apuntes de lengua - IES Canarias Cabrera Pinto

Con Niebla inicia lo que él denominó
nivolas: plantea el problema de la existencia
y la personalidad y el enfrentamiento de las
almas, de las pasiones humanas desconectadas
de los paisajes y los ambientes. El
protagonista se rebela contra Unamuno,
porque se da cuenta de que no es más que
un ser de ficción, manejado al capricho del
autor, y le recuerda a éste que, al igual que
él es una creación de la mente de su autor,
también los humanos dependen del capricho
de Dios.
Su obra maestra llegaría en 1931,
San Manuel Bueno, mártir.
En cuanto al estilo, Unamuno utiliza
un lenguaje sobrio, aunque expresivo e intenso.
Huye del retoricismo e incluye una
gran cantidad de términos populares con la
finalidad de revitalizar el sentido de ciertas
palabras. Propone un estilo desnudo, frente
a los estilistas que lo visten de galas. Juega
con el idioma, inventa términos nuevos,
busca la densidad de ideas, la exactitud de
sus descripciones, no la elegancia. Su lucha
interna se aprecia en su gusto por paradojas,
antítesis, exclamaciones.
II. RASGOS Y TENDENCIAS NARRATI-
VAS, TEMA Y RESUMEN DEL ARGUMEN-
TO DE SAN MANUEL BUENO, MÁRTIR
TÉCNICA NARRATIVA
Podemos hablar de perspectivismo,
porque no conocemos al protagonista de
una forma objetiva, sino a través del punto
de vista de la narradora que, además, escribe
en un tiempo alejado de los hechos y que
en numerosas ocasiones cuenta hechos que
le fueron narrados por otra persona. El
hecho de que haya dos modos distintos de
concebir la realidad (el del creyente y el del
no creyente) ofrece, también, una doble
perspectiva.
El autor recurre a la técnica narrativa
del “manuscrito encontrado” para distanciarse
de la novela, que, evidentemente, tiene
un tono autobiográfico puesto que Unamuno
refleja en ella sus dudas religiosas y
existenciales. Para ello nos presenta una
narradora testigo (no omnisciente), que recuerda,
en forma de memorias escritas -en
las que predomina la narración de acciones
y escasean las descripciones- la vida, actividad
y personalidad de don Manuel.
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ESTRUCTURA
La novela está dividida en 25 secuencias.
Las 24 primeras corresponden a las
memorias de Ángela (voz de la narradora) y
la última es un epílogo del autor (voz del autor).
Las memorias de Ángela constan de
una presentación, de un cuerpo central
(primeros recuerdos, recuerdos de los 16 a
los 20 años, relaciones de Lázaro y don
Manuel, muerte de ambos) y de las reflexiones
de Ángela. Como elementos intercalados
en las memorias podemos señalar
las anécdotas de Perote y del payaso.
TIEMPO
Aunque las referencias son escasas
(regreso de Lázaro de América como un indiano
progresista y anticlerical) y la obra
tiene un marcado carácter atemporal, podemos
situar los acontecimientos narrados a
principios del S.XX (tiempo externo).
En relación con el tiempo interno:
- Presente del editor: el autor finge
publicar las memorias.
-Presente de la narradora:
“Recuerdo” “Ahora”
- Pasado: hechos acaecidos
La presentación de los acontecimientos
sigue una progresión cronológica
(desarrollo lineal), aunque la narradora evoca
recuerdos fragmentarios, de modo que
avanza o se detiene desde su visión subjetiva
de los hechos.
ESPACIO
Valverde de Lucerna, lugar en el que
se desarrollan los acontecimientos, es un
trasunto literario de un pueblo de Zamora
situado junto al lago Sanabria, donde se
conserva una leyenda sobre un pueblo, Valverde
de Lucerna -igual nombre en la leyenda
y en la novela-, que se halla sumergido
en el lago. Antiguamente, en el lugar que
hoy ocupa el Lago de Sanabria -que no existía-,
tenía emplazamiento Villaverde de Lucerna.
Cuenta la leyenda que cierto día se
presentó en la villa un pobre pidiendo limosna
(era Nuestro Señor Jesucristo). Sólo
se compadecieron de él unas mujeres que se
hallaban cociendo pan en un horno. El pobre,
para castigar la falta de caridad de
aquella villa, les dijo a las mujeres subieran
aun lugar alto, porque iba a anegar el lugar.
Sólo quedó al descubierto una islita, que
jamás se cubre, situada en el lugar que ocu-