesidad no por los efectos del desarrollo industrial, sino por catástrofes políticas. Hay que<br />

sospechar, sin embargo, de la aplicación de este principio a los riesgos normales (enfermedad,<br />

vejez, etc.). Cuando –como en 1895– sólo un quinto de la población tenía el seguro de<br />

invalidez, podía hacerse con los medios fiscales generales una redistribución de la renta a<br />

favor de los beneficiarios y a costa de los restantes cuatro quintos de la población. A medida<br />

que aumenta, sin embargo, el número de beneficiarios en relación con la población total, y<br />

cuanto más se extiende el deber de los seguros, tanto menos significan los subsidios una<br />

ayuda de la totalidad a una minoría <strong>social</strong>mente débil, y tanto más son recaudados los medios<br />

entre los asegurados mismos –en gran parte a través de los impuestos indirectos. Con ello no<br />

se niega que, incluso actualmente, sea posible con los medios fiscales tanto una compensación<br />

vertical entre ricos y pobres como una compensación horizontal entre los <strong>social</strong>mente débiles<br />

y los <strong>social</strong>mente fuertes dentro de la misma comunidad de asegurados, compensación que<br />

puede estar justificada si se mantiene dentro de ciertos límites y no conduce a la nivelación<br />

general indiscriminada. No es, por otra parte, impensable que el proceso redistributivo<br />

determine económicamente cada vez más al Estado, lo cual representaría un estrechamiento<br />

de su sentido.<br />

A la extensión del poderoso proceso redistributivo de los ingresos nacionales en la República<br />

Federal de Alemania no se le ha prestado atención por parte de los críticos del sistema<br />

neomarxistas. Solamente puede ser fruto de una mala voluntad el afirmar que la economía<br />

<strong>social</strong> de mercado en la República Federal de Alemania es capitalista, cuando en el año 1981<br />

del producto <strong>social</strong> bruto de 1552 miliardos de marcos se destinaron 631 mil millones a<br />

impuestos y cargas <strong>social</strong>es; cuando para las prestaciones <strong>social</strong>es se utilizaron 492 mil<br />

millones de marcos y cuando el nivel de vida de los trabajadores estaba por encima del de los<br />

países comunistas.<br />

Conciernen especialmente a la situación de la República Federal de Alemania, las palabras del<br />

Papa Juan Pablo II cuando dice que "la solidaridad con los que trabajan, junto con una toma<br />

de conciencia más neta y más comprometida sobre los derechos de los obreros por la<br />

contraparte, ha dado lugar en muchos casos a cambios profundos". De este modo los<br />

trabajadores pueden por ejemplo "participar en la gestión y en el control de la productividad<br />

de las empresas" e "influir en las condiciones de trabajo y remuneración, así como en la<br />

legislación <strong>social</strong>".<br />

4. En las sociedades industriales desarrolladas se han producido, en un lento proceso,<br />

modificaciones de la estructura, que dejan entrever el paso de las políticas <strong>social</strong>es de viejo<br />

cuño a una política <strong>social</strong>. Las acciones más inmediatas a llevar a cabo son: una más amplia<br />

distribución de bienes, la creación y aseguramiento de un suficiente número de puestos de<br />

trabajo, una política familiar y sanitaria, el fomento de la educación primaria, de la formación<br />

profesional y de la formación permanente, así como una política ecológica y de ordenación<br />

del espacio.<br />

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