doctrina social cristiana - Ordo Socialis

a) Es "derecho y deber de cada persona" el "cuidar responsablemente de su sustento y del de
quiene dependen de él" (MM 55).
b) La comunidad más próxima que debe conferir a la persona la seguridad social es la familia.
Aunque la familia ha perdido muchas funciones en la era industrial hasta el punto de que no
puede ya prestar toda la seguridad social necesaria, la economía familiar ofrece todavía hoy
un refugio seguro.
c) De gran importancia para la seguridad social, especialmente de los trabajadores autónomos,
es la mutua ayuda profesional, que educa en el pensar y obrar solidarios y, con la unión de
energías, cumple tareas que el individuo aislado no puede cumplir.
d) Las condiciones de la sociedad industrial hacen que la seguridad social no pueda realizarse
únicamente a través de los particulares, las familias y mutualidades, sin ayuda de las
instituciones sociales. El sistema de la seguridad social sólo puede entenderse si se tiene en
cuenta la situación sobrevenida a las personas a causa de la revolución técnico-industrial. Se
trata en gran parte de una adaptación de las formas de existencia y modos de vida de la
persona moderna a las nuevas condiciones sociales y económicas de la sociedad industrial.
Desde este punto de vista es insostenible presentar el sistema de la seguridad social como un
fenómeno general de degeneración y como un signo de la masificación y decreciente
responsabilidad. Los seguros obligatorios y la compensación social en caso de una amplia
difusión de los bienes económicos podrán, sin duda, ser atenuados, pero no eliminados del
todo. En este punto pueden distinguirse determinados riesgos normales, según los tres
estadios de la vida de la persona: infancia y juventud, madurez, y vejez.
De los niños y jóvenes se hace cargo la seguridad social en tres casos: cuando falla la familia
(deficiencia familiar); cuando la formación profesional y la incorporación al trabajo se halla
dificultada a consecuencia de la adversa situación social (deficiencia social), y por el evidente
desnivel social que amenaza a las familias numerosas.
En la madurez son típicos cuatro riesgos: invalidez prematura, enfermedad, paro y viudez.
Precisamente en este estadio de la vida tienen gran importancia la prevención y rehabilitación
(tratamiento médico, formación profesional, etc.). Tales "ayudas a la autoayuda" pretenden
sustituir la redistribución social por la "inversión social", con la intención de hacer, en la
medida de lo posible, que la persona pueda siempre ganarse su sustento responsablemente.
Al seguro social de la vejez debe dedicarse especial cuidado en la sociedad moderna. Hay que
considerar como un importante progreso el hecho de que desde la Segunda Guerra Mundial en
diversos países, y sobre todo en la República Federal de Alemania, se haya tenido en cuenta, a
la hora de organizar el seguro legal de vejez, la dinámica del desarrollo económico. El
aumento de la productividad y el incremento del producto social hacen que, permaneciendo
constante o creciendo muy poco la población, el nivel social de vida aumente continua,
aunque desigualmente, en las diversas clases sociales; de lo que a su vez se sigue que sólo se
puede dar a los ancianos un nivel de vida correspondiente a la respectiva situación de la renta
media, cuando sus ingresos se adaptan al aumento de productividad.
e) Por lo demás, estas reflexiones no pretenden hacer inofensivo el peligro existente en la
escalada hacia el estado de bienestar, en el que se confía como en el primero y único
responsable de la seguridad social de todos los ciudadanos. Y desplaza, por tanto, el principio
de la seguridad basada en la igualdad de contribución y prestación, por el principio de
previsión que garantiza las prestaciones por simple disposición legal, sin que sean pagadas las
correspondientes cargas. Favorece esta escalada el hecho de que actualmente tiendan a la
previsión social estatal amplios círculos de todas las clases sociales. La aplicación del
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