الــمقـدمـة - Portal del hispanismo - Instituto Cervantes

ينايزلا مير .ميمصت
ةـمدـقمــلا

ةـمدـقمــلا
اهبادآو ةينابسلإا ةغّللا يسرادل ةيسنوتلا ةّيعمجلا
ينا ّثلا ينابسلإا يسنو ّتلا ىقتلملا
2012 باتكلاو نير ّكفملل
) 2012 ربمفون 05 ىلإ ربوتكأ 29 نم(
،دادغب ،توريب ،ةجاطرق ،ايداكرأ ،رع ّشلا ضرأ ىلإ نينحلا ناك رع ّشلا ناك ذم
ّنلأ ،خيراتلا ةنمزأ لاو ايفارغجلا دودحب فرتعت لا ةريثك ءامسأ ،ما ّشلاو سلدنلأا
ءارع ّشلا ناك ضرلأا هذه ىلإو .ناكملاب لاو نامزلاب فرتعي لا رع ّشلا ضرأ ىلإ نينحلا
وأ ،ةعئاض ةّنج وأ ،ةلضاف ةنيدم نع اثحب نورجاهي ّرحلا ركفلاو ملقلا باحصأو
، ّيرعش وحن ىلع ملاعلا يف نك ّسلل ةفلتخم بيلاسلأ تايمست اهّلكو ...دوعوم سودرف
تايسنجلا دودح جراخ رشبلا هيف يقتلي ، ّ ينوك نكس هّنلأ ،ءيش ّلك لبق ّ يناسنإو
ماربإو ،ةعّونتملا تاغّللاو ةنسللأاو ،تاراقلل ةرباع روسج ءانبل ،ةقلغنملا تايوهلاو
لعافتتو ،تافاقّثلا رواحتتو ،لوقعلا اهيف حقلاتت ،ةّيعامتجلاا دوقعلا ّلك جراخ دوقع
ءاقّللا دنع أشني ءاضف هّنلأ ،ةنيدملا دودح هعست لا ديدج ّ يمومع ءاضف يف تافلاتخلاا
.ةفاي ّضلا قيثاومو ةقاد ّصلا دوهعب
يه ةبسانم هلو ،"بدلأاو خيراتلاب نيمأوت : اينابسإو سنوت" ناونع هل ءاقّللا اذه
ربوتكأ 30 نم ،سنوت( »2012 باتكلاو نيركفملل يناّثلا ينابسلإا يسنوتلا ىقتلملا«
ىلإ نابسلإاو نيّيسنوتلا نيرّكفملاو باّتكلا وعدي ءاقل وهو ،)2012 ربمفون 05 ىلإ
ماهلإ تحتو ةزاتمم ةبحص عم ديرف راطإ يف ّيركفلاو يعادبلإا مهجاتنإ اومّدقي نأ
همساقتي يذلا خيراتلاو ةفاقثلاو ةغللاب جزتمي ماهلإ ،نيّيسنوتلا بدلأاو خيراتلا
.ملاعلا عاقب ىتش نم ةينابسلإا ةغللاب نيقطانلا نييلام
كراشملا
2

Participante
3
ةـمدـقمــلا
رواحملا ديدع ىلع باتكلاو نيركفملل يناّثلا ينابسلإا يسنوتلا ىقتلملا زكتري
جاتنإو يركف داز يوذو نيزراب باتكو نيركفمل نوكيس ىلوأ ةيحان نم .ةطشنلأاو
اينابسإو سنوت « :ىقتلملا راعش تحت روضحلا عم فيطلو حوتفمو رشابم ٌراوح خسار
.»بدلأاو خيراتلاب نيمأوت :
نيزرابلا ،نابسلإاو نييسنوتلا باتكلا نم ةبخن ثّدحتتس ةيناث ةيحان نمو
ليبس ىلع ةفاحصلاو رعشلاو ةلاقملاو ةصقلا( ةيبدلأا طامنلأا فلتخمل نيلثمملاو
اهلامعأ داعبأو ةّيساسلأا اهعادبإ زومر ىلع انعلطُتو يعادبلإا اهراسم نع ،)ركذلا
.ةقيمعلا ةّيركفلاو ةيبدلأا
رامعلأا فلتخم نم ،ءارعشلا نم ةزاتمم ةعومجم انُعِتمُتس ،ةثلاث ةهج نم
ىقتلملا ثّثؤيسو .زّيمتم راطإ يف اهراعشأ لمجأ ةءارقب ةيعادبلإا تايساسحلاو
ىحّمي نل ، ّ يناسنإ ثارتب ةئيلم ةّيسنوت ندمل ةّيفاقث تارايزو ةيقيسوم ضورعب
.ةركاّذلا نم
نيّيسنوّتلا نيعدبملاو نيرّكفملا رابك نم ةّلث ىقتلملا وم ّظنم مّركيس اريخأ
»جاطرق ةنيدم« رع ّشلل ةّيملاعلا ةزئاجلا ىقتلملا لامعأ رخآ يف دنستسو ،نابسلإاو
.ةيناثلا اهترود يف

2012 ربوتكأ 30 ءاثلاثلا
اــحاــبــــص
)سنوتب ةّينطولا ةبتكملاب(
.نيكراشملا و نيّوعدملا ليجست : 09:00
.روضحلا لابقتسا : 09:30
.ىقتلملا حاتتفا : 10:00
حاتتفلاا تاملك ةفاقثلا ريزو ،كوربم يدهملا
سنوتب اينابسإ ريفس ،وناسوك وينوطنأ
ديردمب ستنافريث دهعمل ّماعلا بتاكلا ،اقنوب ثاغيردور ليئافار
ةبوّنم تايناسنلإاو نونفلاو بادلآا ةيلك ديمع ،يلغدزقلا بيبحلا
تامولعملاو يملعلا ثحبلل يميمّتلا ةسسؤم سيئر ،يميمّتلا ليلجلا دبع
ايقيرفإ تافاقثب نيّمتهملل ةّينابسلإا ةّيعمجلا سيئر ،ادايناك ثاغيردور ويليساب
اهبادآو ةينابسلإا ةغّللا يسرادل ةّيسنوّتلا ةّيعمجلا سيئر ،يمام اضر
ةحارتسا : 11:00
ىلولأا ةّيراوحلا ةريدتسملا ةدئاملا
"بدلأاو خيراتلاب نيمأوت : اينابسإو سنوت"
اقنوب ثاغيردور ليئافر :سيئر
ريطاسلأل احرسم ءارمحلا رصق : ةخيش ةعمج : 11:30
ءارمحلا رصق يف لاوجتو ةءارق ةداعإ : يدنوماهاب رييفاخ : 11:45
ط ّسوتملا يتّفض نيب نوّيكسيروملا :يكرّتلا دّمحم : 12:00
اينابسإو سنوت ،ةّيط ّسوتملا ةقاد ّصلا :نويبراش اوسنرف :12:15
ةكرتشم ةيفاقث روذج :اينابسإو سنوت نيب نوّيقينيفلا :دباعلا يحتف :12:30
ىقتلملا جمانرب 4

Programa del II Encuentro
5
2012 ربوتكأ 30 ءاثلاثلا
رهظـــلا دعــب
)سنوتب ةّينطولا ةبتكملاب(
ةينا ّثلا ةّيراوحلا ةريدتسملا ةدئاملا
"بدلأا يف عجرملاو ةروطسلأا"
يلرم ّزلا يزوف :سيئ ّرلا
رشع نماّثلا نرقلا يف ايديموكلا باّتك دنع ةسيّلع ةكلملا ةروطسأ :ودلابات ويرتساك ناوخ : 16:00
برغلاو قر ّشلا نيب ةياكحلا ةرجه :يمام اضر : 16:15
دشر نباو يديحوّتلاو ظحاجلا ،باتك لكش يف فّلؤملا ةدوع :رضخ لداعلا : 16:30
رارسلأا رون ،ةزغلملا تاراعتسلاا :يناطأ لاونام : 16:45
ينابق رازن رعش يف ّ ينابسلإا ّيوثنلأا روضحلا :ديبع ىحض : 17:00
بدلأا يف ةروطسلأا :سكونرف سيول :17:15
ةثلا ّثلا ةّيراوحلا ةريدتسملا ةدئاملا
.ةحارتسا : 17:30
"ةريصقلا ة ّصقلا ىلإ ّيوف ّشلا ديلقتلا نم يكحلا نف"
ثاينون ويتساك سلخنأ :سيئ ّرلا
فّيرخ ريشبل "ةرّلاب" ةياور ةيرعش :يلرمّزلا يزوف :17:45
ةّيبدأ تاويح :ايثارق اّيرام :18:00
عادبلإل ةقّيش ةّدام :عزفملا انخيرات :ينرا ّشلا ةديشر :18:15
ةريصقلا ة ّصقلا ىلإ ةّيوف ّشلا ةري ّسلا نم ،يكحلا ّنف :يكيسور لاطسين ايرولق :18:30
ةياورلا لبقتسم :يكيبلا اتلاوفر يكيرنأ :18:45
:اينابسإو سنوت نم لّولأا يرع ّشلا ءاقللإا ،ىلولأا ةّيقيسوملا ةيسملأا : 19:00
ليمج - يدنومهاب اّيرام - دومحم نب ةمطاف – يناطأ ليونام – ةدوّمح نب حاّتفلا دبع
ىفطصم – ثيدانرف وشتاماك ليونام - يزيعملا لداع – ايثارغ اّيرام – يمامع
ىفسويلا ىلع دمحم -ةّيض

2012 ربوتكأ 31 ءاعبرلاا
احابص
)ىسرملاب ريون ّتلاو ةفاق ّثلل روشاع نب لضافلا زكرمب(
ةعبا ّرلا ةّيراوحلا ةريدتسملا ةدئاملا
"خيرا ّتلاو ةياو ّرلا"
يسنو ّتلا أشر :سيئ ّرلا
ةّيلّوأ تاظحلام ،ةياوّرلاو خيراّتلا :ةموسق قدا ّصلا : 09:00
ميهافملا يف ةلوج ،ةياوّرلاو خيراّتلا :ساتراو روتكه : 09:15
ةروريصو ةنونيك نيب ارسج ةّيخيراّتلا ةياوّرلا :وّمع نب نينسح : 09:30
ينابسلإا يكسراكيبلا ىحنملاو ةّيبرعلا ةّيرا ّط ّشلا ةياوّرلا نيب ةّي ّطخ ةبراقم :يناّيزلا مير : 09:45
خيراّتلاو بدلأا :اتام سيول يسوخ : 10:00
ةسماخلا ةّيراوحلا ةريدتسملا ةدئاملا
.ةحارتسا : 10:15
"1 ةّيطسوتم بادآو تافاقث :اينابسإو سنوت"
يطانمد ةّيزوف :سيئرلا
ةسردملا ىلإ بهذي مل يّدج :ثاينون ويرارغس : 10:30
؟رع ّشلا مجرتي له :يعاّنملا كوربم : 10:45
ةّيسنوّتلا جاطرق ىلإ ةّيلي ّشلا ةّنجاطرق نم ،وربوديوأ يتناثيب :لايروب متاح: 11:00
يبرع نبا نيّدلا ييحمو يتنلاف دنع ، ّبحلا ةنايد :نسح نميأ: 11:15
ءاقّللا دّدجتو ءاقل ،سنوتو اينابسإ :وقساير ليونام ناوخ : 11:30
جاطرق ةنيدم راثآ ةرايز : 11:45
ىقتلملا جمانرب 6

Programa del II Encuentro
7
2012 ربوتكأ 31 ءاعبرلاا
ءاسم
)ىسرملاب ةّيلدبعلا رصقب(
.ةيناثلا ةّيقيسوملا ةيسملأا : 16:00
:اينابسإو سنوت نم يناّثلا يرع ّشلا ءاقللإا : 16:30
رّيغ ّصلا دّمحم - وناسوك انلايإ – رئاّزلا ةمامأ - ودلابات ويرتساك ناوخ - ةليجعوب لامك
- يجاّدهلا دلاخ - لاتسين ايرولغ – يديمحلا رازن - لايان ليونام – دمحأ دلاوأ
.يثراق يدناص – يبياهولا فصنم - ثاينون ويرارغاس

2012 ربمفون 1 سيمخلا
احابص
)ةبوّنم ةعماجب(
ةسدا ّسلا ةّيراوحلا ةريدتسملا ةدئاملا
"2 ةّيطسوتم بادآو تافاقث :اينابسإو سنوت"
وتانيفور ودلأ :سيئ ّرلا
يلاد رودافلس تاموسر يف ةركاّذلاو ّنفلا : ةخيش نب نيزلا مأ : 09:00
؟ترّرحت ةرمعتسم مأ دوقفم سودرف ، ّ يبرعلا باتكلا يف سلدنلأا :يفسويلا يلع دمحم : 09:15
ةكرتشم بادآو خيرات ،اينابسإو سنوت :ادايناك ثاغيردور ويليساب : 09:30
رع ّشلا روبع :يساّبعلا نيسح : 09:45
ةعبا ّسلا ةّيراوحلا ةريدتسملا ةدئاملا
"ةفاح ّصلاو بدلأا"
وناسوك انيلإ :سيئ ّرلا
نيرشعلاو دحاولا نرقلا ةفاحص :يروتساريبأ ساردنأ : 10:00
ةّيفح ّصلا ةباتكلا لاكشأ نم لاكش باتكلا ميدقت ّنف :يسنوّتلا أشر :10:15
لخادّتلا روص ،ةفاح ّصلاو بدلأا :لايان ليونام :10:30
ةّيبدلأا ةفاحصلا يف يتبرجت :نامثع نب نسح : 10:45
ّيئاوّرلاو ّ يئامنيسلا نيب لصو ةزمه ّ يفح ّصلا :يطايخلا سيمخ : 11:00
ةحوتفم دودح ،ةفاح ّصلاو بدلأا :يتناوبلا لاقيم يد ويليروم :11:15
.ةحارتسا : 11:30
ىقتلملا جمانرب 8

Programa del II Encuentro
9
2012 ربمفون 1 سيمخلا
ةنما ّثلا ةّيراوحلا ةريدتسملا ةدئاملا
"ةايحلاو بدلأا"
يعاّنملا كوربم :سيئ ّرلا
ةّيّرحلا لاؤس ،عادبلإا لاؤس :ينابغّزلا لامك : 12:00
؟ةباتكلا ُتأدب فيك :يدنوماهاب اّيرام :12:15
ةّيرع ّشلا يتبرجت يف ةداهش :يحتف مدآ :12:30
لضفأ ملاع لجأ نم :ثدنانرف وشتاماك ليونام :12:45
ةّيرع ّشلا يتبرجت يف ةداهش :يبياهولا فصنملا :13:00
رهظلا دعب
)سنوتب ةّينطولا ةبتكملاب(
ةايحلاو بدلأا :لايليف اكنرب : 13:15
.ودراب فحتم ةرايز: 15:00
.ةثلاثلا ةّيقيسوملا ةيسملأا : 16:30
:اينابسإو سنوت نم ثلاّثلا يرع ّشلا ءاقللإا : 17:00
- ادايناك ثاغيردير ويليساب – يديبعلا اضر - اتلاوفير يكيرنأ - نسح نب طساب
ناس ود سكيلأ يرام – داّيع نب نيدلا حلاص - زيزعلا دبع دادو – يساّبعلا رباص
يدلاخلا دّمحم - بجر نايفس - لالايف اكنلاب - ّيوتلا دّي ّسلا - نامور
يروتساريبأ ساردنأ :ىقتلملا فيض عم ءاقل: 18:30
.ةيناّثلا اهتخسن يف "جاطرق ةنيدم" رعشلل ةّيملاعلا ةزئاجلا ميلست : 19:00
.ىلولأا اهتخسن يف ةبلطلل "ةّيرعشلا ةدامح لضاف ةقباسم" ةزئاج ميلست : 19:15
.ةحارتسا :19:30
.ىقتلملل يمسرلا ماتتخلاا : 20:00
توخبملا يركش اهيقلي ،ةبوّنم ةعماج سيئر ةملك
وناسوك انيلإ اهيقلت ،ينابسلإا دفولا ةملك
وتانيفور ودلأ ،ةّينابسلإا بادلآاو ةغّللاب نيّمتهملل ةّيملاعلا ةّيعمجلا سيئر ةملك
يكرّتلا دّمحم اهيقلي ،اهبادآو ةّينابسلإا ةغّللا يسرادل ةّيسنوّتلا ةّيعمجلا سيئر ةملك

2012 ربمفون 2 ةعمجلا
احابص
)نييكسروملا قيرط( احابص
.روطف : 08:00
.روتستب ةيكسروملا ةيرقلا ةرايز : 10:00
.سلدنلأا ةعلقب ةيكسروملا ةيرقلا ةرايز : 12:00
رهظلا دعب
)مركلا /سنوت(
.ءادغ : 13:30
.)مركلاب( باتكلل يلوّدلا ضرعملا ةرايز : 16:00
اينابسإ و سنوت نم عباّرلا يرع ّشلا ءاقللإا : 16:00
،يبياهولا فصنم ،يروتسريبأ ساردنأ ،دمحأ دلاوأ رّيغ ّصلا دّمحم ،زيزعلا دبع دادو
دّمحم ،وناسوك انيلإ ،يمام اضر ،لالايب اكنلاب ،رضخ لداعلا ،ادايناك ثاغيردور ويليساب
،دايع نب حلاص ،ودلابات ويرتساك ناوخ ،ةليجعوب لامك ،سكونرف سيول ،يدلاخلا
،ثاينون ويرارغس ،دومحم نب ةمطاف ،لاتسين ايرولغ ،يزيعملا لداع ،لايان ليونام
,ةدوّمح نب حاّتفلا دبع ،اّيثراق يدناص ،يجاّدهلا دلاخ ،وشتاماك ليونام ،رئازلا ةمامأ
ءاسم
)يسامولبدلا لزن(
.ءاشع : 21:00
.ةّيرعش ةيسمأ : 22:30
ىقتلملا جمانرب 10

Programa del II Encuentro
11
2012 ربمفون 3 تبسلا
احابص
)تامامحلا(
.روطف : 08:30
.سنوتب ةقيتعلا ةنيدملا ةرايز : 09:00
.تامامحلاب يلودلا يفاقثلا زكرملاو تامامحلا ةنيدم ةرايز : 11:00
رهظلا دعب
.ءادغ : 13:00
)ةيراوهلا ةنيدمو ناوكركب ةيقينوبلا ةنيدملا(
ءاسم
.ناوكركب ةيقينوبلا راثلآا ةرايز: 16:00
)تامامحلا صلااب انيرام لزن(
.ةّيراوهلا تاراغم ةرايز: 17:00
.ءاشع : 21:30
.ةينابسإ ةيسنوت ةّيرعش ةيسمأ : 22:30

2012 ربمفون 4 دحلآا
احابص
)ةسوس(
رهظلا دعب
)يواطنقلا أفرم(
.روطف : 08:30
.ةسوس وحن جورخلا : 09:00
.ةسوسب ةقيتعلا ةنيدملا ةرايز : 10:30
.ءادغ : 13:00
.يواطنقلاب يحايسلاو يضايرلا أفرملا ةرايز: 15:30
ءاسم
)صلااب ةيروق لزن(
.يعيدوت ءاشع : 00: 21
ىقتلملا جمانرب 12

Programa del II Encuentro
13
2012 ربمفون 5 نينثلاا
احابص
)ةسوس(
. غارف تقو و روطف : 08:30
.جاطرق سنوت راطم وحن قلاطنلاا : 11:30
رهظلا دعب
.ديردم وحن ةلحرلا قلاطنا: 15:15
.ديردمب ساخاراب راطم ىلإ عقوتملا لوصولا : 17:15
نوكتس ىقتلملل ةيمسرلا تاغللا
.ةّيروفلا ةمجرتلا عم ةّيسنرفلاو ةّيبرعلاو ةّينابسلإا
نومظنملا
اهبادآو ةينابسلإا ةغللا يسرادل ةيسنوتلا ةيعمجلا
ايقيرفإ تافاقثب ني ّمتهملل ةّينابسلإا ةّيعمجلاو
ىقتلملا يم ّظنم نع
.وربيدإ نويلامقيب رشّنلا رادو
.اداينك ثقيرد ُر ويليساب و يمام اضر

تاـموــلعم
اهبادآو ةينابسلإا ةغّللا يسرادل ةيسنوتلا ةّيعمجلا
2012 باتكلاو نيرّكفملل يناّثلا ينابسلإا يسنوّتلا ىقتلملا
بدلأاو خيراتلاب نيمأوت : اينابسإو سنوت
2012 ربمفون 05 ىلإ ربوتكأ 29 نم
2012 يناّثلا ىقتلملا جمانرب
:نومظنملا
اهبادآو ةينابسلإا ةغللا يسرادل ةيسنوتلا ةيعمجلا
ايقيرفإ تافاقثب نيّمتهملل ةّينابسلإا ةّيعمجلا
وربيدإ نويلامقيب رشّنلا راد
ينا ّثلا ىقتلملا وم ّظنم
يمام اضر
اداينك ثقيردُر ويليساب
ىقتلملا جمانرب 14

Programa del II Encuentro
15
تايسملأا يف نوكراشملا ءارعشلا
يزيعملا لداع
رضخ لداعلا
يدنومهاب اّيرام ةدئاع
ةدوّمح نب حاّتفلا دبع
لاتسين ايرولغ
دومحم نب ةمطاف
ةليجعوب لامك
سكونرف سيول
نامور ناس ود سكيلأ يرام
ايثارغ اّيرام
يناطأ ليونام
ثيدانرف وشتاماك ليونام
لايان ليونام
يدلاخلا دّمحم
دمحأ دلاوأ رّيغ ّصلا دّمحم
ةّيض ىفطصم
يبياهولا فصنم
يديمحلا رازن
زيزعلا دبع دادو
وناسوك انيلإ
رئازلا ةمامأ
يروتسريبأ ساردنأ
اتلاوفير يكيرنأ
نسح نب طساب
ادايناك ثاغيردير ويليساب
لالايب اكنلاب
يمامع ليمج
يجاّدهلا دلاخ
ودلابات ويرتساك ناوخ
يديبعلا اضر
يمام اضر
ثاينون ويرارغاس
بجر نايفس
ّيوتلا دّي ّسلا
يساّبعلا رباص
اّيثراق يدناص
داّيع نب نيدلا حلاص

ينابغزلا لامك
ةزجوم ةيتاذ ةريس
نم .سقافصب بادلاا ةيلكب ةفسلفلا يف دعاسم ذاتسأ ،)1965 ،سنوت ،سباق-ةماحلا(
،)ةياور( ةايحلا راظتنا يف ،)1998 ،ةيصصق ةعومجم(رخلآا هل تردص يتلا بتكلا
،تلااقم(ةروثلاو ةيطارقوميهبلا يف طلاخ ،2002يبهذلا راموكلا ةزئاج ىلع تلصح
.)2011
.ةَيرحلا لاؤس ،عادبلاا لاؤس ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
ّرحلا نايكلل سيسأتلا نيب و ،بدلاا و ركفلا يف ،عادبلاا لعف نيب ةلصلا نمكت ميف
نمكي ميف و ؟يقيتيتسلاا يف امك يقيتيلاا يف امك يسايسلا يف ،ةمَيقلا هداعبا ىَتش يف
يه امب ةمواقملا نيب و ةَيَرح هرهوج يف وه امب عادبلاا لعف نيب يرورضلا مزلاتلا
لاكشا ىَتشل اهيحانم ضعب يف "ةيتوشيكنود"تناك نا و ىَتح ،اهيف ةداوه لا برح
ىلع هتانكمم ليطعتو "هميهبت"و هحيطستو هليوحت ربع نئاكلا لاذتباو ةنميهلا
لاكشا فيصوتل "ةيطارقوميهبلا"ةرابع ىلع يرايتخا ءاج ةمث نم .زواجتلاو قارتخلاا
ريكفتلا مهل قحي لا اياعرك نونطاوملا لماعي نيا ،ةيبرعلا ةقطنملا تداس يتلا مكحلا
.مهنادلبل يخيراتلا كارحلا يفو ةيسايسلا ةايحلا يف ةكراشملا نع كيهان مهرما يف
ءابغلاو قمحلا نم لعجي يذلا يسايسلا مكحلا نم عونلا كلذ يه "ةيطارقوميهبلاف"
وهو .عيمجلا تلاَيخمو لوقع يف عرزُت ةَماع ةدعاق يفطاعلاو يفاقثلاو ينهَذلا دَلبتلاو
.يئانثتسا و ردان ءيش عدبملا ةايحلا نف نم لعجي رما
كراشملا
16

Participante
17
ZOGHBANI, Kamel
Curriculum Vitae abreviado
(Al Hamma-Gabes, Túnez, 1965), es profesor titular de filosofía en la
Facultad de Letras de Sfax, Túnez. Es autor de El otro (un conjunto
de cuentos, 1998), A la espera de la vida (novela galardonada con
el Premio”Alcomar de Oro”, 2002), Mezcolanzas conceptuales en la
“burrocracia” y en la revolución (ensayos, 2011).
Título de la ponencia La pregunta de la creación, la pregunta de la libertad
Resumen de la ponencia
¿Dónde radica la relación interna entre el acto creativo tanto en
el pensamiento como en la literatura, y entre la fundación de una
entidad en sus diversas dimensiones valiosas; a saber, en la política,
la ética, y la estética? Luego, ¿dónde se ubicará la necesidad de
una imperante interrelación entre el acto creativo, cuya esencia es
la libertad, y entre la resistencia reflejada en esa guerra sin cuartel
de tendencias “quijotescas” en algunas de sus facetas contra las
diferentes formas de dominio y denigración de la condición
humana, de esa entidad valiosa, anulándola, atontándola y poniendo
trabas a toda posibilidad de crear, trascender o metamorfosearse
hacia una caracterización del ser, tanto en su parcela individual
como en su entorno colectivo. En esta ponencia, se hará especial
hincapié en el vocablo”burrocracia”, puesto en marcha en tiempos
del derrocado ex presidente Ben ALí; se trata de un término,
que igual podría ser aplicado a los demás regímenes árabes que
gobiernan su territorio con puño de hierro, donde la gente es
tratada como siervos, sin derecho alguno a decidir por sí mismos,
y muchísimo menos aún ser partícipes de la vida política y social
de sus respectivos países. Así que, con el vocablo “burrocracia”, se
quiere hacer referencia a un régimen político que tiende a ensalzar y
transformar la imbecilidad, la estupidez, la vileza mental, la ruindad
cultural y la degradación emocional, en la regla que tendría que regir
a través de una progresiva implantación en el imaginario colectivo,
haciendo de la existencia del vividor creativo, una pura quimera.

يلرمزلا يزوف
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ةياورلا يف َصتخم ،ةيسنوتلا ةعماجلا نم ةلودلا هاروتكد ةداهش ىلع لصحتم
ىلإ يمتني .ثيدحلا يسنوتلا بدلأاو ةثيدحلا ةيدقنلا جهانملا يفو ةيرعشلا ةيبرعلا
هاروتكدلا ةنجلو ريتسجاملا ةنجل وضع وهف ، ةيملعلاو ةيبدلاا تائيهلا نم ديدعلا
يبراغملا بدلأا يف ثحبلا قيرف وضعو ،ةيسنوتلا ةعماجلاب ةلودلا هاروتكد ةنجلو
سنوت،"عادبلإل ةنيدملا ةزئاج" ميكحت ةنجل ماع قسنمو ،ةبونمب بادلآا ةيلكب
ميدقتو قيقحت ركذن ةروشنملا هلامعأ نمو ،ةياورلل "راموكلا" ةنجل وضعو ،2008
رشن راد( ةيبرعلا ةياورلا ةيرعش ،")1992ةمكحلا تيب،سنوت( "ةرلاب"ةياور : ةلءاسم
-يعماجلا رشنلا زكرم( ةيسنوتلا ةياورلا يف لوصفو ،)ةيفاقثلا سومدقلا ةسسؤم
.)رشنلل بونجلا راد( ثيدحلا يسنوتلا بدلأا يف برغلاو قرشلاو ،)2011سنوت
فيرخ ريشبلل "ةرلاب" ةياور ةيرعش ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
اهيلا دانتسلاا بجو يتلا ةكرتشملا ةيساسلاا ناكرلاا ىلا يلرمزلا يزوف.د قَرطتي
.اهب تبتك يتلا ةنسللاا تناك امهم ،ملاعلا بدا رئاس يف ةياورلا ةيرعش ديدحت دصق
يتلا"ةرلاب"ةياور ةيرعش صحف ةياغل ي َصنلا يلاعتلا تاقلاعب نيعتسيس،انه نمو
يف همامتها تسكع يتلاو يضاملا نرقلا تانيسمخ ةياهن يف فيرخ ريشبلا اهفلا
.رشع سداسلا نرقلا ل لاخ يصفحلا يحيسملا ينامثعلا عارصلاب سنوت للاقتسا رجف
.ةيخيراتلا ةياورلا لقح يف هجارداو ىرخلاا صوصنلا ىلع هحاتفنا ىدم ددحيسو
ةيرعشلا عوضوم نا ىلا ارظن،"ةرلاب"ةياور ةيرعش انددح دق نوكن سسلاا هذه ىلعو
ةرهاظلاو ةنطابلا تاقلاعلا يا، يصنلا هيلاعت وه امناو هتاذ دح يف درفملا صنلا سيل
.صوصنلا نم هريغ عم اهميقي يتلا
كراشملا
18

Participante
19
ZMERLI, Faouzi
Curriculum Vitae abreviado
Es doctor por la Universidad de Túnez, especialista en la novela poética
árabe, en la metodología de la crítica moderna y en la literatura moderna
tunecina. Es miembro del Tribunal del Máster y del Doctorado de la
Universidad de Túnez, es coordinador general del Comité Arbitral
del premio «Medina” de la creación (Túnez 2008), y es miembro del
Jurado” COMAR” de la novela. Es autor de diversos libros, artículos
y publicaciones diversos, entre otros, investigación y presentación de
una sesión de control: la novela poética ”bilara” (Tunez-Beit Al Hikma
1992), El lado poético de la novela árabe (Editorial Alqadus cultural),
Paisajes de la novela tunecina (centro universitario de ediciones, 2011),
es autor (en colaboración) de Oriente y occidente en la literatura
moderna tunecina.
Título de la ponencia
La poética en la novela de”Bilara” de Al-Bachir Khraif
Resumen de la ponencia
Se hará especial hincapié en el estudio de los pilares estructurales comunes
que ayudan en el análisis de cualquier texto poético, fundamentos, estos
últimos, en los que debemos basarnos a fin de determinar la poética de
una novela perteneciente a cualquier ámbito de la literatura universal, con
independencia del idioma en que se ha escrito. A partir de ahí, se hará
uso de la las relaciones intertextuales para poder examinar, con exactitud,
dónde radica la poética de la novela” Bilara”, objeto de este estudio, un
texto poético con trasfondo histórico, escrito por el novelista tunecino
Al-Bachir Khraif, a finales de los años cincuenta del siglo XX, y en la que
se quiso insistir, ya en los albores de la independencia de Túnez de la
colonización francesa, en el conflicto a tres bandas, otomano, cristiano
y hafsí, que desgarraba al país a lo largo del siglo XVI. Este ambicioso
análisis, tiende a poner de manifiesto los avanzados grados de apertura de
este texto y las relaciones explícitas y subyacentes con los demás textos, y
hasta qué punto es considerado novela de cierta relevancia histórica.

ينايزلا مير
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ةسردملاب يراهشلإا نلاعلإاو يكيفارغلا ميمصّتلاو ةثيدحلا ةعابطلا تاينقت يف ةذاتسأ
ناونعب ريتسجاملا ةداهش ىلع ةلصاح ،سنوتب ميمصّتلا تايجولونكتو مولعل ايلعلا
هاروتكد ةحورطأ تعدوأ ،" ّ يسنوّتلا ّيديربلا عباطلا ىلع هريثأتو يجولونكتلا رّوطّتلا"
كلام فيئر ذاتسلأا فارشإ تحت ،ةشقانملا راظتنا يف ميمصّتلا تاّيجولونكتو مولع يف
يف تابراقم ثحبت ،" ّ يعابطلأ زاجنلإاو ّ يمقّرلا ريظنّتلا نيب ةرو ّصلا ميمصت" اهعوضوم
تاّينف ىلع تلغتشا ،ةّيطخلا ةعان ّصلا يف يجولونكّتلا ينقّتلا زاجنلإاب هتقلاعو ميمصّتلا
ّ يلئاتفلا فرخزلا ريرمت يف ةّينقت ةراشتسم ةّمهم تلغش ،يسئانكلأ رولبلا ةغايص
ةعماجب ايميداكأ ةلجم ريرحت ةئيه يف هوضع ،ةّيسنوّتلا ةيروهمجلل ةّيمسّرلا ةعبطملاب
.اّيسنوت اّيديرب اعباط رشع يتنثاب ةينطولا ةرظانملا يف ةزئاف ،ةبونم
ينابسلاا يكسراكيبلا ىحنملاو ةيبرعلا "ةَيراَطشلا" ةياوَرلا نيب ةَيَطخ ةبراقم ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
سداسلا نرقلا يف ةيكسراكيبلا ةياورلا روهظ ل َجس .»سمروت يد وَيرثلا« ةياور جذومن
ءاسرا تَرقاف ،يكيسلاكلا يكسروملا بدلاا ىحنم نع دعتبتل ةينمضو ةيعون ةلقن رشع
اقلطم ،يسئانكلا بصعتلا دقتنيو ايكولعص ابدأ حرطي يعقاو ديدج يبدا سنج دعاوق
بلجيل .ايندلا ةيبعشلا طاسولاا ىلإ ئراقلاب لقتنيف يتاَذلا يفارقوبوتلاا راوحلل نانعلا
ةركاَذلا نيب ءاقتلا ةطقن يه ةياورلاف ،ةيكسراكيبلا ةياورلل يراطشلا ىحنملاب مامتهلاا
..تاراضح دهم ،سنوت نم قلطننل ،ةيسلدنلاا ةيبراغملاو ةيقرشملا ةيبرعلا ةيعامجلا
موقنو مهليح يف نعمتن ..دابدنسلا ،نسح رطاشلا تاياكح دنع فقنو .ةَيطسوتم ةباوب
.اهل ضَرعتي يتلا نحملاو هتايحو سمروت يد ورثلا ةيصخش عم ةنراقملا هجوأ ةغايصب
روذجلا ىلا ةدوعلا ةباثمب يهو ،ةيوهلا لوهجم بتاكل 1554 ةنس ةياورلا ترهظ
ةغل هتزّيم،رخاسلاو يمكهّتلا يدقّنلا ّسحلا هيلع بلغي بولسا جاهتنا عم ةيثارتلا
يف ةرصاعم نوكتس انتيؤر .شيتفتلا مكاحم لاوهلأ مامتها ّيأ ريعت لا ة ّضفو ةنشخ
اهتاموسر يف ةيكيفارقلا ةلاسّرلا روطت للحنل ةيكسراكيبلا ةياورلل انلوانت مضخ
ىلع ةنهارملا ىلا يديلقتلا picaro ةيراطشلا ةاكاحم دهشم تزواجت يتلا اهلاكشاو
روطت يف ةءارق يه .ةيبورولااو ةيقرشلا تاعمتجملا ىلع هحاتفناو يبدلأا صّنلا ةيعاوط
،يئامينيسلاو يحكرلا جارخلاا ّدح اهغولبو ةيكسراكيبلا ةياورلا يف يَكيفارقلا لعفلا
دعابتلا تايوتسم ديدحتو ةّيطخلا ةبيكرّتلا دعاوق ءانب ىلا انلمحي يئامينيس ليوأت وهو
.ينابسلاا يكسراكيبلا ىحنملا تادادماو ةّيبرعلا ةيرا ّطشلا ةياوّرلا نيب براقتلاو
كراشملا
20

Participante
21
ZAYANI, Rym
Curriculum Vitae abreviado
Profesora de técnicas de imprenta moderna, de diseño gráfico y de promoción
publicitaria en la Escuela Superior de Ciencias y Tecnologías del diseño de
Túnez, graduada con un máster titulado “El progreso tecnológico y su impacto
en el sello postal”. Tiene una tesis depositada en espera de ser leída y bajo la
dirección del profesor Raíf Malek cuyo título es “Diseño de la imagen entre
virtualidad numérica y ejecución impresa y que estudia las aproximaciones en
diseño y su fiabilidad tecnológica en la industria gráfica; trabajó también en el
ámbito de la filigrana y ejerció de consejera técnica en la ejecución de filigrana
en la Imprenta Oficial de la República de Túnez. Es miembro de la redacción
de la revista “Academia” de la Universidad de la Manouba y galardonado en el
Certamen Nacional con doce sellos postales tunecinos.
Título de la ponencia Una aproximación gráfica entre la novela de
sagacidad y perspicacia árabe”shattaría” y la novela picaresca española
Resumen de la ponencia
Ejemplo, «la novela del Lazarillo de Tormes». El género de literatura picaresca
española, que narra en forma autobiográfica y crítica las aventuras de un
antihéroe, pícaro y sagaz, que aparece en el s. XVI, se considera como un
salto cuantitativo, que conlleva el nacimiento de implícitas nuevas reglas de un
género literario en ciernes, que se nutre del realismo circundante, desconocido
hasta entonces, alejándose así de la tendencia clásica de la literatura morisca;
la novela picaresca es una vuelta a las raíces, al sustrato social de donde parte,
valiéndose de un hiriente estilo crítico, con un lenguaje burlesco y atrevido para
la convencionalidad, de corte fanática, social y religiosa, entonces imperante;
una corriente literaria que osaba desafiar y burlar incluso los preceptos éticos
impuestos por la temible Inquisición. Este estudio grafico nos lleva a establecer
los puntos de convergencia y divergencia entre la memoria colectiva árabe, por
un lado, y la memoria magrebí y andalusí por otro lado. Partiremos de Túnez,
cuna de civilizaciones diversas y puerta de entrada al Mediterráneo…para recalar,
después, en las truculentas e intrincadas desventuras, fabulosas y desbordantes
intrigas, perspicacia y astucia infinitas del antihéroe árabe del imaginario oriental,
tales como Hassan o Sindibad, para revelar, luego, los aspectos comparativos
entre ambas novelas de corte picaresco. Una escueta exposición gráfica basada
en una nueva lectura para reinterpretar de manera mucho más escénica y
cinematográfica la evolución estructural del género picaresco español.

يفسويلا يلع دمحم
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ةيعامتجلاا مولعلاو ةفسلفلا يف ةيذاتسلأا ةداهش ىلع لصحتم ،)1950سنوت-ةجاب(
ةعماجلا نم صاصتخلاا سفن يف ايلعلا تاساردلا ةداهشو ،قشمد ةعماج نم
رعشلا يف تافلؤملا نم ديدعلا هل .ةفاحصلاو ةباتكلاو ةمجرتلا سرام ،ةينانبللا
ةفاح اهنم ركذن، ثوحبلاو تاساردلا ضعبو ةيئامينيس لامعاو ةمجرتلاو دقنلاو
ةيدجبا ،)2007رشنلل يبارافلا راد( ةَنجلا تابتع،)1988 رشنلل ةملكلا راد(ضرلاا
لايربق يبملوكلا لابونلل ةياور ةمجرتب ماقو ،)1988صربق-ايسوقين( ةراجحلا
ملاعلا اده ةكلمم ،)1980رشنلل دشر نبا راد( قيرغ راحب ةياكح ثاكرام ايثراق
.)1982 قئاقحلا راد(رايتنيبراك وخيلا يبوكلا بتاكلل
؟ترَرحت ةرمعتسم ما دوقفم سودرف : يبرعلا باتكلا يف سلدنلاا ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
؟ةركاذلاب اهعاجرتسا متي اذامل : برعلا باتكلا دنع سلدنلاا نع ةباتكلا صئاصخ
نينحلا لمحت يتلا ةليخملا يحو نم يه مأ هيف طيرفتلا نكمي لا يبرع قح يه له
كش لا ؟مهتارمعتسم ىلا نيرمعتسملا لك َنحي ول اذام و ؟رضاحلل اضفر يضاملا ىلا
ةقيرطب سيلو ،دوقفملا سودرفلا عاجرتسا ةقيرط ىلع ،كلذ يف قحلا قلطم مهل نا
.ةركاذلا جراخ يا ،عقاولا يف ةداعتسلاا
كراشملا
22

Participante
23
YOUSFI, Mohamed Ali
Curriculum Vitae abreviado
(Beja-Túnez, 1950), es licenciado en filosofía y sociología por la
Universidad de Damasco, y obtuvo un Master en la misma disciplina
por la Universidad libanesa. Es autor de varios libros, traducciones e
investigaciones de mucho interés, con alguna que otra incursión en la
escritura de cine histórico. Es autor de El borde de la tierra (Editorial
Dar Alkalima, 1980), Los umbrales del paraíso (Editorial dar Alfourabi,
2007), El abecedario de la piedra (Nicosia-Chipre, 1988). Es traductor
al árabe de El naufrago, una novela del Nobel de literatura colombiano
Gabriel García Márquez (Editorial Ibn Rochd, 1980), El reino de este
mundo del cubano Alejo Carpentier (Editorial Hakaik, 1982).
Título de la ponencia
El-Ándalus en la literatura árabe: ¿un paraíso perdido o la liberación
de un pueblo?
Resumen de la ponencia
Se expondrán las características esenciales de la literatura árabe acerca de Al-
Ándalus… ¿Por qué motivo se la trata de recuperar a través de la memoria?
En la intervención del profesor Yousfi, se revelarán las líneas básicas de un
estudio con ciertas alusiones críticas hacia los nostálgicos que aún duermen
en el profundo letargo de la historia, y expondrá la causa de esta insistencia
patológica en algo cuya restauración se antoja frontal y totalmente anacrónica.
¿Por qué se la quiere recuperar por medio de esta memoria esculpida en el
imaginario colectivo, que se hereda de generación en generación? ¿Es realmente
árabe hasta el punto de que algunos soñolientos siguen, machaconamente,
evocando en sus memorias, sus reflexiones y escritos la idea de algo que fue
enajenado o casi diría usurpado? ¿Se trataría solo de una ilusión, algo ficticio,
como producto de la imaginación, que no nos deja ver más que espejismos,
y que nos embellece la nostalgia para escapar en una huida hacia ninguna
parte, de un presente en claro retroceso, y, probablemente, en una decadente
e imparable deriva ? ¿Y qué pasaría si todos los colonizadores añorasen a
sus ex colonias? Sin duda, tendrán todo el derecho del mundo a ilusionarse
despiertos con la recuperación del paraíso perdido. Pero un hecho anacrónico,
como lo es la restauración de este paraíso, no debe, en cualquier caso, anidar
sino en la memoria, plasmada luego en creatividad literaria.

لاليف اكنارب
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ةصقلاو رعشلا يف ةفلتخم زئاوج ايميلقإ )ةنس 14(رمعلا نم ةركبم نس يف تقلت
لبون ةزئاج ةيامح تحت ةرشع ةنماثلا نس يف ىلولأا اهدئاصق ترشنو .ةريصقلا
. لااس هيسوخ وليماك
"ةركاذلا يف ةاقلم يسارم" اهعمو ترهظ ،بدلأا ملاع نع ةديدع تاونس اهداعتبا دعب
ةعماجب ةسارد يف تمهاس "ساجوأ ساد انايساف " اهتعومجمب .)رشنلل لايس راد(
ىلع اهدعاس امم نييكرملأا داقنلا نم فرشلا ةظحلام ىلع تلصحتو ةيلامشلا اتوكاد
2008 ةرود ةبسانمب . ةيكيرملأا ةدحتملا تايلاولا تاعماج فلتخمب ةلوجب مايقلا
راد رادصإ نم ةعومجم يهو ةيلودلا وفعلا ةمظنم عم نواعت لاب وّيراد نابور ةزئاجل
ةئاملا نويع" ةيلزغلا اهتعومجم رهظتس 2012 ةنس .ةنسلا سفن يف لايس رشنلا
عم" باتكب لافطلأا صصق ملاع تلخد ."ضرلأا ينتيطعأ" اهتعومجمو "دوسأ ناصح
نم ديدعلا يف اهدئاصق رشن مت .اماردلا و ةصقلا كلذك بتكت ."عئار مويو لايناد
ةيبرعلاو ةيسنرفلاو ةيزيلجنلإا ىلإ تمجرت و ةيكيرملأا ةدحتملا تايلاولاب تاعماجلا
.يبوروأ يفاقث ثارت ،يّرتسينيف يد وباك ةيبدلأا مايلأا ةرادإ يف كراشت .ةيلاغتربلاو
.ةينابسلاا ةيميلقلاا ةطبارلل سسؤم وضع اضيأ يهو
ةايحلاو بدلأا ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
امّبر بدلأا نودب .هذه انمايأ ىتح و خيراتلا لبق ام ىلإ دوعت يباتك ريبعت ،زمر ،ةملك بدلأا
وأ هيفرتلا يف طقف سيل فئاظولا ديدع يف ةقبطملا بتكلا لاو بوتكملا لصاوتلا دجوي لا
باتك نم ،بدلأا ةايح يف نيخفانلا لاطبلأا دجوي نل ،ونيمودلا رجح أدبم نم اقلاطناو .ةيبرتلا
ملاعلا اذه ةلجع رودت يك عيمجلا نيب طبرت رشن رودو نييحرسم باتكو ءارعش و نيخرؤمو
.بدلأا وه يذلا
نأ ملعن فيك ؟عادبلإا و قلخلا مل : لاؤاست حرطأ ءارعشلاو باتكلا رمتؤم روضح اننأ امبو
نيذلا كئلوأ نيب زييمتلا ةلواحم ىلإ رملأا اذه عجرُأ و ؟رعاشلا وأ بتاكلا وه اّم اصخش
.نوروطتيو نودلوي نيذلا كئلوأو اودلوي مل نكلو اونوكي نأ نوديري
له ةبهومو ةردق نود لمعلا ناك اذإ نكلو عادبلإا و قلخلل يرورض لمعلا نأ اعيمج ملعن
. كلذ دقتعا لا ؟اقح قلخت نأ نكمي يتلا تافصلا نم ديدعلا مادختسا ىلع انردقي نأ نكمي
كراشملا
24

Participante
25
VILELA, Branca
Curriculum Vitae abreviado
A la edad precoz de 14 años ya recibía diferentes premios a nivel comarcal en
Poesía y Relato corto. Bajo la protección del Nobel Camilo José Cela, a los 18
años, publica sus primeros poemas. Después de permanecer durante muchos
años alejada del mundo literario, irrumpe con Anclas varadas en la memoria(
Editorial Sial,2004). Con A faciana das augas (Editorial Toxosoutos, 2005)
participa en un estudio de la Universidad de Dakota del Norte por lo cual
recibe la mención de honor de la crítica Norteamericana, lo que la lleva a
realizar una gira por diferentes Universidades de EEUU. Préstame tu voz,
(Editorial SIAL,2008) es finalista del II Certamen Internacional, Rubén Darío
2008 y con la colaboración de Amnistía Internacional. En 2012 aparecerán
publicados: Los ojos de los cien caballos negros (poesía erótica) y Me diste la
tierra. Con Daniel y un día especial se inicia en cuentos para niños. Trabaja el
género de Novela y Dramaturgia.
Sus poemas aparecen publicados en diferentes Universidades de EEUU y
han sido traducidos al Inglés, Francés, Árabe y Portugés. Es codirectora de
las Jornadas Literarias Cabo de Finisterre,Patrimonio Cultural Europeo. Es
socia-fundadora del Pen Club España.
Título de la ponencia La literatura y la vida
Resumen de la ponencia
La literatura es palabra, signo, expresión escrita que como hemos visto se
remonta a la Prehistoria hasta nuestros días. Sin ella no existiría la comunicación
escrita, los libros, aplicados a infinidad de funciones, no solamente de ocio o
educativas. Por efecto dominó tampoco existirían los grandes protagonistas
de darle vida, que son escritores, historiadores, poetas, dramaturgos y en
esta rueda las editoriales con todo su engranaje de eslabones para crear esa
vida que es la literatura. Pero quiero hacer una reflexión a todos Uds. Ya
que estamos asistiendo a un Congreso de Escritores y Poetas, les pregunto:
¿Donde nace esa necesidad de crear?, ¿Como se sabe que una persona es
escritor o poeta porque quiero diferenciar a a aquellos que quieren ser pero
no nacen y los que nacen y desarrollan. Para crear todos sabemos que es
necesario el trabajo pero el trabajo sin capacidad, talento, don podría utilizar
muchos adjetivos más, realmente se puede crear. Yo creo que no.

يكرتلا دمحم
ةزجوم ةيتاذ ةريس
نونفلاو بادلآا ةّيلكب ةيكيرمأونيتلالاو ةينابسلاا ةراضحلا يف رضاحم ذاتسأ
نكمي هلامعا نيب نم ،نييكسروملا ةراضح و خيرات يف صتخم ،ةبونمب تايناسنلااو
ثوحبلاو ،)1979("سنوت يف ةيكسروملا ةيسلدنلأا ةيرارمتسلاا "هباتك ركذن نأ
)2007( "يكسيروملا بدلأا يف ةماه ريغ اهرهاظ يف عيضاومل ديرفلا لماعتلا"
نم دعي .)2005("يكسروملا بدلأا يف ةينيدلا عيضاوملا ربع ةيكسروملا ةمواقملا"و
يسرادل ةيسنوتلا ةيعمجلا سيئر بئانو )1975( سنوتب ةينابسلاا ةبعش يس ّسؤم
.ةينابسلاا بادلاا و ةغللا
هدعب و درطلا لبق نويكسيروملا ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
مكاحم قئاثو ىلع نييكسروملا خيرات يف نيصتخملا بلغأ دمتعا ،مولعم وه امك
طوقس رثإ اينابسإ يف نيقابلا نيملسملا رخلآ ةحضاو ةروص انل اومدقي يك شيتفتلا
.ةطانرغ ةكلمم
ةنودملا نييكسروملا تاطوطخمب اهتنراقم ىدل ةقثلاب ةريدج تسيل تامولعملا هذه
ةقيقح ةبراقم لواحأس يتلخادم يفو .سنوت يف ديدحتلابو ،ايقيرفإ لامش يف
درطلا لبق شيتفتلا مكاحم فيشرأ ،نيردصملا ىلع دامتعلإاب نييكسيروملا
ةددحملا طاقنلا نم اضعب صخت يتلاو ةرجهلا يف ةنودملا ةيكسيروملا تاطوطخملاو
.ةينيدلاو ةيفاقثلاو ةيعامتجلإا مهتايح يف
ىقتلملا جمانرب 26

Programa del II Encuentro
27
TURKI, Mohamed
Curriculum Vitae abreviado
Catedrático de Civilización Española e Hispanoamericana de la
Universidad de la Manouba de Túnez. Es especialista en historia
y civilización de los moriscos. Entre sus trabajos destacan el libro
Survivances andalouses et morisques en Tunisie (1979), y los
artículos” la singular utilización de los temas aparentemente menores
en la literatura aljamiado-morisca” (2007) y “la resistencia morisca
a través de los temas religiosos en la literatura aljamiado- morisca
“(2005). Es cofundador de la sección de español en Túnez (1975), y
es vicepresidente de la ATH
Título de la ponencia Los moriscos, antes y después de la expulsión
Resumen de la ponencia
Como es sabido, la mayoría de los especialistas en la historia de
los moriscos, se basaron en los documentos de los tribunales de la
Inquisición para presentarnos una imagen clara sobre los últimos
musulmanes que se quedaron en España tras la caída del reino de
Granada.
Resulta que estas informaciones no son fidedignas al contrastarlas
con los manuscritos de los moriscos que escribieron en el norte de
África, y precisamente en Túnez. Mi intervención consiste en intentar
aproximarme a la realidad de los moriscos, teniendo en consideración
las dos fuentes; los archivos de los tribunales de Inquisición antes de la
expulsión y los manuscritos moriscos escritos durante el exilio, referente
a algunos puntos precisos de su vida social, cultural y religiosa.

وتانيفور ودلأ
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ديدع فّلأ .ايلاطيإ يف ونيروط ةعماجب بادلآاو ةفسلفلا ةيلكب ينابسلإا بدلأا ذاتسأ
ةينسللأاو تايئايميسلا و يصنلا دقنلا و صوصنلا قيقحت ىلع لمعو تلااقملا و بتكلا
رعشلاو ةيسراكيبلا ةياورلا لوح تاساردلا ديدع رشن امك .ةياورلا روذجو ةطيسولا
مدق وذ اضيأ وهو اقيف يد يّبولو ساتنافرث حرسم يف ناوخ نود عوضومو يفوصلا
.سيتافرثو سمرّت يد وّيراثلاو ليونام ناوخ نودو وياثرب يف ةخسار
مهأ ةسارد ىلع ّبكنم اّيلاح وهو .يلاطيلإاو ينابسلأا نراقملا بدلأاب اضيأ ينع
تقولا يفو .سيتافرثو وّيراثلا و وصلايثراق رعش يف نيققحملا ضرتعت يتلا تابقعلا
.)ةينابسلإاب قطانلا ملاعلا بادآو تاغلب متهت( ارافيترأ ةينورتكللإا ةلجملا ريدي هتاذ
تاساردلل ةيلاطيلإا ةيعمجلاب يفرش وضعو .مولعلل ونيروط ةيميداكأب راق وضعو
.اهبادآ و ةينابسلإا ةغللا يسرادل ةيملاعلا ةيعمجلا سيئر .ةيئاميسلا
كراشملا
28

Participante
29
RUFFINATTO, Aldo
Curriculum Vitae abreviado
Catedrático de Literatura Española en la Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad de Turín (Italia). Es autor de diversos
libros, artículos y ensayos sobre ecdótica, crítica textual, semiología,
lingüística medieval y sobre orígenes de la novela. Ha publicado
también numerosos estudios sobre la novela picaresca, la poesía
mística, el teatro de Cervantes y Lope de Vega, el tema de don Juan; es
un reconocido especialista en Berceo, Don Juan Manuel, el Lazarillo
de Tormes y Cervantes. Ha trabajado también sobre temas de
literatura comparada hispano-italiana. En la actualidad está trabajando
sobre los principales problemas ecdóticos planteados por la poesía de
Garcilaso, el Lazarillo, y el Quijote. Director de la revista electrónica
Artifara (Revista de lenguas y literaturas ibéricas y latinoamericanas,
que comprende también una versión impresa). Es Socio numerario
de la Accademia delle Scienze di Torino. Miembro de honor de la
Associazione Italiana di Studi Semiotici (AISS). Es presidente de la
Asociación Internacional de Hispanistas.

اكنملس اقنوب-ثاقيردور ليئافر
ةزجوم ةيتاذ ةريس
دهعمل ماع بتاك ةفيظوب علطضي ،ينابسا يسايسو ،تايناسللا و ةغللا يف ّصتخم
اينابسا ةرافسب ةفاحصلاو ملاعلاا راشتسم بصنم لغش 1987 ةنس ،ستنافرس
،يفاقثلا لاصتلاا و نواعتلل ماع ريدم ةمهم 1996 ةنس لغش دقو ،كيسكملا يف
تاقلاعلا ماع ريدم بصنم يف 2000 ةنس ةيجراخلا نوؤشلا ةرازو ىلا لقتنا مث
،يلودلا نواعتلل ةينابسلاا ةلاكولل اّماع ابتاك ،2001 ةنس ّ يعو .ةيملعلاو ةيفاقثلا
نويزفلتو ويدار ماعلا عاطقلا ةانق ةرادا سلجم يف وضع وه ،2008 ةنس ذنمو
.)ديردميليت( ديردم
كراشملا
30

Participante
31
RODRÍGUEZ-PONGA SALAMANCA, Rafael
Curriculum Vitae abreviado
es un filólogo, lingüista y político español. Actualmente es Secretario
General del Instituto Cervantes.
En 1987 es destinado en la Embajada de España en México (como
Consejero de Información y Prensa).
En 1996, a propuesta de la Ministra de Educación y Cultura, es
nombrado Director General de Cooperación y Comunicación
Cultural. Pasa al Ministerio de Asuntos Exteriores en el año 2000,
como Director General de Relaciones Culturales y Científicas.
Un año después, en 2001, es nombrado Secretario General de la
Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI).
Desde 2008, es miembro del Consejo de Administración del Ente
Público Radio Televisión Madrid (Telemadrid).

ادايناك ثاقيردور ويليساب
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ةيبنجلأاو ةينابسلإا تاعماجلا ديدع يف رئاز ذاتسأو رعاشو يفاقث ريدمو رشانو بتاك
.تلاجملا و فحصلا نم ديدعلا يف مهاسي
ةئامسمخ نم رثكأ ترشنو 1998 ةنس تسسأت يتلا "رشنلل لايس" ةسسؤم ريدم وه
نع لوؤسم اضيأ وهو . جاتناو رشن ةسسؤم ،وربيديإ نويلاممقيب ريدمو ناونع
تاقلحلاو تاريتسجاملا ديدعب سردي .اهترادإو ةيفاقثلا تاطاشنلا نم ريثكلا ميظنت
فلتخم يف ةءارقلا نيقلتو بدلأا و رشنلاو لاصتلإا تاشروو تايقتلملاو ةيساردلا
رخآ" ايجولوطنأو ةيرعش ةعومجم ةرشع ىدحإ رشن دقو .تاسسسؤملاو تايقتلملا
ةينابسلاا ةيعمجلا سيئر اّيلاح لغشي ."ةيفللأا" ايجولوطنأو )1997( "راعشلأا
وضعو ةينابسلإا ةيملقلا ةطبارلا سيئر و سسؤم .ةيقيرفلإا تافاقثلاب نيمتهملل
. ةيملاعلا ةيميلقلاا ةطبارلل ةيكيرمأوريبلاا ةسسؤملا سلجم
ةكرتشم بادآو خيرات ،اينابسإو سنوت ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
ءيش اذه ، كرتشملا خيراتلا يف تاحفصلا نم ديدعلا اتمساقت دق اينابسا و سنوت نا
امئاد نكت مل تلاعافتلا هذه نأ نم مغرلاب صوصنلا بتك يف هظحلان نأ عيطتسن
.يفاكلا ردقلاب ةللحم وأ ةفورعم
راهدزا ذنم ةيمهلاا نم ريبك ردق ىلع ةيفاقث و ةيخيرات طباور ىلع نادلبلا ظفاح
ةيسلدنلاا ةرتفلا يف ةصاخ ةيويح امهل تناكو )م.ق عباسلا نرقلا(اهع ّسوتو جاطرق
خيرات ىتح )16و 15 نرقلا( ةينامثعلا ةيروطاربملااو اينابسا نيب ةهجاوملا يفو
دقو ةدحتملا مملاا ةمظنم يف اقحلا اهلوخدو )1956( اهللاقتسا ىلع سنوت زارحإ
.1957 ذنم ةيمسر ةيسامولبيد تاقلاع نادلبلا ماقا
ةيوق تاقلاع دجوت ،سنوت يف ةريخلاا ةيعامتجلااو ةيسايسلا تاريغتلا دعب ،ايلاح
.ةّيداصتقلااو ةّيفاقثلاو ةّيسايسلا ةدصلأا ىلع ،اينابساو سنوت نيب ةقيثوو
كراشملا
32

Participante
33
RODRÍGUEZ CAÑADA, Basilio
Curriculum Vitae abreviado
Escritor, editor, gestor cultural y poeta. Profesor invitado en diferentes universidades
españolas y extranjeras. Colabora con diversos periódicos y revistas.
Director de Sial Ediciones (www.sialediciones.es), fundada en 1998 y con más
de quinientos títulos editados. Director de Pigmalión Edypro, empresa editora y
productora (www.pigmalionedypro.es). Se encarga también de la coordinación y
dirección de numerosas actividades culturales. Imparte Másteres, Cursos, Seminarios
y Talleres de Comunicación, de Edición, de Literatura así como de Iniciación a la
Lectura, en distintos foros e instituciones.
Tiene publicados once libros de poesía así como las antologías Poesía Ultimísima
(1997) y Milenio.
En la actualidad es presidente de la Asociación Española de Africanistas (www.
africanistas.es).
Fundador y presidente del PEN Club de España (Spanish P.E.N. Club) y miembro del
Consejo de la Fundación Iberoamericana del PEN Internacional (www.penclub.es).
Título de la ponencia Túnez y España: Historia y literaturas
comunes.
Resumen de la ponencia
Que Túnez y España han compartido muchas páginas de historia común
es algo que podemos constatarlo en los libros de texto, aunque estas
interacciones no siempre han sido suficientemente conocidas o analizadas.
Nuestros respectivos países han mantenido vínculos históricos y culturales
sumamente importantes desde los tiempos de expansión y esplendor de
Cartago (siglo VII a. de C.), teniendo especial pujanza en la etapa andalusí
y de confrontación entre España y el imperio otomano (siglos XV y XVI),
hasta la fecha en que Túnez logró su independencia (1956) y su posterior
ingreso en la Organización de las Naciones Unidas, estableciendo ambos
países oficialmente relaciones diplomáticas en 1957.
En la actualidad, tras los últimos cambios políticos y sociales en Túnez,
existen unas estrechas y sólidas relaciones entre Túnez y España, tanto en el
contexto político, como en el ámbito empresarial y económico.

وغسيير ليونام ناوخ
ةزجوم ةيتاذ ةريس
مولعلاو رصاعملاو ثيدحلا خيراتلا يف ىلعلأا دهعملا جيرخ وغسيير ليونام ناوخ
ماعلا ريدملا بئان ناك .يسنتولبموك ةعماج نم )ةيلود تاسارد صاصتخا( ةيسايسلا
نوناقلا ةفسلفل اكراشم اذاتسأو ،تسيلجنفلاا ناوخ .س ةعماجب تاساردلا مسق سيئرو
خيراتو رصاعملاو ثيدحلا خيراتلا يف اذاتسأو يسنتولبموك ةعماجب يسايسلاو يقلاخلأا
.دعب نع ميلعتلل ةينطولا ةعماجلا يف ةيلودلا تاقلاعلا
ةعماج' نم ةيناسنلإا مولعلا دهعم يف ةيلودلا تاقلاعلاو رصاعملا خيراتلا ذاتسأ وه ايلاح
ايقيرفأب صتخم ةيلود تاسارد ذاتسأ 1979 ماع ذنمو ،ديردم يف 'سولراك ناوخ كلملا
،اسابسا( ءادوسلا ايقيرفأ خيراتلل ةمدقم ةئطوت فلؤم وهو ةعبطلا دعأ'' .ةيملاسلإا ايسآو
ينيمخلا ماملاا دهع يف ناريإ' ،'يرصنعلا زيملا' ايقيرفأ بونج '،16 خيرات رتافد )1984
ءارحصلا بونج يف تاعارصلاو 'عقاولاو لدجلا نيب يلام يف ةحلسلأا' روس ةسسؤم رشن'
حتفلا' .1993 ماع ةيسامولبدلا ةسردملا رتافدو 1980-1997 ايقيرفأ نم ىربكلا
تاسارد' ررحم ،'دوسلأا ملاعلا' نم نينواعتملا وهو ردواي اشابب رجينلا ةيروطاربملإ
.ايلاح ةقرافلا ةينابسلإا ةطبارلا سيئر بئانو 'ايبمولوك ةينطولا ةعذلا' قلعمو 'ةيقيرفأ
ءاقّللا دّدجتو ءاقل ،سنوتو اينابسإ ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
مساوق ثلاث كانه. هيف رثؤيو رئازلا راظنأ فطخي رحاسو بلاخ لامج وذ دلب سنوت
ةاواسملا مدق ىلع تداس يتلا ةكرتشملا ةيبرعلا ةفاقثلا لاوأ. اينابسإ عم ةكرتشم
تناك امل ناكلراش دهع للاخ كرتشملا خيراتلا ايناث ،ةنس 800 ةليط نيدلبلا لاك يف
دعب يلوبانو ةيلقص ،اينيدرس لثم ايلاطيإب ندم ةدع ىلا دتمت ةينابسلاا ةيروطاربملاا
ثوروملا اثلاث .،خلإ .يداولا قلحو ،ةبرج ،ةقربطب ةيرثأ ملاعم و نوصح ةدع كرت نأ
ضيبلأا رحبلا تربع اينابسإ يملسم نم ةحداك ةعومجم تلح ثيح 'يكسروملا'
ددع كلذب يهاضي اهددع ناك ثيح قيقشلا يسنوتلا بعشلا عم جمدنتل طسوتملا
ةريخلأا ةنولآا يف .رشع سداسلا نرقلا يف ايكرتو برغملاب اورقتسا نيذلا نيرجاهملا
باتك دجويو ،ديردم يف يبرعلا تيبلا رشن يف .ةماه ةيسنوت ةمهاسم كانه تناك
بتاكلا بتك دقو .'ديردم ىلإ تيريام نم' اينابسإ ةمصاع يف يبرعلا دوجولا نع عئار
.ةعاربب بتاكلا اذه 'ملاس نب فيطللا دبع' يسنوتلا
كراشملا
34

Participante
35
RIESGO, Juan Manuel
Curriculum Vitae abreviado
Juan Manuel Riesgo es Titulado Superior en Historia Moderna y Contemporánea Ciencias
Políticas, (Especialidad de Estudios Internacionales) Derecho y Geografía. Por la Universidad
Complutense. Ha sido Subdirector General y Jefe de Estudios del Colegio Mayor Universitario
S. Juan Evangelista, Profesor Asociado de Filosofía del Derecho, Moral y Política en
la Univ. Complutense, Profesor de Historia Moderna y Contemporánea y de Historia
de las Relaciones Internacionales en la Universidad Nacional de Educación a Distancia.
Actualmente es Profesor de Historia Contemporánea y de las Relaciones Internacionales en
el Instituto de Humanidades de la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid y desde 1979
Profesor del Curso de Altos Internacionales Áreas de Continente africano y Asia Islámica.
Preparó la Edición y es autor del prólogo de Introducción a la Historia de África Negra
(Espasa, 1984) de los Cuadernos de Historia 16, “Sudáfrica”, Apartheid”,” El Irán del Imán
Jomeini” En Cuadernos de la Fundación SUR “Los Armas de Máli polémica y realidad” y
Conflictos en el África Subsahariana 1980-1997 y en Cuadernos de la Escuela Diplomática
1993.”Conquista de un Imperio en el Níger por el Pachá Yaudar etc. Es colaborador de”
Mundo Negro”, redactor de “Estudios Africanos” y comentarista de la Radio Nacional de
Colombia y actualmente Vicepresidente de la Asociación Española de Africanistas.
Título de la ponencia España-Túnez un encuentro y un reencuentro.
Resumen de la ponencia
Túnez es un país de una belleza especial y de una luz que traspasa, impregna, transporta
e inspira al que lo visita. Con España tiene un triple vinculo, la común cultura árabe que
impregnó por igual a ambos países durante 800 años, la presencia desde sus posesiones
de Italia Cerdeña, Sicilia y Nápoles en tiempos del Carlos V en 1535 dejando un camino
de fortificaciones en Tabarka, Djerba, Bujía, La Goleta, etc,. La tercera presencia es
en la diáspora “morisca”, una industriosa e ilustrada población musulmana española
cruzó el Mediterráneo para fundirse con el pueblo hermano tunecino en una cantidad
que sólo fue comparable a la establecida en Marruecos o Turquía en el siglo XVI, pero
que dejó una huella más profunda. Túnez es un país que da y recibe, que tiene la
forma de una mano recogida que se abre al visitante y que a nadie deja indiferente. Más
recientemente se ha producido una importante aportación tunecina. La Casa Árabe
de Madrid ha publicado un muy notable libro de la presencia árabe en la capital de
España “De Mayrit a Madrid”. El periodo de la Guerra Civil es fundamental. Un grupo
de intelectuales árabes viven y estudian en Madrid y en el Ejército sublevado hay un
decisivo contingente árabe. A un intelectual Nayati Sidqi, se le ocurrió una idea genial.
Ese capítulo lo ha escrito magistralmente el ensayista tunecino Abdelatif Ben Salem .

يكيبلا اتلاوفير يكيرنا
ةزجوم ةيتاذ ةريس
اينابسإ ديردمب يسنتولبمكلا ةعماجب قوقحلا يف ةزاجإ ىلع لصحتم •
سلااس سولبيف وفاتسوغ عم كارتشلااب ةاماحملا بتكم حتف •
ةعماج سيئر بتكم عمو ةيجراخلا نوؤشلل سيئرلا بئان عم نواعت)UCM( •
اينابسإ ديردمب يسنتولبمكلا
يبقرلل ينابسلاا داحتلإا يف وضع •
ةينابسلاا ةيبملولأا ةنجللا يف وضع •
ةيضايرلا ضورعلا يف فنعلا ةحفاكم ةنجل يف بختنم وضع •
:تاروشنملا
تافلاس رشنلا راد ،ةرماغملا باتك •
لايس رشنلا راد ،ركراب انول •
وكنملافلا يئانغأ بتاك
ةياورلا لبقتسم ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
نم نإ .كلذك طق نكت مل ،ةيعقاو ةصق وأ ةيلست درجم نوكت نأ ةياورلا ودعت لا
.ائيش هقفي مل ،ةيدج تاياور يه عئاضلا نمزلا نع ثحبلا وأ طوشيك نود نأ يعدي
دهز رملأا اذه ر ّسفي دق و .اهومهفي مل مهنلأ ةياورلا امئاد نوهركي نوددشتملا ناك
ةياورلا ةباّوب نم ةثادحلا ملاع ىلإ اوفلد نيذّلا نييناطيربلل افلاخ اهيف اندادجأ
.ةيلايخلا
كراشملا
36

Participante
37
REVUELTA LAPIQUE, Enrique
Curriculum Vitae abreviado
-Licenciado en Derecho. Universidad Complutense de Madrid (UCM). España
-Despacho de Abogados con Gustavo Villapalos Salas.
-Colabora con el Vicerrectorado de Relaciones Exteriores y en el Gabinete del Rector
de la UCM.
-Vocal de la Federación Española de Rugby
-Miembro del Comité Olímpico Español.
-Vocal Electo de la Comisión Antiviolencia en los Espectáculos Deportivos.
Publicaciones:
El Libro de la Aventura. Ed. Salvat
Luna Parker. Ed. Sial
CD. “Canciones a Esther”
Letrista de cantes flamencos.
Título de la ponencia El porvenir de la novela
Resumen de la ponencia
La novela ya no supera el ser un mero entretenimiento ni una historia seria.
Es más, jamás lo ha sido; porque quién diga que D. Quijote ó La Búsqueda
del Tiempo Perdido, son relatos serios, es que no ha entendido ninguna de
las dos obras.
Los fanáticos siempre han detestado la novela; de hecho, nunca la han
entendido, tal vez por eso en la España del Siglo XVII, nuestros antepasados
no la hicieron el más mínimo caso. Y, en cambio, los británicos iniciaron la
modernidad a través de novelas fantásticas.

يبياهولا فصنم
ةزجوم ةيتاذ ةريس
سنوت ـ ةسوس:ةّيناسنلاا مولعلاو بادلآا ةيّلكب ٍلاع ميلعت ذاتسأ
ماّمت يبأ دنع رع ّشلا ةعانص : ةلوّدلا هاروتكد ىلع لصاح
:ةيرعشلا هلامعأ نم
1991 سنوت ،ةّيمأ راد ،لابجلا يتأت رحبلا نم •
1998 سنوت ،دماص راد 1.ط ،وتكبمت طوطخم •
مساقلاوبأ" يسنوّتلا كنبلا ةزئاج ىلع لصح 2000ناوريقلا ،لمّرلا ةدرو اقيزيفاتيم •
1999 ماعل "يبا ّشلا
ينطولا زكرملا تاروشنم ،ةّينابسلاا ىلإ مجرُت 2007 سنوت ناويحلا تسرهف •
2010سنوت ةمجرتلل
2009 سنوت ربكت نأ تيسن يتلا ةدّيسلا ءايشأ •
2011 يفناج 14 ةعمجلا موي ةباتك ىلع نيرمت •
2012 سنوت يبهذلا راموكلا ةزئاج )ةيكوبسياف ةياور(مدآ ةقيشع •
2012 سيراب ،Que toute chose se taise •
سوستاغ سوكين :رعشلل ط ّسوتملا ةزئاج ىلع لصح دقو
ةيبدلأا يتبرجت يف ةداهش ةلخادملا ناونع
كراشملا
38

Participante
39
OUHEIBI, Moncef
Curriculum Vitae abreviado
Catedrático de árabe en la Facultade de Letras y Ciencias Humanas de Sousse.
Tesis doctoral: “El verso en Abi Tamam”
De sus obras:
• “Del mar llegan las montañas”, ed. Umaya, Tunis 1991
• “El manuscrito de Tombuktu”, ed. Dar Samed, Tunis 1998
• “Metafísica de la rosa del desierto” galardonado por el Premio Abul Qacim Echebbi
del Banco de Túnez, 1999
• “Índice de los animales”, Tunis 2007 (Ha sido traducido al español y publicado por
el Centro Nacional de Traducción, Tunis 2010)
• “Cosas de la señora que se olvidó de crecer”, Tunis 2009
• “Ejercicio de escritura del 14 de enero de 2011”
• “La amada de Adán” (novela del facebook), Premio Comar, Tunis 2012
• “Que cualquier cosa se calle”, Paris 2012
Fue galardonado por el Premio mediterráneo de la poesía Nikos Gatsos
Título de la ponencia Testimonio de mi experiencia literaria

انيلوم ثاينون ويرارقاس
ةزجوم ةيتاذ ةريس
تردص ،ةينابسا ةبتاك ،)1940 ،اينابسا،ايثروم-اكنلاب( انيلوم ثاينون ويرارقاس
تاياكح ،)2009 ،رشَنلل لايس راد( ةريغ َصلا ةحا َسلا صصق اهنم بتك ةَدع اهل
لهس ،)2009،رشَنلل لايس راد( نايسَنلا َلح َبحلا باغ اذا ،)2008(ايثرومل
راد ناونع لمحي باتك ار َخؤم اهل ردصو ،)2010 ،رشَنلل لايس راد(يتوكَرلا
تلاجملا َ نم ديدعلا يف لامعا ةَدعب تمهاس دقو .)2011 ،رشَنلل لايس راد(لانكبلا
ةراداب اضيا تماقو ." ةَيسردملا ةَلجملا "و "انتوص "ةَلجم لثم ةَيوبرَتلا تاَيرشَنلاو
ةَدع يف تل َصحتو ،ةَيئامين َسلا تاهويران َسلا فلتخم ةباتكو ةَيحرسم لامعا ةَدع
ةزئاجلا اهنم ركذن ،يبدلأا اهراسمب افارتعا كلذو ،ةمَيق ةَيبدأزئاوج ىلع تابسانم
ديردم ةعطاقم ةزئاجو 2008 ةنس" وسنلأ وسماد" لبق نم اهل تمَلس يَتلا ةَيبدلأا
.2008 ةرود يف "بدلال ورتنثرتنا "
ةسردملا ىلإ بهذي مل يّدج ةلخادملا ناونع
كراشملا
40

Participante
41
NUÑEZ MOLINA, Sagrario
Curriculum Vitae abreviado
(Blanca Murcia, España 1940), es escritora española, es autora de varios libros, entre
otros: Cuentos en la plazuela Ed. Sial 2009, Cuentos para Murcia 2008, Si no hay
amor hay olvido Ed. Sial 2009, El valle del Ricote Ed. Sial, 2010, y acaba de publicar
su último libro La casa de El Bacanal Ed. Sial, 2011. Ha sido colaboradora de varias
revistas , como Nuestra voz y Gaceta escolar, entre otros. También ha dirigido teatro
y ha escrito diversos cortos y guiones cinematográficos. Por su labor literaria ha sidi
galardonada en numerosas ocasiones con premios de relevancia, como el que le fue
concedido y otorgado por Dámaso Alonso en 2008, y el Premio Literario Intercentros
de la Comunidad de Madrid en su edición de 2008.
Título de la ponencia Mi abuela no fue a la escuela.

يكيسور لاطسين ايرولغ
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ّمث ةيجوغاديبلا ةءافكلا يف ةداهش ىلعو بادلآاو ةفسلفلا يف ةزاجلاا ىلع ةلصحتم
ملاعلاا تاينقت يف ريتسجام يتداهش تزرحأ كلذ ىلإو .ةيملاعلإا يف هاروتكدلا
ةينطولا ةعماجلابو ,ديردمب لايث يسوخ وليماك ةعماجب ةذاتسأ تلمع .تلاصاوملاو
ةعماجب ةذاتسأو دعب نع ةيبرتلل ةينطولا ةعماجلاب ةرطؤمو ; ةيئاوتسلاا اينيغب
ةدعب ةيلاطيلإاو ةيزيلجنلإاب ةينابسلااب تارضاحملا نم ديدعلاب تماق .ايفوصرف
.ابوروأو ايقيرفا و اكيرمأب تاسسؤم
.ىرخأ بتك ةدعو ةيئاوتسلاا اينيغل ةديدجلا ةيبدأ تاجتنم ةعومجم رادصا يف تمهاس
.ةينولوبلاو ةيزيلجنلاا ىلإ ةيبدلأا تاجتنملا ديدع ةمجرت يف تمهاس امك
عونتملا بحلا دئاصق,)2005( اكسيشنارف تايموي:اهدرفمب دئاصقلا هذه رشنب تماق
رابتخا2011( ءاتشلاو )2009( انأو بحلا,)2008( ةيئاوتسلاا قطانملا نم,)2007(
ىرخأ صصقو ةافحلسلا تاياور ,)2010(ىرخأ تايصخشو تابتكم ,تاهاتم ,ايارملا
.)2010( حورلا راهنأ ةياورو )2010( ملاحلأا و رافسلأا ةركفمو )2008( ةبترم ريغ
ةريصقلا ة ّصقلا ىلإ ةّيوف ّشلا ةري ّسلا نم ،يكحلا ّنف ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
.ايقيرفإ يف نورق ةدعل لاوادت رثكلأا يبدلأا ريبعتلل ةقيرط ةيبعشلا ةياورلا تلثم دقل
ةطساوب ةفرعملا لقن يف يوفشلا ثارتلاب ةزيمتملا ةيقيرفلأا بوعشلا تعدبأ دقف
يف ريطاسلأا و محلاملاو, يناغلأاو ,تاديوهتلا تقناعتف .ةيقيسوملا وأ ةيوفشلا ةملكلا
.ةيقيرفلإا لئابقلا يلايل
ءوض ىلع اصصق يوري خيشلاف ،ةبتكم تقلغأ دقف خيش يفوت املك هّنإ,ةقرافلأا لوقي
خبطملا يف يهو تاياكح يورت ةدجلا كلذك .رهنلا فافض ىلع وأ لزنمب نارينلا ةنسلأ
. ماه يفرعم نوزخم ىلع كلذب نيظفاحم لايجلأا اهلقانتتل
ةينيتلالا اكيرمأب ةميدقلا تاراضحلاو نيصلاو دنهلاو طسولأا قرشلا نم انثرو دقل
.رشع عساتلا نرقلا يف يلقعلا بهذملا روهظ عم تشلات اهنكل ةيبعش تاياور
دئاصقلاو محلاملا يف تدتماو سوريموه راعشأ يف يوفشلا رثلأا زرب دقلف ابوروأب امأ
تاياورلا لضفب رشع عساتلا نرقلا دودح ىلا تلصاوتو ىطسولا نورقلل ةيبعشلا
.ةيبعشلا ةياورلل ءايحاو امامتها اذه انرصع يف ظحلانو .ةينابسلاا ةيبعشلا
كراشملا
42

Participante
43
NISTAL ROSIQUE, Gloria
Curriculum Vitae abreviado
Licenciada en Filosofía y Letras, obtuvo el Certificado de Aptitud Pedagógica y finalizó
los estudios de Doctorado en Informática. Posee dos Máster en Tecnologías de la
Información y las comunicaciones. Ha sido profesora de la Universidad Camilo José Cela
(UCJC) de Madrid, de la Universidad Nacional de Guinea Ecuatorial (UNGE), tutora en
la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) y lectora en la Universidad
de Varsovia (UW). Ha dado conferencias en español, inglés e italiano en instituciones de
América, África y Europa.
Es coautora de la Nueva antología de la literatura de Guinea Ecuatorial (SIAL, 2012) y
de otros libros de autoría múltiple. Ha sido incluida en varias antologías y traducida al
inglés y al polaco.
En solitario ha publicado los poemarios: Diario de Francesca bicéfala (2005), Poemas
del amor diverso (2007), Desde el trópico (2008), El amor y yo (2009) e Invierno w
Warszawie (2011); el ensayo Espejos, laberintos, bibliotecas y otras cifras (2010); los libros
de relatos La tortuga, el rombif y otros relatos desordenados (2008) y Cuaderno de Viajes
y de sueños
Título de la ponencia : El arte de contar De la tradición oral al
relato corto.
Resumen de la ponencia
En África la tradición oral ha sido durante siglos la forma de expresión literaria
más utilizada. Los pueblos africanos, de gran tradición ágrafa, han sido expertos
en la transmisión del conocimiento a través de la palabra hablada o musicada.
Las nanas, canciones, epopeyas, mitos y cuentos han poblado las noches de las
tribus africanas.
Los africanos dicen que cuando muere un anciano se cierra una biblioteca. El
anciano cuenta historias a la luz del fuego, en la casa de la palabra o cerca de río.
Desde su cocina la abuela cuenta historias que se transmiten de boca en boca y se
repiten por generaciones preservando así un ingente corpus de conocimiento.
Tanto de Oriente Medio, como de la India, de China o de la América
precolombina hemos heredado una importante tradición oral que se difuminó
con el racionalismo del siglo XIX.
En Europa la oralidad viene desde los poemas de Homero y pasa por los cantares
de gesta y los romanceros medievales, llegando residualmente también hasta el
siglo XIX de la mano de los romances de ciego y los pliegos de cordel.
En nuestro siglo constatamos una recuperación de la relegada tradición oral.

ساريمول لايان لوينام
ةزجوم ةيتاذ ةريس
تاونس ىضق .مجرتمو يبدأ دقانو رعاش وه ,1950 ةنس ساريثاك ،سافرهب دلو
ىلع ل ّصحتو ودايفوأ ةعماجب بدلآاو ةفسلفلا سرد ,سايروتسأب هبابشو هتلوفط
لبق اهبدآو ةينابسلاا ةغللا سّردو .ةّينيتلالا ةغللا عورف يف ةغللا هقف يف ةزاجلاا
نم .ةينطولا تلاجملاو ةيمويلا فحصلا ديدع يف ايلاح مهاسي .ةباتكلل غّرفتي نا
تلااقملا دلجم و )1998( "روسكملا تمصلا" مكحلا عومجم ةريخلاا هتاروشنم ّمها
يذلاو )2003( "دودحلا ءانغ " باتكل نيتغللاب رشنلاو )2000( "ماّيلاا و تاملكلا"
"ةايحلا فيض" ناويد يف ةّيرعشلا هبتك عمج .راس لاشيم ةيسنرفلا هتخسن تزجنأ
.)2005(
وتنايميثانير تاروشنم باسحل "يندلاا ّدحلاب" مكحلا ةعومجم ىلع ايلاح فرشي
.ةيليبشإب
يتوكاج بيليف و رلادوب لراش و لافران يد راريج مهنيب نمو ديدعلل مجرت
,"يناتنوم"ـل ةراتخم تاحفص كلذك رشن .انازوس سكلاأ و يسوبماك يد ودلوراهو
وينوطنلأ "ةقبل دودر و ةروثأم لاوقأ" ،ورافير ثاشنس ليخنلأ "ةافولا دعب تاقرو"
.لايف اّيثراق هيسوخل ةيرعشلا لامعلاا ،"ةعضاوتملا تويبلا"و وداشتتام
لخادّتلا روص ،ةفاح ّصلاو بدلأا ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
ةياورلا تبصأ اذكهو .رخآ دعب اموي عسّتت ةفاحصلا و بدلاا نيب دودحلا لازت لا
ابيرقت )1719( "يوزورك نوسنيبور" وفاد لايناد بتك دقل .ةفاحصلا رصاعت ةثيدحلا
A journal of the يئاورلا ريرقتلاب فرعي ام لوأ هيف بتك يذلا تقولا سفن يف
ةثيدحلا ةياورلل نمازتملا دلايملا دعب .)journal of the plague year 1722
ةجلاعملا يف قرفلا حبصأ اذل .كشلل لباق ريغ امهنيب لفاكتلا حبصأ ,ةفاحصلاو
تاياورلل بسانم ريغ )ةصوصقأو ةياور( يلايخلا درسلل ص ّصخملاو مييقتلاو
نل فوس ةيعضولا كلتو .امهباّتك ىلإ ةبسنلاب كلذكو)ريراقتو تاقيقحت( ةعنطصملا
لييرباغ هنع عفاد امب رّكذنلو .لايخلا دعب ام وأ ةثادحلا دعب ام ةرتف ىتح ح ّحصت
."يبدأ بولسأ انيقي يه ةبوتكملا ةفاحصلا" حوضو لكب ثاكرام اّيثراق
كراشملا
44

Participante
45
NEILA LUMERAS, Manuel
Curriculum Vitae abreviado
Manuel Neila Lumeras (Hervás, Cáceres, 1950) es poeta, crítico literario y traductor.
Pasó sus años de infancia y juventud en Asturias y cursó estudios de Filosofía y Letras
en la Universidad de Oviedo, donde se licenció en Filología Románica. Ejerció como
profesor de Lengua Castellana y Literatura antes de dedicarse al oficio de escritor. En
la actualidad colabora en diversos diarios y revistas de ámbito nacional.
Entre sus publicaciones más recientes destacan: el conjunto aforístico El silencio roto
(1998), el volumen de ensayos Las palabras y los días (2000) y la edición bilingüe de
Cantos de frontera (2003), cuya versión francesa corrió a cargo de Michelle Serre. Ha
reunido sus libros de poesía en el volumen Huésped de la vida (2005).
En la actualidad, dirige la colección de aforismos "A la mínima" para la editorial
Renacimiento de Sevilla.
Ha traducido a Gérard de Nerval, Charles Baudelaire, Philippe Jaccottet, Haroldo
de Campos y Àlex Susanna, entre otros. También ha editado Páginas escogidas de
Montaigne, Papeles póstumos de Ángel Sánchez Rivero, Sentencias y donaires de
Antonio Machado, y Hogares humildes. Obra poética de José García-Vela.
Título de la ponencia La literatura y el periodismo, figuras de la
superposición
Resumen de la ponencia
Los límites entre literatura y periodismo resultan cada vez más difusos. La
novela moderna y el periodismo son, de hecho, coetáneos. Daniel Defoe
escribió Robinson Crusoe (1719), una de las primeras novelas modernas, casi
al mismo tiempo que A Journal of the Plague Year (1722), el primer reportaje
novelesco que se conoce.
Tras el nacimiento coetáneo de la novela moderna y el periodismo, la simbiosis
entre ambos medios llegaría a ser incuestionable. Por eso resulta inadecuada
la diferencia de trato y valoración que se otorgó a las narraciones ficticias
(novelas, relatos), frente a las narraciones facticias (crónicas y reportajes), así
como a los autores de unas y de otras; situación que no se corregiría hasta la
llamada época posmoderna o época de la posficción. Recordemos que García
Márquez defendió sin ambages “la certidumbre de que el periodismo escrito
es un género literario”.

اتام ثيور يسوخ
ةزجوم ةيتاذ ةريس
مسلاا لمحت يتلا تاروشنملا فلتخمو " ةدياحملا ضرلأا " ةيبدلأا ةلجملاريدم •
.هسفن
ةروشنملا لامعلأا
ةيصصق ةعومجم .1991 ديردمب روبملااك راد رشن "جاجزلا ردحنم" •
ةياور .1993 ديردمب روبملااك راد رشن "انقفاري يذلا لجرلا" •
ةياور .1995 ديردمب روبملااك راد رشن ."ةوللأا ةرذب" •
انقفاري يذلا لجرلا "يتياور لوح نيتحورطا ايلاطيإب وتنيرت ةعماج يف زجنأ •
.ةيلاطيلإا ىلإ اتمجرت دقو "ةوللأا ةرذبو"
ةينامللأاو ةيزيلقنلإا ىلإ مجرت 2002 ،ثيريخ ،لاطيخيد ،"ثيريخ ليلد" •
.ةيسنرفلاو
.لاقم .2003 ،ثيريخ ،ايراتاراب ،تاياكحلا يف تلامأت "ةعجبلا نول لوح" •
ضرلأا" ةيبدلأا ةلجملا نم لولأا قحلملا ،ايراتاراب ،"1 يحلا يسلدنلأا رعشلا" •
.سلدنلأا ءارعشل ايجووطنأ .2004 ،ثيريخ ،" ةدياحملا
.ةياور .2006 )ةطانرغ( اينيربولاس ،ةيلوحلا تاروشنم "رادجلا " •
.ةياور .2006 )ةطانرغ( اينيربولاس ،ةيلوحلا تاروشنم ،"ددرتملا ليرفأ" •
.لاقم .2009 ،ةبطرق ،"اراثوملا تاروشنم ،"يرخأ ةرظن :سوسيتراط" •
.ةيبابش ةياور 2010 )ةطانرغ( اينيربولاس ،ةيلوحلا تاروشنم "رانلا سراح سيلادسا" •
خيراّتلاو بدلأا ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
لوح رودي امو نيعم نمز ىلإ اهنم يمتني لا ام ةّيصصقلا هلامعأ نم اينثتسا اذإ
يتّلا ةرتفلا نوكت دقو اّم ةيخيرات ةرتف ىلإ يمتنت تاياورلا لك ّنإف ،يمحلملا لايخلا
.ةيخيراتلاب تاياورلاب اهفصن نأ نكمي لا انّنأ ّلاإ اهايحن
.تلااجملا ديدع يف ةكرحلا ددحت يتلا تاياورلا كلت تعنلا اذه يف لخدت لا كلذك
لا ةنيدملا يحاوض يف وأ ىرقلا ءاوجأ يف اهثادحأ رودت يتلا كلت نأ فيك ىرنسو
ىلإ ةياورلا دادشنا ةرورص ةلأسم ةجلاعم ىلإ دمعنس اذل .ةيمستلا هذه اهيلع قبطنت
.عقاولاو عجرملا
كراشملا
46

Participante
47
MATA, José Ruiz
Curriculum Vitae abreviado
Director de la Revista de Literatura Tierra de Nadie y de las diversas
publicaciones del mismo nombre.
Obras publicadas:
—El talud de cristal, ed. Calambur, Madrid, 1991. Libro de cuentos.
—El hombre que nos acompaña, ed. Calambur, Madrid, 1993. Novela.
—Semilla de áloe, ed. Calambur, Madrid, 1995. Novela.
—Guía de Jerez, Dígital, Jerez, 2002. Traducida al inglés, alemán y francés.
—Del color del cisne. Una reflexión sobre los cuentos, Barataria, Jerez,
2003. Ensayo.
—Poesía Andaluza Viva I, Barataria, primer suplemento de la revista de
literatura Tierra de Nadie, Jerez, 2004. Antología de poetas andaluces.
—El muro, ed. Alhulia, Salobreña (Granada), 2006. Novela.
-Indeciso abril, ed. Alhulia, Salobreña (Granada), 2008. Novela.
-Tartesos: otra mirada, ed. Almuzara, Córdoba, 2009. Ensayo.
-Ésdelis, el guardián del fuego, ed. Alhulia, Salobreña (Granada), 2010.
Novela juvenil.
Título de la ponencia Literatura e historia
Resumen de la ponencia
Exceptuando las atemporales y las de fantasía épica, todas las novelas se
sitúan en un período histórico, aunque éste sea el actual, pero no a todas se
les puede aplicar el calificativo de histórica.
A continuación analizaría las condiciones temporales para que se considere
a una obra como histórica.Tampoco entraría dentro de ese apelativo las
narraciones que sitúen la acción dentro de diferentes ámbitos. Veríamos
como las que se desarrollan en ambientes pueblerinos o suburbiales no
merecen esta calificación. Por ello analizaríamos porqué, para ser histórica,
una novela necesita ambientarse en un momento o en un personaje así mismo
históricos.

يعاَنملا كوربم
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ةيناسنلإا مولعلاو بادلآا ةيلكف ايلعلا نيملعملا رادف يقداصلا دهعملا جيرخ
ص َصختمو ،ةبونمب تايناسنلااو نونفلاو بادلاا ةيلكب يلاعلا ميلعَتلا ذاتسأ .سنوتب
رعشلا قلق ،يَبنتملا اهنم ،تافَلؤم ةَدع هديصر يف هل .ميدقلا يبرعلا رعشلا يف
،)2006( يبرعلا رعشلا ةيئاشنا يف ،)1998(لاملاو رعشلا ،)1992(رهَدلا ديشنو
ىلا ةوعدو ،)1997( ةيطسوتموروا ةكارشل ةديدج ةيؤر وحن هتامجرت نمو
.)2009(فارشتسلاا
؟رعشلا مجرتي له ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
نا ىلا هجتت يهو ،مدقلا دنم تحرط دق تناك ةريهش ةلئساب ةغاي َصلا هذه رَكذت
وه ام اهنيب نم ،ةقرولا هذه رادم نوكتس تايثيحب طورشم هنكلو يباجيا باوجلا
طورش...رعشلا ةمجرت يف يعون وه ام...ةمجرتلا يف رعش وه امو رعشلا يف ةمجرت
...ميغنتلا و ةمجرتلا...ةيراعتسلاا ةزهجلاا و ةمجرتلا...رعشلا ةمجرت
كراشملا
48

Participante
49
MANAI, Mabrouk
Curriculum Vitae abreviado
Graduado por el Liceo Sadiki, la Escuela Superior y la Facultad de Letras y Ciencias
Humanas de Túnez. Es Catedrático de la Facultad de Letras, Artes y Humanidades de
la Manouba, y especialista en la poesía árabe clásica. Es autor de varios libros, entre
otros, Al mutanabi, inquietud poética y canto a la eternidad (1992), La poesía y el
dinero (1998), Estructura de la poesía árabe (2006). Es traductor de Hacia una nueva
visión de una asociación euro mediterránea (1997), Una invitación a la prospectiva
(2009)
Título de la ponencia La poesía, ¿se puede traducir?
Resumen de la ponencia
Este planteamiento trae a la memoria preguntas de renombre, que se
formularon desde la antigüedad, y cuyo desenlace tiene visos de ser favorable,
pero sujeto, al parecer, a ciertos detalles, condicionamientos e limitaciones,
que iremos desglosando a medida que avance el análisis de esta problemática.
Uno de estos escollos que habría que sortear sería el de precisar qué es
traducción en la poesía y qué es poesía en la traducción…cómo se determina
lo cualitativo en la poesía…normas de la traducción poética…la traducción y
los dispositivos externos…la traducción y la entonación…

يمام اضر
ةزجوم ةيتاذ ةريس
يسنتولبموك ةعماج نم هاروتكدلا ةداهش ىلع ل َصحتم ،)1964 ،سنوت-ةسوس(
،سنوتب ةبونم ةعماجب ةينابسلاا بادلاا و ةغللا يف يلاعلا ميلعَتلا ذاتسأ وهو ،ديردمب
اهنم ثوحبلا نم ريثكلا نَود و تلااقم ةَدع بتك .يكسيروم-ودايمخلأ بدأ صاصتخا
ةَيناسل يف ةسارد و قيقحت : ديردمب ةَينطولا ةبتكملاب 9653يكسيروملا طوطخملا
يكسيروملا رعا َشلاو ،)2002،رشنلل لاديب ثدنانيم نومار راد( تاحلطصملا سوماقو
نويلامقيب راد( دَمحم لوسَرلا نع ةاهلمل يَر َسلا بتاكلا ىلا اَييروث سخور نم :
رامقأ ناونع تحت ةَيرعش ةعومجم ةن َسلا هده لئاوا يف هل تردص و ،)2010،رشنلل
ماق و .)2011،رشنلل نويلامقيب راد( ةَيبرعلا ىلا اهلقن َمث ةَينابسلااب اهبتك يتلا ،عيبر
رعا َشلل دئاصق ةعومجم يهو ،بحلا يف تاريملأا عوقو ليلد )ةكراشملاب( بيرعتب
يسرادل ةَيملاعلا ةَيعمجلاب وضع وه يمام اضر .د و .وقاق ثاب اَيرام يسوخ ينابسلاا
،اهبادآو ةَينابسلاا يسرادل ةَيبرعلا ةَيعمجلل ماعلا بتاكلاو ،اهبادآ و ةَينابسلاا ةغللا
وضعو ،ةَيقيرفلاا تافاقَثلا يسرادل ةَينابسلاا ةَيعمجلل ةريدملا ةئيهلا يف رصنعو
دعاسم ريدمك اهلغشي يتلا ة َطخلا عم انمازت اده َلكو ،تاَيئايمسلل ةَيملاعلا ةَيعمجلاب
يف سنوت يف اتيص رثكلأا و ةزرابلا هوجولا َمهأ نم َدعيو ،ةَيبدلاا "اتنامقارف "ةَلجم يف
يسرادل ةَيسنوتلا ةَيعمجلا سيئر هَناو امَيس لا ،اهبادآو ةَينابسلاا ةغللا ةسارد لاجم
.تايئايمسلل ةَيسنوَتلا ةَيعمجلا سيئر بئانو ةَينابسلاا بادلاا و ةغللا
برغلاو قر َشلا نيب ةياكحلا ةرجه ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
تاياكحلا رجاهتو راكفلأا رشتنت نيرفاسملا عمف ،ةباتكلا و قيرَطلا نيب مزلات دجوي
باتك يف تدرو ةميدق ةياكح ةرجاهملا تاياكحلا هذه نم .ريطاسلأاو تافارخلاو
فلأ تاياكح يف اهيلع انرثع دق ةياكحلا هذهو ،يخوَنَتلا يضاقلل "ةَد َشلا دعب جرفلا"
يفو ،سخروب سيول يخروخ صصق ضعب يف اهاندجو َمث ،)351 ةليللا(ةليلو ةليل
ىلا يبدا سنج نمو ،ىرخأ ىلا ةغل نم ليحَرلا اذه .وهلاوك ولوابل يئايميخلا ةياور
انهابتنا تفل دق ،ةباتكلا ىلا ةهفاشملا نمو ،مولعم فَلؤم ىلا لوهجم فَلؤم نمو ،رخا
ةديدج باوثأ يف ةَرم َلك يف ىَلجتت ىلولأا ةياكحلا تلعج ةشهدم تلاَوحت نم هيف امل
.ليوَطلا اهلاحرت يف اهتبستكا دق ىرخأ تلالاد و
كراشملا
50

Participante
51
MAMI, Ridha
Curriculum Vitae abreviado
(Sousse-Túnez, 1964), es Doctor por la Universidad complutense de Madrid, catedrático
de lengua y literatura españolas en la Universidad de la Manouba de Túnez, y especialista
en literatura aljamiado-morisca. Es autor de una larga serie de investigaciones y artículos,
entre otros, sus libros El manuscrito morisco9653 de la Biblioteca Nacional de Madrid:
Edición, estudio lingüístico y glosario (Editorial Ramón Menéndez Pidal2002), El poeta
morisco: De Rojas Zorrilla al autor secreto de una comedia sobre Mahoma (Editorial
Pigmalión, 2010), es autor de Lunas de primavera, escrita en castellano y, luego,
traducida al árabe (Editorial Pigmalion,2011). Es traductor al árabe (en colaboración)
del poemario Manual para enamorar princesas de José María Paz Gago. Es miembro de
la AIH (Asociación Internacional de Hispanistas) y de la AIS (Asociación Internacional
de Semiótica) y su corresponsal en Túnez, es presidente de la ATH(Asociación Tunecina
de Hispanistas), es Secretario General de la AHA(Asociación de Hispanistas Árabes),
es miembro de la junta directiva de la AEA(Asociación Española de Africanistas), y
vicepresidente de la ATS(Asociación Tunecina de Semiótica), y es director adjunto de la
revista literaria Fragmenta y máximo exponente del hispanismo tunecino.
Título de la ponencia La emigración del cuento de Oriente a
Occidente
Resumen de la ponencia
Existe un vínculo insoluble entre el viaje y la escritura, una intrínseca y
subyacente relación que favorece, con el constante movimiento de los viajantes,
la espontanea difusión e inocente propagación de ideas, cuentos, fábulas, mitos
y leyendas. Uno de estos fabulosos cuentos que nos llamó, poderosamente, la
atención, es el que aparece en el libro de Al-Kadhi Attannukhi,”Alfaraj baada
ashedda” o “La calma después de la tempestad” en su versión castellana, y es
el mismo con el que volvimos a toparnos en la noche351 de la obra literaria
“Las mil y una noches”, para encontrarlo de nuevo, escudriñando entre
los cuentos de Jorge Luis Borges; y, finalmente, emergió de las hojas de la
novela de Paulo Coelho, El Alquimista. Este viaje de un idioma a otro, de un
género literario a otro, de un autor anónimo a otro conocido, y del lenguaje
oral al escrito, es digno de todo estudio por los constantes y asombrosos
cambios experimentados, cual viajero curtido, por la novela a lo largo de sus
interminables viajes.

يتنيوبلا لاقيم يد وّيروام
ةروشنملا بتكلا
زلوتيبلا ،)1990 ،تافلاس( زاتمملا عاقيلإا ،)1986 ،راكوخ( انيباص نيكاوخ
رسكل ريمازم ،)1995 ،اكول تاروشنم( كورلا خيرات ،)1993 ،اكول تاروشنم(
،)رعشلل لايس ةزئاج 2004 ،لايس( ملحلل ةصاخ تايفارغج ،)2003( دودحلا
نوكيس ،)2005 ،ساناخ و اثلاب( يسنجلا فنعلا دض تانانفلا ءاسنلا فلاحت ةرماغم
زغللا وساكيب ،)2005 ،اكور ثانيترام تروشنم(انيباص لبق انيباص .ارعش اذه
.)2009 ،لوص لاد يلياب( تمصلا يباهرإ ،)2006 ،اكور ثانيترام تروشنم(
ةسسؤم( انيت ولونام ،)1993 ،روطوأ ةسسؤم( انيباص نيكاوخ فيلأت يف كراش
باتك ةئطوت ،)1990 ،روطوأ ةسسؤم .ويبور يناف عم( لاسور انيرام ،)1998 ،روطوأ
ىقيسوملا ،)2001( نلايد بوب ،)1999 ،يتسلايث( يطوأ ودراودإ سيولل يناغأ
)2012 ،ةيقدنبلا ةيدلب( ملاعلا يف ةملكلا رعشلا ناجرهم ،)2002 ،كانف( ةينابايلا
)2013( سيروملاك يف ىقيسوملا نم ةنس نوثلاث و
ةحوتفم دودح ،ةفاح ّصلاو بدلأا ةلخادملا ناونع
كراشملا
52

Participante
53
LAPUENTE, Maurillo de Miguel
Libros publicados
Joaquín Sabina (Júcar, 1986), Supertramp (Salvat, 1990), The Beatles (Luca Editorial,
1993), Historia del rock (Luca Editorial, 1995), Gaitas para romper fronteras (2003),
Geografías privadas del sueño (GPS) (Sial, 2004. Premio Sial de Poesía), La aventura
de la Plataforma de Mujeres Artista contra la Violencia de Género (Plaza & Janés,
2005), Eso será poesía. Sabina antes de Sabina (Martínez Roca & Editores, 2005),
El enigma Picasso (Martínez & Roca Editores, 2006), “Terrorista del silencio” (Baile
del Sol, 2009).
Coautor de Joaquín Sabina (Fundación Autor, 1993), Manolo Tena (Fundación Autor,
1998), Marina Rossell (junto Fanny Rubio. Fundación Autor, 1990), prólogo al libro
Canciones de Luis Eduardo Aute (Celeste, 1999), Bob Dylan (2001), La Música de
Japón (FNAC, 2002), Festival de Poesía Parole n`l mondo (Comuna de Venecia, 2012)
y Treinta años de música en Clamores (2013)
Título de la ponencia Literatura y periodismo: Fronteras abiertas

رضخ لداعلا
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ةيروهمجلا ،ةبونم ةعماج نم ،ةيبرعلا بادلااو ةغللا يف ةلود هاروتكد ىلع ل َصحتم
تايناسنلااو نونفلاو بادلاا ةيلكب يلاعلا ميلعتلا ذاتسا ةطخ لغشي .ةيسنوتلا
تابراقملاو هثيدحو هميدق يبرعلا بدلاا سَردي ،2008 ذنم ةبونم ةعماج،ةبونمب
ةيلكب )لوادتلا ةغلابو باطخلا وحن :ةبخن(ربخم يف ثحابو ،ةيدقنلا تايرظنلاو
وضعو ،تايئايمسلل ةيسنوتلا ةيعمجلا سيئر وهو .ةبونمب تاَيناسنلااو نونفلاو بادلاا
ةعاذلااب "درنلا ةيمر"يفاقث جمانرب جتنمو ،ةيركفلا ايميداكا ةلجم ريرحت ةئيه يف
راد(ةيطئاسو ةبراقم ،برعلا دنع بدلاا هل تردص يتلا بتكلا نمو .ةيسنوتلا ةيفاقثلا
ةفرعملا راد(يصصقلا ليوأتلا يف تلااقم ...نا ىكحي و ،)2004 ،سنوت ،رشنلل رحس
يف تاءارقو تلااقم ؟نيدتلا ةياهنو ريخلاا ملسملا ةمزاو ،)2006 ،سنوت،رشنلل
.)2011 ،سنوت’ىلولاا ةعبطلا ،رشنلل ةقرو راد(ينيدلا دقنلا
دشر نباو يديحوتلاو ظحاجلا : باتك لكش يف فَلؤملا ةدوع : ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
هعادباب زيمتم نئاك وه امب فلؤملاب اما قلعتت ىتش ريطاسا ةيبدلاا ةسسؤملا جتنت
يذلا فلؤملا ةروطسا دجن ريطاسلاا هذه نم .اهتروريصو بتكلاب وا ،هماهلا وا
هذهو .باتك لكش يف دوعيف ،قينيفلا رئاطك هدامر نم ضفتني هنكلو ،رثدنيو ىنفي
قلخي يذلا وه باتكلا ما ،باتكلا وبا وه فلؤملا له : لصلاا لاؤس حرطت ريطاسلاا
بدلاا بتك يف ةجئارلا رابخلاا ضعب يف هدجن لاؤسلا اذه ؟هتومب وا هلتقب فلؤملا
يديحوتلا قرح وا ،هبتك هيلع تطقس نا دعب ظحاجلا توم ربخك ،ميدقلا يبرعلا
يتلا هبتك ةقفر سلدنلاا ىلا دشر نبا نامثج ةدوع وا ،بضغ و سأي ةلاح يف هبتكل
.ةبطرق تاحاس نم ةحاس يف هؤادعا اهقرحأ
كراشملا
54

Participante
55
KHIDHR, Aladel
Curriculum Vitae abreviado
Es Doctor por la Universidad de la Manouba de Túnez, es catedrático de lengua
y literatura árabes en dicha Universidad, y especialista en literatura árabe clásica y
moderna y en aproximaciones a teorías criticas. Investigador en un laboratorio de la
facultad de Letras de la Manouba (Gramática del discurso y retórica pragmática). Es
presidente de la ATS (Asociación Tunecina de Semiótica), es miembro del Consejo
Editorial de la revista cultural «Academia”, productor de un programa de actualidad
cultural”ramyatou al-nard” en la Radio Cultural de Túnez. Es autor de la literatura
según árabes: una aproximación critica (Editorial Dar Sahar, Túnez, 2004), Erase una
vez…ensayos sobre la interpretación de los cuentos (Editorial Dar Almaarifa, Túnez,
2008), ¿Crisis del último musulmán y el fin de la religiosidad?, ensayos y lecturas en la
critica literaria (Editorial Dar Waraka, primera edición, Túnez, 2011)
Título de la ponencia El renacer del autor en forma de libro:
Aljahadh, Attawhidi e Ibnu Rochd
Resumen de la ponencia
La literatura no ha dejado de producir leyendas y mitos relacionados con el
autor, en cuanto a su creación e inspiración, inherentes a su característica
de un ser privilegiado, se refiere, o bien en relación con el devenir de sus
criaturas que son los libros propiamente dichos. De todos estos mitos, cabría
destacar el del escritor que muere y desvanece, pero que no tarda en renacer
de sus cenizas cual Ave Fénix, para adquirir, finalmente, la forma de un libro.
Estos mitos inciden en el eterno planteamiento de este recurrente dilema:
¿Acaso es el autor el padre del libro, o acabará el libro resucitando al autor
con su muerte o asesinato? Esta pregunta recurrente abunda en algunos de
los pasajes y citas que circulan en los prolíficos libros de la literatura clásica
árabe como la muerte de Aljahadh, al caérsele encima sus libros; o la quema
de Attawhidi de sus libros en medio de un angustioso cuadro depresivo; o el
renacer de Ibnu Rochd y su retorno a Al-Ándalus en compañía de sus libros
que fueron sacrificados en una de las plazas cordobesas.

يطاَيخلا سَيمخ
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ةغللا يف هاروتكدلا ةداهش ىلع لصحتم وهو ،1946سنوت- ةنس روصقلا ديلاوم نم
سفنب سيردتلا سرام دقو ،III سيراب ةعماج نم ،ةيبرعلا ةراضحلاو بادلااو
ةيسنوت ةبوتكمو ةيئرم ملاعا لئاسول راق لسارم وهو .تاونس 8 ةدمل ةعماجلا
يرابخا بتاك اضيا وهو ،"يبرعلا سدقلا"و "24 سنارف "اهنم ةيبورواو ةيبرعو
ةَدع فَلأ ةيبورواو ةيبرع و ةيلحم تلاجمو فحص ةَدع عم نواعتمو دومع نودمو
نوكي نا عطتسي مل يذلا لمجلا ،)1976 ،سيراب( امنيسلاو نيطسلف اهنم بتك
،)2006 ،رشلل ناتمره راد( ةَيبرعلا امنيسلا ،)2012 ،سنوت ،ابيرق ردصتس(ةرقب
راد(لمرلا بيرست ،)1990 ،سيراب ،رشنلل دابدنس راد( ةَيرصملا امنيسلا ةبسانمب
روموكيس(ينيطسلفلا يفاقثلا ثارتلا )ةكراشملاب(اضيأ بتك و ،)2006 ،رشنلل رحس
.)1996 ،سيراب ،رشنلل ترافوكيد راد(يدشر ناملسل ،)1980 ،سيراب ،رشنلل
.يئاورلاو يئامنيسلا نيب لصو ةزمه ،يفح َصلا : ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
نيتفلتخم نيتغلبو ةفلتخم لماحم ىلع يفحص ةسرامم نع ةداهش يتلخادم...
ديدع ىقتلا ةسرامملا هذه ربعو امني َسلا يف صتخم يفحص ...)ةَيسنرفلا / ةَيبرعلا(
ةَيكلملا ،اذه دنع ىأرف ...يبرعلا ملاعلا يحانج نم نيَيئامنيسلارابكو نيَيئاورلا
ةرو َصلاب سيلو روشنملا صَنلاب ةدَدحم ةَيلوؤسم رخلآل تناك نيح يف ،ةملكلل ةلماكلا
ةءاضإ يفح َصلا ىقلي ،ةَيشماهلا وأ ةَينهملا تاءاقَللا نم جذامن ربع...هنع ةذوخأملا
.امني َسلاو ةياوَرلا :ةَيبرعلا ةفاقَثلا ىلع نيديدج نيَنف نيب سفانت تاقلاعل ةفشاك
كراشملا
56

Participante
57
KHAYATI, Khemaies
Curriculum Vitae abreviado
(Kossour-Tunisie, 1946), es Doctor en lengua, literatura y civilización árabes por la
Universidad de Paris III. Ejerció durante ocho años como profesor en la Universidad
de Paris III, es corresponsal permanente de “France 24” y del diario “al-Quds al-
Araby”, es cronista y colaborador de muchos medios de comunicación tunecinos,
árabes y europeos. Es autor de once libros, entre otros, Palestina y el cine (Paris, 1976),
El dromedario que no pudo convertirse en una vaca (saldrá en breve a la venta, Túnez,
2012), Cine árabe (Editorial L Harmattan, Paris, 1996), Tasrib al-Raml (Editorial
sahar, Tunis, 2006), A propósito del cine egipcio (Editorial sindbad, Paris, 1990). Es
autor de otros libros (en colaboración) El patrimonio cultural palestino (Editorial Le
sycomore, Paris, 1980), Para Salman Rushdi (Editorial La decouverte, Paris, 1996).
Título de la ponencia : El periodista como nexo de unión entre
el cineasta y el novelista.
Resumen de la ponencia
Ese nexo de unión entre el cineasta y el novelista, no es sino el reflejo de un fiel
testimonio de una dilatada experiencia profesional, de un conocido especialista
en cine, eso es, un experto versado en el mundo de la cinematografía, y con
una acumulada práctica periodística a sus espaldas, ejercida en dos diferentes
idiomas (árabe y francés), y en sus distintas facetas…Se trata, pues, de un
especialista en el mundo del cine, cuya concienzuda y bien estructurada
labor dedicada al séptimo arte, le permitió, por un lado, conocer a muchos
novelistas.

ساتراوه روتكه
ةزجوم ةيتاذ ةريس
اينابسإب لاير دادويث( ساينابيدلاف يف 1942 ةيليوج 13 يف سترووه روتكه دلو
Valdepeñas [Ciudad Real España(
:ةيميداكا ةريس
ديردمب "يسنتولبنك" ةعماج نم بطلا يف روتكد لافطلاا بط يف يئاصخا بيبط-
:ةّيملع ةريس
"3 سولراك" ة ّح ّصلا دهعمل ةعباتلا ةيقلخلا تاهوشتلل ثوحبلا زكرمب وضع-
ةيقلخلا تاهوشتلل ةينابسلاا ةينواعتلا تاساردلاو
1988 تاهاعلا نم ةياقولل "ايفوص" ةكلملا ةزئاج-
:هلامعأ
– لايس رشنلا راد – وكلااش دابا وكسيسنارف – اشتناملا سراف : ةيخيراتلا ةياورلا
ربمسيد – لايس رشنلا راد يريبيلإا لطبلا – وتيروا يد نوسيروا ; 2009 ربمسيد
نوسيروا ; 2012 يرفيف – نويلامقب رشنلا راد ارينوا بحلا صصق لمجأ ; 2010
ايجولونكتلاو ضومغلا ; 2012 ليرفا -لايس رشنلا راد لطبلا بورغ – ةماز يف
تاركذم ويليميا ; )رشنت مل( ةركاذلا عم تاراوح ; )رشنلا ددصب( ميحجلا توم –
بيطلا يروهمجلا
)دادعلاا روط يف( ىرخا دئاصق و اريوا: رعشلا
ناس 2012 سوليس" ثلاثلا يملاعلا ىقتلملا( ةيهللإا ةيديجارتلا ةيديموكلا: حرسملا
)ليرفا سوليس يد وقنمود وت
ثيياراج يلافنك ةيعوبسلأا يف ةروشنم180 :يأر تلااقم
ميهافملا يف ةلوج ةياورلاو خيراتلا ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
نيرّكفملل لّولاا ينابسلاا يسنوتلا ىقتلملا يف هيلا ضّرعتلا ّمت امل ةلمكت يه ةلخادملا
ةياورلا فيرعت انلواح اهتقو .ناكملا اذه سفن يف ةنس ذنم دقع يّذلا ءابدلاا و
ميهافمل ةبضتقم ةقيرطب قرطتلا ّمت دق و "بدلأا و خيراتلا" :ىّمسم تحت ةّيخيراتلا
قّمعتلا ّمتيس ةبسانملا هذه يفو .ةيخيراتلا هبش ةياورلاو ةيخياتلا ةياورلاب قّلعتت
نم دودح نودب دتميو عساشلا يجولويدلاا اهراطا يف اهعضوو ميهافملا ةجلاعم يف
.درجملا درسلا ىلإ ةصلاخلا ةلاقملا
كراشملا
58

Participante
59
HUERTAS, Héctor
Curriculum Vitae abreviado
Héctor Huertas (Valdepeñas [Ciudad Real, España], nacido el 13 de julio de 1942).
LITERARIA; Novela histórica: “El húsar de La Mancha. Francisco Abad Chaleco”
(Ediciones Sial, Diciembre de 2009); “Orisón de Oreto. El héroe ibero” (Ediciones
Sial, Diciembre de 2010); “Las mejores historias de amor. Onyra”. (Ed. Pigmalión,
febrero de 2012); “Orisón en Zama. El ocaso del héroe” (Ediciones Sial, abril de
2012); Mystery & Tech. El morir de los infiernos” (pendiente de publicación).
“Diálogos con la memoria” (sin publicar). “Emilio. Memorias del buen Republicano”.
Poesía: “Oyira y otros poemas” (en preparación). Teatro: “La divina tragicomedia”
(III Encuentro Internacional Silos 2012. Santo Domingo de Silos, abril). Artículos de
opinión: 180, publicados en el semanario Canfali-Jaraíz.
ACADÉMICA: Médico Especialista en Pediatría y Doctor en Medicina por la
Universidad Complutense de Madrid. CIENTÍFICA: Miembro del Centro de
Investigación de Anomalías Congénitas, perteneciente al Instituto de Salud Carlos III
(Madrid) y del Estudio Colaborativo Español de Malformaciones Congénitas. Premio
Reina Sofía de Prevención de Deficiencias 1988.
Título de la ponencia la historia y la novela. Recorrido
conceptual
Resumen de la ponencia
La conferencia complementa a la ya pronunciada el I Encuentro Tunecino-
Español de Intelectuales y Escritores que, hace justamente un año, se celebró
en este mismo lugar. Entonces se intentó definir la Novela Histórica bajo
el epígrafe “Historia y Literatura y en él se mencionaban, de forma sucinta,
conceptos tales como “Historia Novelada” y “Novela Pseudohistórica”. En
esta ocasión trataré de profundizar algo más en estos conceptos, situándolos
en el difuso arco ideológico que los abarca y que va, casi sin solución de
continuidad, desde el puro ensayo hasta la mera narrativa.

نسح نميا
ةزجوم ةيتاذ ةريس
بادلآاو ةغّللا يف ةيذاتسلأا ىلع لصحتم ،)1981،سنوت-ةسوس مامح( نسح نميأ
راثنو مجرتمو رعاش وهو ،اباتك رشع ةسمخ هل ردص .ةيسنوتلا ةعماجلا نم ةّيسنرفلا
يسايسلا مازتللااو ميلعتلا نيب مزلاتلاب اخسار نمؤي .ةيبدلاا ةدمعاو تلااقم بتاكو
.ىرخا ةيحان نم ةباتكلاو ،ةيحان نم
يبرع نبا نيّدلا ييحمو يتنلاف دنع ، ّبحلا ةنايد ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
1165-(يبرع نبا نيدلا ييحم يباطخ لصفت نورق ةدع ىدم ىلع ةدتمم ةينمز ةوجف
ةمظناو شيتفت مكاحمو بورح ةَدع .)1929-2000(يتنلاف لخنا يسوخو )1240
،تارشؤملا ضعب ةللاد بسح ،ودبي نكل و .امهنيب ةلصافلا ةَوهلا يف ديزت ةَيداتبتسا
.لمحتلا ةوقو خسارلا ناميلاا ةكرح ضبن ةدش عم لعافتي امهنم لك توص ّنأ
تايجولويديلااو دئاقعلا زواجتيس ةطاسبب هنلا ،ةرملا هذه مواقي ّكفنا ام توصلا اذهف
اذهو ،اّيرعشو اّيبدا اّيعوضوم بحلا نوكيسف .هتارايتخاو بحلا ءاوهأ عم ىشامتيل
.ملاعلل ةيؤرو ةيفسلف ةبراقم هنا ينعي
ةروص لك لاباق يبلق راص دقل..نابهرل ريد و نلازغل ىعرمف "
نارق فحصمو ةاروت حاولاو ..فئاط ةبعكو ناثولا تيبو
"يناميا و ينيد بحلاف ، هبئاكر تهجوت ينا بحلا نيدب نيدا
كراشملا
60

Participante
61
HASSAN, Aymen
Curriculum Vitae abreviado
(Hammam Sousse-Tunez, 1981), es licenciado por la Universidad de Túnez, profesor
de lengua y literatura francesas. Es autor de quince obras, y es poeta, prosista, ensayista,
columnista literario y traductor. Para el, existe una relación indisoluble entre el oficio
de la escritura por un lado, y la enseñanza y el compromiso político, por el otro lado.
Título de la ponencia La religión del amor: Mohyeddine ibn
Arabi y José Ángel Valente
Resumen de la ponencia
Una brecha cronológica de muchos siglos separa las corrientes discursivas
literarias de Mohyeddine ibn Arabi (1165-1240) y José Ángel Valente
(1929-2000). Muchas guerras, Inquisiciones y despotismos, no han hecho
sino agrandar aun más la brecha cronológica ya existente entre ellos. Pero,
y como parece indicar, la voz de cada uno de ellos se asemeja a un acto
de fe y de resistencia. Esta vez, la voz logra resistir porque, sencillamente,
habría superado el yugo de los dogmas y de las ideologías. Esta vez habría
optado por el amor. El amor será a la vez poesía y literatura, es decir, una
aproximación filosófica y una visión del mundo
“Mi corazón se hará extenso
para albergar todas las formas.
Es pasto para gacelas, es abadía para monjes!
Es un templo para ídolos
Y es la Kaaba para los que giran alrededor,
Es tablas de la Tora, Y también hojas del Corán!
La religión que profeso es la del amor.
Y allá donde sus monturas se dirigen
el amor será siempre mi religión y mi fe!”

ةموسق قداصلا
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ةمجرتم وا ةفَلؤم تلااقم ةَدعرشن ،ثيدحلا بدلاا يف َصتخم ،يلاعلا ميلعَتلا ذاتسا
ركفلاو دقَنلا جهانم ناديم يف مجارت ةعبرا هل ،ةيبورواو ةيبرعو ةيسنوت تاَيرودب
درسلا ملع ،ةصقلا ليلحت قئارط اهنم ةفَلؤم بتك ةينامث هديصر يفو .ثيدحلا
.ايناملاو اسنرف يف اصوصخ ةيلود تاودن يفو نيوكت تارود يف كراش .ةصوصقلااو
ةَيلَوأ تاظحلام : ةياورلاو خيراتلا ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
ةياورلا يف توافت ىلع خيراتلاب رثكاف رثكا ةلوصوم نمزلا عم ةياوَرلا تراص مث...
،عجرم وا دفار وا عوضوم وا راطا وا ردصم اهل ناكف ،ةمحلملا وه قيرع سنج ةليلس
ىَتش قرطب هعم تلعافت كلذلو ،ىرخأب وا ةقيرطب اهيف رضاح لاوحلاا عيمج يف وهو
ةيخيراتلا ىلا )ناديز و توكس (ةصلاخلا ةَيخيراَتلا ةبراقملا نم : عادبلاا ىوتسم يف
ةيخيراتلا وا )قايدشلا سراف( ةيفاقثلا ةيخيراتلا ىلع )وفيد و ستنافراث( ةيراضحلا
)نام ساموط( داعبا عم عمتجملا تلاَوحت ىلا )فيرخ ريشبلا( عقاولا يف ةخسارلا
،خيراتلاب اهدقنو ةياوَرلا تاَيرظن تلصتا دقو ،)سارق رتنق( ةيجلويديا و ةيناسنا ىلا
ةيخيراتو ،شتاكول دنع ةيفسلف ةيخيرات يه : ةفلتخم تاسراممو تايفلخب نكلو
..نورتب دنع ةيناسل ةيخيراتو ،سكاد دنع ةيجولويديا
كراشملا
62

Participante
63
GSOUMA, Sadok
Curriculum Vitae abreviado
(Es catedrático, y especialista en literatura moderna. Ha publicado varios artículos,
propios y traducidos, en varias revistas tunecinas, árabes y europeas. Es traductor de
cuatro libros versados en el campo de las metodologías de la crítica y del pensamiento
moderno; es autor de ocho libros, entre otros, los métodos de análisis de un cuento y
La técnica narrativa y de los cuentos cortos. Participa, periódicamente, de varios ciclos
de formación y simposios internacionales, sobre todo en Francia y Alemania.
Título de la ponencia La historia y la novela: observaciones preliminares
Resumen de la ponencia
…luego, conforme transcurría el tiempo, la novela empezó, con fuerza,
a adquirir cierta tonalidad histórica, relacionándose, cada vez más, con
historias en las que la fuente, el marco, la temática (sinopsis), el afluente de
inspiración, suelen tener trasfondo épico, o con cierta referencia histórica
reivindicativa. En todos los casos, y de un modo u otro, siempre se percibe
la presencia de la historia; una presencia a la que se ha adaptado la novela,
haciéndola propia, y donde la reciprocidad entre novela e historia, eso es,
entre un género literario y una disciplina científica, dio un salto cualitativo
en lo que a la creatividad novelesca se refiere, dando ejemplos espectaculares
tales como: aproximaciones y enfoques históricos exclusivos( Scott), novelas
históricas(Cervantes), culturales (Fares Alshodyaq), o las novelas históricas
con fuerte carga realista y reivindicativa (Al-Bachir Khraif), o las que evocan
la temática de los cambios sociales con las dimensiones de (Tomas Mann); y
otras de corte ideológico y humano (Alfred Döblin y Günter Gras). A todo
esto, cabría destacar la estrecha relación existente entre la teoría y la crítica
de la novela, por un lado, y la historia, por el otro, aunque con prácticas e
intenciones distintas; pues, la novela es histórica-filosófica, según Lukács, y es
también histórica-ideológica, e histórica-lingüística, según Botrone…

اّيثراق يدناص
ةزجوم ةيتاذ ةريس
يف ةينهملا اهتايح نم اريبك اءزج ت ّضقو اريثك ترفاس ةبتاكو لامعأ ةأرما
ةيداصتقلاا مولعلا تسردو .يبدلأا اهبولسأو اهتيصخش يف رّثأ ام وهو كرويوين
ةيبورولأا ةسردملاب لامعلأا ةرادإ يف ريتسجام تزجنأو ةيكيرملأا ةدحتملا تايلاولاب
.ايلاطيإب لامعلأا ةرادلإ ىلعلأا دهعملاب ةيرشبلا دراوملا تسردو ديردمب لامعلأل
)رشنلل ويفورتيف( "راثآ" ةيرعشلا اهتعومجمب 2003 ةنس ةّيبدلأا اهتريسم تدأو
ةبيدلأا تايقتلملاو تارمتؤملا ديدع يف تكراشو .)2010 ،لايس رنلا راد( "للاظ" مث
.ةيملاعلا تاقباسملاو ةّيرعشلا تايسملأاو
هذه يف يهو ،ابيرق رونلا ىرتسف "يامدق صقارت يادي" ةيرعشلا اهتعومجم اّمأ
.ةفيرط ةياور يهو "ءوضلا تمص" مامتإ ددصب ماّيلأا
كراشملا
64

Participante
65
GARCÍA, Sandy
Curriculum Vitae abreviado
Sandy García, empresaria, escritora, infatigable viajera desarrolla gran parte de su
vida profesional en Nueva York lo que ha configurado su personalidad y estilo
literario. Estudio económicas en EE.UU, máster en Dirección de empresas en la
Escuela Europea de Negocios en Madrid y Recursos Humanos en Instituto Superiore
Direzione Aziendale, Italia. Inicia su andar literario en el año 2003 con el poemario
“Huellas” (Vitruvio), Sombras (Sial-Fugger 2005), Vida (Sial-Fugger 2010).
Participa en congresos, eventos literarios, recitales y conferencias nacionales al igual
que certámenes internacionales. Su próximo poemario en ver la luz será “Mis manos
bailan mis pies”. Actualmente termina “El silencio de la luz” y trabaja en un novela
sorprendente.

يحتف مدآ
ةزجوم ةيتاذ ةريس
عم تانينامثلا يف مزتلملا رعشلا طمنب فرع يسنوت مجرتمو رعاش ،يحتف مدآ
اي" ةينغا لثم هيناغأ تاملك ضعب مامإ خيشلل اضيأ بتك .يقيسوملا ثحبلا ةقرف
ةينغلأا بتكف يئانغلا هعورشم يف قانشوب يفطل نانفلا قفار تانيعستلا يفو ."يدلو
.ةينطولاو ةيفطاعلا
ميدقتلاو جاتنلإا ناديم ةريخلأا تاونسلا يف محتقاو ريلدوب تاركذم ةيبرعلل مجرت
.ةيسنوتلا ةزفلتلاو ةعاذلإا يف
:بتك امم اضعب درون ةّيرعشلا هلامعأ نم
1982 .رشنلل نيسوق نيب راد . ]رعش[ةعلقلا ةسراحل رامقأ ةعبس
يقرشلا راد . ]بّيتك عم عومسم طيرش يف رعش[ ناودع ريملأاو ءارضخ ةياكح
1984 رشنلل
1986. مّدقتلا راد . ]رعش[ حيصفلا يباقنلا ةينغأ
1991. رشنلل ساوقأ راد . ]رعش[رابغلا ةرهزل ديشانأ
ىمعلأا جاجّزلا خفان
ةّيرع ّشلا يتبرجت يف ةداهش ةلخادملا ناونع
كراشملا
66

Participante
67
FATHI, Adam
Curriculum Vitae abreviado
Adem Fathi, poeta y traductor tunecino, se conoció por su poesía
comprometida en los años ochenta con el grupo Al Bahz Al Musiqi.
Escribió también para Cheikh Imam algunas de sus canciones como
la canción “Hijo mío”. En los años noventa acompañó al cantante
Lotfi Bouchnaq en su proyecto musical, así que escribió la canción
sentimental y patriótica. Tradujo al árabe el diario de Baudelaire.
En los últimos años se adentró en el ámbito de la producción y la
presentación en la radio y televisión tunecinas.
De su obra poética podemos citar algunos libros:
“Siete lunas para la guardiana de la torre” [poesía] Ed. Bayna Qausayn,
1982
“Historia de Khadhra y el príncipe Oduen” [poesía audio con libro]
Ed. Dar Echarqi, 1984
“Canción del sindicalista elocuente” [poesía] Ed. Dar Etaqadom,
1986
“El invidente soplador de vidrio”, 2011
Título de la ponencia Testimonio de mi experiencia poética.

سكونراف سيول
ةزجوم ةيتاذ ةريس
رشع ينثا نم رثكأ ردصأ ّ يقيسوم ،)قنيوس لاد وكيناكيملا( سكونراف سيول
نم رثكأ تاناوطسا يف هتوصبو اكينومرهلا ةلآب كلذك لجس ،فلؤم و دؤمك ةناوطسا
،ايدراوقلا ،ي ّسينيت ،رومأ ليئافار ،انيباص نيكاوخ :مهنم ركذن نيانفلا نانف نيعبرأ
...يمسيتيب لاخنأ ،ساتروك وتربلأ ، ،وكيكلا
:لايس رادب رشن
باتكلا اذه– )2010( "رعاشلا حور انيفيسوخ"و )2009( "ارتسكرا لجر تايموي"
-ثادننره لاغيم ةيوئمل ةيمسرلا تايلاعفلا يف هجارخإ عقو و حرسملا يف مّدق
نابسلإا ءارعشلا ىلإ ةادهم ةناوطسا ردصأ ةنسلا سفن يف .)2012( "يركفلا رفسلا"و
مايلأا يف .وكنملافلا مئاعد فلتخم يف اقمعتم ،"ءانغلل نومهلم ءارعش" ناونع تحت
.ةيقيسوملا هتريسم نم ةنس 24 اصخلم لولأا ءزجلا ردصأ ةيضاملا
بدلأا يف ةروطسلأا : ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
يف انايحأو رثلأا تاحفص سفن يف دقتعن اّمم رثكأ ناشياعتي ةروطسلأاو لقعلا نإ
ليملا اهراوُد يف يهاضت ريطاسلأا اهنم لطت يتلا ةقيحسلا ةفرشلا نإ .ةرقفلا سفن
رذحلا انفوخ ئجي اذه نم .ينلاقع و قطنم لك نع امغر غارفلا يف زفقلل يناسنلإا
.تاعفترملا نم
فيصرك تقولا تاذ يف اندصتو انيوهتست ةيلوصأ ةيبلول ةكرح بدلأا نوكي امبر
يه اهتاذ دح يف ةءارقلا .ءيشلالا ةياهنلا وحن اقحلا انفرصي و انلأا قامعأ وحن انزجوي
.لوحتن هيف لازن لا يذلا ريغتملا نئاكلل ةفلاخم ةيوهب ين زفقلا يف عرشن امدنع .طوقس
.ةّوهلا عاق ىلع مطحتلا نم انيمحت يتلا ةيطاطملا ةقلحلاك يه بدلأا يف ةروطسلأا نإ
افده دراطت ةيبدأ ةزفق لك نإف ةّوهلا ةياهن يف انرظتنت ةقيقحلا نأب كردن اننأ مغرلاب
.هسفن لايخلا اهريثأتب تمده امبر يتلاو ةصلاخلا ةقيقحلا فنلأاب سملان نأ ،اديحو
كراشملا
68

Participante
69
FARNOX, Luís
Curriculum Vitae abreviado
Luis Farnox (El Mecánico del Swing), ante todo es un agitador cultural, un hombre
orquesta. Ha publicado más de una decena de discos como intérprete-compositor,
también ha grabado su armónica y su voz en los discos de más de cuarenta artista,
entre los que destacamos a Joaquín Sabina, Rafael Amor, Tennessee, La Guardia, El
Queco, Alberto Cortés, Ángel Petisme…
Ha publicado con SIAL: Memorias de un hombre orquesta (2009), Josefina el alma
del poeta (2010),-este último libro ha sido llevado al teatro, y adaptado para la obra
homónima incluida en los actos oficiales del Centenario de Miguel Hernández-, y
Viaje Espiral (2012). En este mismo año ha publicado un disco dedicado a los poetas
españoles titulado “Poetas que dan el Cante”, profundizando en los diferentes Palos
del Flamenco. En los últimos días acaba de editar el primer volumen recopilatorio
de 24 años de carrera musical.
Título de la ponencia : El mito en la literatura
Resumen de la ponencia
Razón y mito cohabitan más veces de lo que creemos en las mismas páginas de
una obra, a veces hasta en un mismo renglón. No se entendería El Realismo
Mágico sin esta coexistencia literaria. El balcón abismal al que nos asoma
los mitos, sólo se equipara en vértigo a la tendencia humana de lanzarse al
vacío, a pesar de toda lógica y razonamiento. De ahí nuestro miedo prudente
a las alturas.
Tal vez sea la literatura una espiral atávica que nos atrae y nos repele al mismo
tiempo, como un muelle que nos encoje hacia las profundidades del yo y luego
nos expulsa al infinito de la nada. Leer es en sí una caída. Cuando iniciamos
el salto nos precipitamos con una entidad distinta al ser cambiante en el que
nos vamos convirtiendo. El mito en la literatura, viene a ser como el arnés
elástico que nos protege de estrellarnos contra el fondo del abismo. Todos
sabemos que al final del precipicio nos espera la realidad, y sin embargo cada
salto literario persigue un único fin: rozar con la nariz la auténtica realidad que
destruiría con su impacto la propia ficción.

يسنوتلا اشر
ةزجوم ةيتاذ ةريس
يف كراشتو ةيرود ةفصب رشنتو بتكت ثيح،رابخلاا رخا ةس َسؤمب لمعت ةيسنوت ةيفحصك
.مويلا عمتجم يف اهتَيمهأو ةفاحصلا ملاعب ةلص اهل عيضاومب َمتهت يتلا تاودنلا ضعب
ةّيفح ّصلا ةباتكلا لاكشأ نم لاكش باتكلا ميدقت ّنف ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
ميدقت ربع ةيفحصلا ةباتكلا لاكشا نم لكش ميدقت يسنوتلا اشر ةيفحصلا تراتخا
ىدحا ،)1991-1904( وناربماث ايرام ةينابـسلاا ةرعاشلل "رعشلا و ةفسلفلا" باتك
مهفل لَولأا وه باتكلا اذهو .ةرصاعملا ةيفاقثلا ةايحلا يف ةزرابلا تايصخشلا مها
يكبي ناطيشلا ": رَعشلاو ةفسلفلا "ةينابسلاا باتك ةمدقم يف ةدوجوملا جًلاحلا ةلوقم
اهحنمي نا ديري و،ءايشلاا لاوز يكبي هنا،رامدلا مغر رمتسي نا هل ديري هنلا ملاعلا
ءاقل ،ىقتلـملا اذه فادها عم ىشامتت باتكلا اذه حور ."ريخلاا اهطوقس ءانثا ةايحلا
يريرحت لكشك رابخلاا انزَيم اذإو .ةفلتـخم و ةهباشتمو ةشياعتـم تاراضـحو تافاقث
ةباتكلا لاكشا وا ناولا لَوأ نمو ،ايفاقث اسناجت ةفاحصلاو بدلاا ىقبي ،ةصاخ ةلاسر هل
جوتنم لاصيلا مهلاا لئاسولا يه فحصلاو تلاجملاف َ ،اهليلحتو بتكلا ميدقت ةيفحصلا
ام وهو ،ةنيعم ةبخن ىلع اركح نوكي نا ىدافتن ىتح عسوا ةحاس ىلا يركفلا عادبلاا
يف رسعلا ّلظي نكلو .عمتجملا دارفا نيب يفاقثلا خرشلا قمع يف ديزي نا هناش نم
.عيرسلا كلاهتسلاا ىلع دوعت ئراق ىلا زيمتملا عادبلاا لاصيا ةقيرط
كراشملا
70

Participante
71
ETTOUNSI, Racha
Curriculum Vitae abreviado
Periodista tunecina, trabajó para un medio informativo llamado “Última Notica”,
autora de varios artículos de prensa, y da conferencias sobre temáticas relacionadas
con el mundo de los medios de comunicación y su importancia en la sociedad.
Título de la ponencia La literatura y el periodismo: el arte de la
presentación del libro
Resumen de la ponencia
Para entender la cita de “Al-Hallaj”, que figura en el prólogo del libro de
la española María Zambrano “la filosofía y la poesía”, y cuya técnica de
presentación de este libro es objeto de esta ponencia,:” el diablo llora este
mundo porque no quiere que desaparezca, pese a su manifiesta decadencia,
llora el desvanecer de las cosas, y quiere darle vida en su última caída.”,
es preciso desentrañar el espíritu filosófico y poético de este libro que
casa a la perfección con las metas de este Encuentro, que no son otros,
sino la convivencia de culturas y civilizaciones, con todo el potencial de
enriquecimiento mutuo atesorado en sus similitudes y convergencias. Y si nos
fijamos en la información periodística como un estilo propio de escribir o de
redactar para transmitir a la sociedad esa información y cumplir con su noble
cometido, no cabe duda de que ambas disciplinas, periodismo y literatura,
coinciden, plenamente, en esa labor cultural que se les supone, inherente al
desarrollo de su oficio. Uno de los primeros tipos de escritura periodística es
el que se encarga de presentar y analizar los libros, de modo que, las revistas
y los periódicos constituyen los medios de difusión cultural más importantes
a la hora de hacer llegar la creatividad intelectual a la sociedad, procediendo
a la transformación del lenguaje literario en otro mas asequible y ameno, y
así, se evitaría que la cultura fuese un territorio vetado para la gente común,
aumentando aún mas la brecha del conocimiento entre estratos sociales.
Por último, lo difícil para un periodista seguirá siendo dar con la fórmula
de transmitir información reflexiva a un lector acostumbrado a un consumo
rápido y muy poco reflexivo.

نامور ناس يد سكيلأ يرام
ةزجوم ةيتاذ ةريس
اينابسإ ىلإ تلقتنا ّمث ،1955 ماع ذنم اسنرف يف تماقأو ،1953 ةنس سنوتب تدلو
تامظنم يف تلمع دقو .يطارقميدلا لاقتنلأا ةلحرم اهيف تدهشو 1974 ةنس ذنم
.ةمجرتمو نيناسلب ةبتاك يهو .ةيمنتلا لجأ نم نواعتلا لاجم يف ةصاخو ةيملاع
تلاجمو بتك ةدع يف تمهاسو ،اسنرفو اينابسإ يف ةيرعش و ةيرثن لاامعأ ترشن
يدان طشنت 2012 ذنمو .ةيرعش تاءارقو ةيبدأ تايقتلم يف تكراش امك .ةيبدأ
.ةيليبشاب انيلا اتنفنا ةيمومعلا ةبتكملاب ةيسنرفلاب ةءارق
:اهلامعأ
.2011 ،ةيليبشإ ةعماج .وداشامو ةيليبشإ ةعوسوملا باتكلا فيلأت يف تكراش-
.2010 سيراب ،نيسار ضرعم و ةبتكم رشن ,رعش باتك , عيبنايلا خسن -
.2005 ،ايريملا ،ريتاكيراك ةياور ءاضفلا تانب -
.2005 ماع، رشلا ةكلممو ضرلاارحس باتك فيلأت يف تكراش -
،بدلأاو نفلا رشنلا راد ،افليس اد ارييف انيليه ايرام ىلإ ءادهاو ،ةصوصقا ، MEN -
.2004 ،سيراب
.2000 ،روداميرتسكإ /زيجيردور )أ( ةعبطلا .رعش باتك ،نيعلا داوس يف بنعلا-
.2000 ،ةيليبشإ ،رشنل نايرا.رفس ةصق .ةيسنوت ةيديربلا تاقاطب -
:ةمجرتلا ناديم يفو
.2012 ماع ،سيراب, يشتيفوكسوم جريسل لاقم ,تافاقثلاو لقعلا -
.2008 ،ةيليبشإ ،لوساخاك .يعجر رثأ تاذ ضرع ةعوسوم ،يسنرفلا يام لافطأ -
.2008 ،سيرابب ,كيزوم سنورف ءاضلا تانبل يعاذا نبت، يروب يد تايتف -
.ةيليبشإو ،رعشلا باتك ،راكنتسلااةكئلام -
كراشملا
72

Participante
73
DE SAINT ROMAN, Marie-Alix
Curriculum Vitae abreviado
Nacida en Túnez en 1953, reside en Francia desde 1955. En 1974 se traslada a
España donde vive la Transición. Ha trabajado en ámbitos internacionales como la
CE y la Cooperación al Desarrollo (Mali). Hispanista, escritora bilingüe y traductora,
publica prosa y poesía en España y en Francia, y colabora en revistas literarias y libros
colectivos. Participa a encuentros literarios y lecturas poéticas. Desde 2012 anima un
Club de lectura en francés en la Biblioteca pública Infanta Elena de Sevilla.
Publicaciones
-Coautora del libro-catálogo Sevilla y los Machado. Universidad de Sevilla, ICAS,
2011.
-Pétri des sources, libro de poesía. Ed. Librairie-Galerie Racine. París, 2010.
-Las hijas del Aire, cuento. Detebeos, Almería, 2005. Col. Andersen ahora,
(colectivo).
- Coautora del libro Magie en terre et l’Empire du Mali, FISA/Junta de Andalucía,
2005.
-NEM, relato, homenaje a Mª Helena Vieira da Silva. Ed. Art & Littérature, París,
2004.
-La uva en la pupila, libro de poesía. Ed. A. Rodríguez/Junta de Extremadura, 2000.
-Cartes postales de Tunisie. Relato de viaje. Arrayán Ediciones, Sevilla, 2000.
Traducción literaria:
-Raison et Cultures, ensayo, de Serge Moscovici. EHESS, París, 2012.
-Hijos del Mayo francés, catálogo Exposición retrospectiva. CAJASOL, Sevilla, 2008.
-Les filles de Borée, adaptación radiofónica de Las hijas del Aire por France Musique
(RFI) París, 2008.
-Los ángeles del No, libro de poesía, de P. del Barco, Sevilla.

سروك ايليما
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ةيسنوتلا ةيعمجلاو ةينابسلاا ةغللا يسرادل ةيسنوتلا ةيعمجلا لبق نم ميركت-
نم ةبراه"يرعشلا اهناويد لوح ةريدتسم ةدئام ميظنتب كلذو ةيئايميسلا تاساردلل
)2011 سرام(،سنوت ،ةيبرعلا ىلا مجرتم وهو( "نمزلا
)2011( ديردمب نييئايميكلا ةيعمجل ساملاو بهذلا حاشو -
)2011 ةيكيرملأا ةدحتملا تايلاولا( ةيلودلا ملاسلا ةزئاج -
)2008( ةلطيلطب نيثحابلل ةيلودلا ةينابهرلا ةطبارلا لبق نم ميركت -
)2007( ةيكيشتلا ةيروهمجلا افابوا يف انايسليس ةعماج نم ةيضف ةيلاديم -
)2007( ةيبمولوكلا ةيروهمجلا ةموكح لبق نم ناسرفلا بيلصو ةيعماج ةداهشب ٌةمركم -
اميلب "سوكرام نس يد رويام لانويسان" ةعماج لبق نم ماركإو ةيبهذ ةيلاديم -
)2007( )وريبلا(
2004 ةنس ةأرما -
ةفطاعلاو ةنهملاو ةايح" باتكل رشنو اينابسإ وكسا نم ميركت -
)2002( ترفكنرفب قيثوتلل ةينامللأا ةيعمجلا لبق نم ةيبهذ ةيلاديم -
)1999( ةيليزاربب بادلآا ةيميداكأ نم ةزئاج -
)1988( ديردمب ءابطلأل ةيكلملا ةيميداكلأا نم ةزئاج -
)1985( ةلطيلطب ةيخيراتلا مولعلاو ةليمجلا نونفلل ةيكلملا ةيميداكلأا نم ةزئاج -
كراشملا
74

Participante
75
CURRÁS, Emilia
Curriculum Vitae abreviado
--Homenaje ofrecido por la Asociación Tunecina de Hispanistas y la Asociación
Tunecina de Estudios Semióticos en la Universidad de la Manouba, por el contenido
de su libro bilingüe de poesía, titulado “Fugitiva del Tiempo”, Túnez, marzo 2012.
-Insignia de Oro y Brillantes de la Asociación de Químicos de Madrid (2011).
-Premio Internacional para la Paz (USA) (2010)
-Homenaje de la Cofradía Internacional de Investigadores de Toledo (2008).
-Medalla de Plata de la Univ. Silesiana de Ópava (República Checa) (2007).
-Condecorada con el Pergamino y la Cruz de Caballero por el Gobierno de la
República de Colombia (2007).
-Medalla de Oro y Homenaje de la Univ. Nacional Mayor de San Marcos de Lima
(Perú) (2007).
-Mujer del Año 2004, ABI, (USA).
-Homenaje de ISKO-España y publicación del libro: “Una vida, profesión y Pasión”
(2003).
-Medalla de Oro de la DGI (Sociedad Alemana de Documentación), Frankfurt
(2002).
-Académica de la Academia de las Letras de Brasilia (1999).
-Académica de la Real Academia de Doctores de Madrid (1988).
-Académica de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo
(1985).

وناسوك انيليإ
ةزجوم ةيتاذ ةريس
تاونس تضمأ كانهو )دنهلا(يهلد وين ةنيدمب وناسوك انيلإ ةبيدلأاو ةرعاشلا تدلو
ةيبونجلا ايروكو يتايفوسلا داحتلإاك ةديدع نادلب يف تماقأ دقو ،ىلولأا اهتايح
ةيسنرفلا ةموكحلا لبق نم ينابسلإا بدلأل يلولأا ةزئاجلا يلع تزاح .اسنرف ةصاخو
.1994 ةنس "دهاعملل ةماعلا ةقباسملا" راطإ يف كلذو
يف ةيسورلا ةغللا هقفو قوقحلاو ،سفنلا ملعو ،ةفسلفلا يف ةيعماج اسورد تعبات
.وكسومو ديردمو انايفو سيراب
رشنلا راد Fama "ةرهشلا" ْ يباتكل اهتمجرت تزرب ةيبدأ ةمجرتمك اهلمع راطإ يفو
انروتكون رشنلا راد La noche del mago رحاسلاةليلو Anagrama امارغنأ
ةينامللأا ةغللا نم كلذو Daniel Kehlmann ناملك لايناد بيدلأل Nocturna
.ةينابسلإا ةغللا ىلإ
عستو تاءاقل ثلاث" ناونعب 2004 ربمسيد يف ىلولأا اهتياور وناسوك انيلإ تردصأ
Tres reencuentros y nueve días de amor teórico "يرظنلا بحلا نم مايأ
"تاشارف" ناونع تحت ةيصيصق ةعومجم اهتلت« Dossoles زلوسود رشنلا رادب
Mariposas
Cándida DIPLOMÁTICA ةطيسبلا ةيسامولبدلا" باتك رادصإب تماق 2011 ةنس
اضيا يه وناسوك انيلإ Anaya ايانأ ةعومجم Algaida اديغلأ رشنلا راد عم"
.ةيسامولبد
كراشملا
76

Participante
77
COSANO, Helena
Curriculum Vitae abreviado
Helena Cosano nació en Nueva Delhi (India) y pasó allí sus primeros años.
Vivió en varios países, en la antigua Unión Soviética, en Corea del Sur, y sobre todo
en Francia.
Fue laureada por el gobierno francés con el primer premio de literatura española en el
“Concours Général des Lycées” en 1994.
Cursó estudios universitarios de Filosofía, Psicología, Derecho y Filología rusa en
París, Viena, Madrid y Moscú.
Entre su labor como traductora literaria, cabe destacar la traducción de "Fama" del
alemán al español (editorial Anagrama) así como “La noche del mago” (editorial
Nocturna), del autor Daniel Kehlmann.
En diciembre de 2004 publicó su primera novela, “Tres reencuentros y nueve días de
amor teórico”, en la Editorial Dossoles, seguido por un libro de cuentos, "Mariposas”.
En el año 2011 ha publicado "Cándida DIPLOMÁTICA", con la editorial Algaida
(Grupo Anaya).
Helena Cosano es diplomática.

ةخيش ةعمج
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ةعماجلاب داتسأ ،ةلودلا هاروتكد ةداهش ىلع لصحتم ،)1944،سقافص -ةنقرق(
بورحلاو نتفلا هتافلؤم نم .مولعلا خيراتو ةيسلدنلأا ةراضحلا يف صتخم ،ةيسنوتلا
ةطانرغ طوقس ىلا رشع يداحلا نرقلا يف ةفلاخلا طوقس نم يسلدنلاا رعشلا يف
قارشتسلاا ةرجش يف لاصخلاو ميقلا ،)1994،سنوت( رشع سماخلا نرقلا يف
اهنم تاساردلاو ثوحبلا نم ديدعلا هلو .)2004،تيوكلا(للاَظلا ةفراولا ينابسلاا
دهعملا ةلجمب رشن )رايلبلا رزج( ةيقرشلا رئازجلا يف ةّيبدلأا و ةيركفلا ةايحلا
اميدق ابوروأ يف اهرثأ ةيناوريقلا ةيبطلا ةسردملا ،)1982،ديردم(يبرعلا ينابسلاا
لاوكسب ةلئاع" ةياور دجن هتامجرت نمو .)2009 ربمفون يف دعأ ثحب( اثيدحو
دقنلاو ،)1992،سنوت( )كارتشلااب( ةيبرعلا ىلا ةينابسلاا نم لايث يسوخل"يتراود
يف ةطانرغب ءارمحلا رصقو ،)1995،ناوطت( سلدنلااب يبرعلا رعشلا يف يسايسلا
ةيسلدنا تاسارد( ةّيبنجأو ةيبرع : ةّيعادبإ خدامن للاخ نم نيرخلآا نويع و اننويع
.)2004
ريطاسلأل احرسم ءارمحلا رصق ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
نأ ىلإ يركسعلاو يسايسلا رارقلل اردصم ةَيرصاَنلا ةلودلا نمز ءارمحلا رصق ناك
هنوتأي حايسلل ةلبق رصقلا اذه حبصأ مث ،1492 ةنس ايئاهن ملاسلإا ةلود تطقس
شوقنلا تم ّسج دقلو .يبدلأاو ينفلا عادبلإل ماهلإ ردصمو ملاعلا عاقصأ عيمج نم
اذه ىحضأ و ،ءارعشو نينانف نم نيعدبملا ىدل روعش ةفاهر هناردج فرخزت يتلا
تبتك هّنأ ذإ ،ريطاسلأا ديدعل كلذك ماهلإ ردصم رشع سماخلا نرقلا دعب رصقلا
ماكح سانأ نم اورّيغت هناّكس ّنكلو ،ءارمحلا رصق خيرات رارمتسا يف ةمهاسم هنع
يجاعلا هرصق نم خيراتلا لزن ريطاسلأا هذهب و ،نييداع ءاطسب سانأ ىلإ نيبلغتم
نم ولخت لا ةديدج ةايح هيف ثعبتو ّهلوح و حاورلأا هيف فرفرت روحسم رصق ىلإ
.لامج و ةعتم
كراشملا
78

Participante
79
CHIKHA, Jomaa
Curriculum Vitae abreviado
(Kerkenah-Tunez, 1944), es doctor por la Universidad de Túnez y es profesor en la
misma Universidad, es especialista en civilización Andalusí e historia de las ciencias, es
autor de conspiraciones y guerras en la poesía andalusí, de la caída del califato en el s.
XI hasta la caída de Granada en el s. XV(Túnez, 1994), Los valores y cualidades éticas
en el frondoso árbol del orientalismo español(Kuwait, 2004).Fruto de su incansable
labor de investigación citamos La vida intelectual y literaria en la Argelia Oriental(Islas
Baleares)(Madrid, 1982), La escuela de medicina de Qairuán y su influencia en Europa
antes y ahora(noviembre, 2009). Es traductor al árabe (en colaboración) de la novela
del premio Nobel el español Camilo José Cela La familia de Pascual Duarte (Túnez,
1992), La crítica política en la poesía árabe en El-Ándalus (Tetuán, 1995), y El palacio
de la Alhambra en Granada según dos puntos de vistas: los árabes y los extranjeros
(Estudios andalusíes).
Título de la ponencia El palacio de la Alhambra: escenario de
mitos.
Resumen de la ponencia
En esta ponencia hará el profesor Chikha especial hincapié para dotar a la
orgullosa Alhambra de una cierta perspectiva histórica con tintes artísticos,
evocando la nostalgia hacia un pasado, aunque extinguido, glorioso, dejando
entrever su admiración por semejante monumento, testigo vivo de una
esplendorosa época histórica Nazarí. Fue el centro del poder político y
militar hasta la irremediable y definitiva caída de presencia musulmana en
El-Ándalus, al capitular Boabdil, entregando a los reyes católicos la ultima
plaza mora en la península ibérica, eso es, el último reino taifas de Granada.
Luego, el palacio se convirtió en un lugar de obligada visita para la mayoría
de los turistas atraídos por su mítico embrujo y su glorioso pasado, y cuyo
valor artístico y arquitectónico fue y sigue siendo fuente de inspiración para
muchos creadores y artistas de todo el mundo.

نويبراش اوسنارف
ةزجوم ةيتاذ ةريس
،ةراجتلا دهعم نم مولبيد ىلع لصحتمو )اسنرف( يسنانب قوقحلا ةيلك نم جرخت
ةبقارم ةرادإب افلكم سنوتب ةضيفنلاب تنمسلاا ةكرش عمجمب 2002 ةنس قحتلا
.فرصتلا
ررق دقو ،اماع اريدم حبصأ مث 2004 ةنس ذنم ةيداصتقلاا نوؤشلل اريدم نيع
اماع اريدم هنييعت 2012 ةيليوج 10 ذنم ةضيفنلاب تنمسلاا ةكرشل ةرادلاا سلجم
رهش ذنم انيتتفانل اسيئر نيع يذلا اتلوفير لاونام ىسوخ ديسلا فلخي كلذب وهو
.طرافلا ليرفأ
تنمسلاا ةكرشل ةعباتلا "نوتيب تكلايس" ةكرش ةرادا سلجم ررق ةرتفلا سفن يفو
ةيلامو ةيرادا ىرخأ بصانم لغش امك .اهل اسيئر نويبراش اوسنارف نييعت ةضيفنلاب
.سنوتب يكيرملأا عمجملا ىدل
اينابسإو سنوت ،ةّيط ّسوتملا ةقاد ّصلا ةلخادملا ناونع
كراشملا
80

Participante
81
CHERPION, François
Curriculum Vitae abreviado
Diplomado en Derecho por la Facultad de Nancy (Francia) y posee un Diploma del
Instituto Comercial de Nancy.
En 2002 se incorporó al Grupo para asumir la Dirección de Control de Gestión
de la Société des Ciments d’Enfidha en Túnez. En 2004 fue nombrado director
económico y seguidamente en 2009 asumió la responsabilidad de director general
tras el cese de D. Adel Ben Ahmed. El Consejo de Administración de la Société des
Ciments d'Enfidha, filial del Grupo Cementos Portland Valderrivas en Túnez, acordó
el pasado 10 de julio nombrarle nuevo presidente. Sucede en esta posición a José
Manuel Revuelta que fue nombrado presidente de Navantia el pasado mes de abril. En
la misma fecha el Consejo de Administración de Select Betón, filial de la Société des
Ciments d’Enfidha, acordó el nombramiento de François Cherpion como presidente
de esta misma empresa.
Anteriormente, fue responsable administrativo, financiero y logístico del grupo
americano VF en Túnez.
Título de la ponencia La amistad mediterránea, Túnez y
España.

ينرا َشلا ةديشر
ةزجوم ةيتاذ ةريس
صصقلاب تّمتها َمث ،ةليوط ةرتفل سيردَتلا ترشابو قوقحلا تسرد ،ةَيسنوت ةبتاك
لمحت ةيناث ةعومجمو ،اينَدلا ةفاح ىلع ةايحلا ىلولأا ةَيصصقلا اهتعومجم تردصأو
ىَلجتيل هزواجت لب َدحلا اذه دنع يركفلا اهعادبا فَقوتي مل و .ةلئسلأا ليهص ناونع
لوصف ةَدع ةمجرت تعقو دقو ،اهملا لا ليتارت هناونع زَيمتم َ يئاور بوثل اهئادترا يف
وضع يهو .ةَيني َصلا و ةَيسنرفلا و ةَيزيلقنلاا ةغللا ىلا اهصصق نم ضعبلا و اهتاور نم
فوفص يف ةطشانو ،2002 ةنس اهيلا تَمضنا يتلا "رارحلأا باَتكلا ةطبار" يف زراب
. يفناج 14 ةروث ةرارش علادنا لبق نم يندملا عمتجملا
عادبلال ةقَيش ةَدام ،عزفملا انخيرات ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
هليصافت يف يتلَيخم تحرس ام اريثكف ،هل ةقشاعو خيراَتلاب ةنوكسم ينَنأ فرتعأ
يخيراَتلا جرعنملا اذه دعب نمَزلا راودب نلاا رعشأ ينَنأ ريغ...هتاهاتم يف تباغو
ثدحلا ليوحت و عقاولا تاقرافم باعيتسا يف ىوصق ةبوعص دجأ ينَنأ َدح ىلا ريبكلا
هتكاحو ةلتقلاو صوصللا هعنص اخيرات بتكن نأ ىسقأ ام...عيدب يَنف قايس ىلا
نم نوركاملاو ءانبجلا اهقرس ةروث نع بتكن نأ عجوأ ام...تارماؤملاو سئاسَدلا
انيضام فرجيو عداخ رون لثم انملاحأ دَدبتت نأ ىشخأ مك...ءاطسبلاو رارحلأا
اناطخ بسحي نلاا خيراتلاف...يساملا و نتفلا نم لائاه اَمك اندافحلأ لمحنو انرضاح
.هتركاذ يف ةيهانتم ةَقدب اهل َجسيو
كراشملا
82

Participante
83
CHARNI, Rachida
Curriculum Vitae abreviado
Es escritora tunecina, licenciada en derecho y ha sido docente por muchos anos.
Tan pronto empezó a precipitarse su alegórico torrencial de creatividad literaria, no
tardo mucho en dar rienda suelta a su pluma para que plasmara bellas y subliminales
palabras, que dieron origen a su primera criatura literaria, una colección de cuentos
titulada La vida al borde de la existencia mundana, que, luego, fue refrendada con su
segunda colección bautizada como El relinchar de las preguntas. Más tarde, no se lo
pensó dos veces, y optó por mudar de piel, en pleno proceso de catarsis narrativa,
para salir ataviada con un bello atuendo novelesco que llevaba el sello de Himnos
a las penas. Muchos cuentos y algunos paisajes de su novela fueron traducidos al
inglés, chino y francés. Es miembro de la “Liga de Autores Libres” desde 2002, y
activista comprometida en las filas de la sociedad civil mucho antes del estallido de la
revolución del 14 de enero.
Título de la ponencia Nuestra espantosa historia, interesante
material para la creatividad.
Resumen de la ponencia
Reconozco que estoy absolutamente embrujada por la historia, y totalmente
enamorada de ella; por la que me dejo llevar, dando rienda suelta a mi
prolífica imaginación para que navegue en sus más recónditos e inhóspitos
recovecos…no obstante, este gran giro histórico acaecido en Túnez, me dio
un vértigo de órdago, hasta el punto de que, realmente, me está costando, dios
y ayuda, salir de mi asombro y poder asimilar, primero, las paradojas de la
realidad, y, luego, convertir semejante evento en un contexto creativo… ¡Qué
difícil es escribir una historia hecha a imagen y semejanza de unos ladrones
y asesinos, y urdida por múltiples conspiraciones e intrigas!…¡Qué doloroso
es escribir sobre una revolución arrebatada y usurpada por cobardes y astutos
de los hombres libres y humildes!...Mucho me temo que se están esfumando
nuestros sueños, cual luz engañosa, que arrastrará en su camino nuestro
pasado y presente, dejando a nuestros nietos un penoso legado atiborrado de
ingentes cantidades de tribulaciones y tragedias…Así que, ¡no nos durmamos
en los laureles!, porque la historia estará allí, acechando cada paso que demos,
para luego, registrarlo, con suma precisión, en su memoria.

ودلابت وّيرتساك ناوخ
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ديلاوم نم ،Palacios de la Sierra, Burgos سقرُوب ،اّرييسلا يد سويثلااب
ملعو ةسايسلاو توهلالا ملعو ةفسلفلا يف ايلع تاداهش ىلع لصحتمو ..1923 ةنس
جرخت امك .Lovaina انيافول يف ةيعامتجلاا مولعلا يف هتسارد لصاو دق و .عامتجلاا
،ةفسلفلا سردف ،كرويوين ةعماج نم ةيعامتجلاا مولعلا يف جروج يرنه ةسردم نم
.ينيدلا عامتجلاا ملعو ةينيتلالا ةغللا ،نيدلا
ديدع يف مهاس امك ديردمب Claret تيرلاك ةيعماجلا ةماقلإاب ةفاقثلا لوؤسم وهو
.ةيبنجلأا و ةينطولا تايرشنلا
La Virgen en los ةيملاعلا ةيسنكلا تارمتؤملا يف ءارذعلا :هلامعأ زربا نم
Juan XXIII نورشعلا و ثلاثلا انحوي ابابلا ،Concilios Ecuménicos 1964
لا يد سويثلاابل ةيئانغلاروذجلا ،Dolor de Luz 2007 رونلا ملأ ،1968
ةيرعش اجولوطنأ ،Raíces líricas de Palacios de la Sierra 2005 اّرييس
دئاصق ، Fulgor de serranía 2006 لابجلا جهو ،Antología poética 2005
ةيناثلا ةعبطلا ،Poemas espirituales 2006 ةيحور دئاصق ،Sonetos 2006
سوينوطنأ باتك "ماعلا نوناقلا" تاظحلام و ةمدقم و ةمجرت ،2007 "رونلا ملأ" نم
Burgos يعامجلا ديصقلا يف سوقروب ،2007 }1657 ةنس اينافولب رشن{ سويزاريب
Niña con ةمطاف يد اتنثاخ ،كلاملا عم ةلفط ،en plural poema 2008
Poemas de un ermitaño كسان دئاصق ،Ángel, Jacinta de Fátima 2009
نم زاوجلا ديدع ىلع لصحت .Una llama de amor 2010 بح ةلعشو 2010
اديريل ةنيدمب Mariana انايرام ةيميدكأ
نماّثلا نرقلا يف ايديموكلا باّتك دنع ةسيّلع ةكلملا ةروطسأ ةلخادملا ناونع
)ورتساك يد ثادومراب نوريدلاك دنع ديدحتلاب( رشع
كراشملا
84

Participante
85
CASTRILLO TABLADO, Juan
Curriculum Vitae abreviado
(Palacios de la Sierra, Burgos, 1923) es titulado superior en Filosofía, Teología,
Políticas y Sociología. Ha ampliado estudios sociales en Lovaina y se diplomó en la
Henry Gorge School of Social Science de la Universidad de Nueva York. Ha sido
profesor de filosofía, religión, latín y sociología religiosa. Responsable de cultura en la
Residencia Universitaria Claret de Madrid.
Es autor de las obras: La Virgen en los Concilios Ecuménicos (1964), Juan XXIII
(1968), Dolor de Luz (2005), Raíces líricas de Palacios de la Sierra (2005), Antología
poética (2005), Fulgor de serranía (2006), Sonetos (2006), Poemas espirituales (2006),
2ª ed, de Dolor de luz (2007), Traducción, introducción y notas IUS PUBLICUM,
libro de Antonius Perezius, editado en Lovaina el año 1657 (2007), Burgos en plural
poema (2008), Niña con Ángel, Jacinta de Fátima (2009), Poemas de un ermitaño
(2010) y Una llama de amor (2010). Ha colaborado en publicaciones nacionales y
extranjeras.
Ha sido premiado reiteradamente por la Academia Mariana de Lérida.
Título de la ponencia La leyenda de la reina Dido según los
autores de la comedia en el siglo XVIII.

ثاينون وّيتساك سيليخنأ
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ديردمب يسنتولبموك ةعماجب طيسولا ينابسلإا بدلأا ةذاتسأ
ديردمب يسنتولبموك ةعماجب صوصنلا قيقحتو يصلا دقنلا يف ريتسجام
كرووينب كورب ينوتس ةعماجب ةينيتلالا تاغللا
كراشملا
86

Participante
87
CASTILLO NUÑEZ, Ángeles
Curriculum Vitae abreviado
Literatura Española Medieval, Universidad Complutense, Madrid, España
Máster Crítica Textual y Edición de Textos, Universidad Complutense, Madrid,
España
Lenguas Romances, Universidad de Stony Brook, New York, USA

ثادننرف وشتاماك ليونام
ةزجوم ةيتاذ ةريس
انولاياسب 1944 ةنس ربمفون نم رشع يناثلا يف ثادنانرف وشتاماك ليونام دلو
ةقلام ةنيدم برق )Axarquía( اّيكرسكأب ةريغص ةيرق يهو )Sayalonga(
ى ّضق ثيح ديردمب نطقيو ءاوزنا ةيعضو يف وه ، اّيلاح لمعلل اريثك رفاس .ةليمجلا
اّمكو ةددعتم تاياورو ةيرعشلا تاعومجملا ديدع فلأ دقو .هتايح نم اريبك اءزج
ريسي ابورد هلامعأ قشت كلذل ،لضفأ ملاع قيقحت وحن هلامعأ هجتتو .مكحلا نم لائاه
.ةداعسلا نع اثحب ئراقلا اهيف
)Aromas de sándalo("لدنصلا حئاور" ناونعب ةيرعش ةعومجم ارخؤم ردصأ
ةنس Senderos de gloria "دجملا بورد" ناونعب ةيصصق ةعومجمو 2010 ةنس
Sueños( "رعاش ملاحأ" :ةديدج ةيرعش تاعومجم ثلاث هفيلأت بناج ىلإ اذه ،2011
Llamas de( بحلا بيهل ،)Rocío de la mar( "رحبلا ّلط" )de un poeta
.)amor
لضفأ ملاع لجأ نم ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
لاخدم ديصق يف هملأ نع رّبعيو ،ملاعلا اذهل وشتاماك ليونام بتاكلا و رعاشلا ملأتي
ريبكلا رعاشلل "ةايحلا ةدارإ" ديصق تايبأ يف هئازع وشتاماك ليونام دجيف .هتلخادمل
ديصق لثم صاخلا هجاتنإ نم ىرخأ دئاصق يفو يباشلا مساقلا يبأ رزوت ةقطنم ليصأ
نعو يناملأا قيقحت نع ربعت دئاصق ةعومجم يهو )Determinacón( "ةميزع"
.ةتباث ىطخلا تااك اذإ قوتلا ةلاحتسا
ءيش ىلع لوصحلا لجلأ :بيجي مث ؟مل :ةميزع و ةايحلا ةدارإ :لائاق رعاشلا لءاستي
،لضفأ ملاع لجأ نم داهجلا :ناسنلإا هيلإ لصي نأ نكمي ام لبنأ لجلأ ،اّدج ديعس
.هينكاستم ّلكل ةليمجو ةحرم ةايحلا نوكت ثيح ديعسو ئضم ملاع
.يبدلأا هجاتنإو هتايح نم اريبك اءزج رذن ،ةياغلا هذه غولب لجأ نم
نإ توملا لجأ نم ىنعمو ةمواقملل ةّوق ينطعأ ،يهلإ" :ةيلاتلا ةلمجلاب هتلخادم متخي
."قحلا لجأ نم تومأو مواقأ يك لاقعو ،ةمواقملا نم دب لا ناك
كراشملا
88

Participante
89
CAMACHO FERNÁNDEZ, Manuel
Curriculum Vitae abreviado
Manuel Camacho Fernández nació el 12 de noviembre de 1944 en
Sayalonga; un pueblecito de la Axarquía: comarca hermosa de Málaga la
bella. Ha viajado mucho por razones de trabajo; actualmente en encuentra
en la situación de retirado y reside en Madrid, donde ha pasado gran parte
de su vida. Es autor, entre otras obras, de varios poemarios, de numerosos
relatos y de un sinfín de máximas. Sus obras están dirigidas a la consecución
de un mundo mejor, de un mundo feliz, y, en ese sentido, abren senderos
por los que el lector pueda caminar en busca de la felicidad. Últimamente
ha publicado un libro de poemas, Aromas de sándalo, año 2010 y otro de
relatos, Senderos de gloria, año 2011; y ha escrito tres nuevos poemarios:
Sueños de un poeta, Rocío de la mar y Llamas de amor.
Título de la ponencia Por un mundo mejor
Resumen de la ponencia
Al poeta y escritor Manuel Camacho, le duele el mundo; tanto le duele, le
duele tanto –así lo expresa en un poema con el que da entrada a su ponencia-,
que el dolor le mata. Para su dolor, encuentra consuelo en los versos del
poema Voluntad de vivir, del gran poeta de Tozeur, Abou el Kacem Chebbi,
y en otros de su propia autoría, como el titulado Determinación; poemas
que expresan, respectivamente, que los deseos se cumplen y que, cuando se
camina con pasos firmes, nadie te detiene. Voluntad de vivir y Determinación
¿para qué? –se pregunta. Y responde: para algo muy hermoso, para lo más
noble y hermoso que puede y debe hacer el ser humano: luchar por un
mundo mejor, un mundo luminoso y alegre donde la vida sea hermosa y bella
para todos los que lo habitan. A ese fin ha dedicado gran parte de su vida y de
su obra literaria, y, como muestra, presenta un artículo de opinión suyo que
habla sobre deberes humanos. Considera que si con toda su obra consigue
que una sola persona emprenda la lucha, le ha merecido la pena la dedicación
y el esfuerzo empleados en escribirla y no habrá vivido en vano. Termina su
ponencia con la siguiente oración:
Señor, dame fuerzas para luchar; valor para morir, si fuese preciso, en la lucha;
y juicio para luchar y morir por la verdad

لايروب متاح
ةزجوم ةيتاذ ةريس
بـصانملا نم ديدعلا ىلوت ،اباتك رشع ىدحا نم رثكا هديصر يف هل ،يسنوت بتاك
ىلع ايلاح رهسيو ،ةيئرملاو ةبوتكملا ةفاحصلا يف لمعو ،ةيفاقثلا ةغبصلا تاذ
.ةقيتعلا سنوت ةنيدم يف "رو ُسلا قوف" ةريدتسملا ةقلحلا طيشنت
ةّيسنوّتلا جاطرق ىلإ ةّيلي ّشلا ةّنجاطرق نم ،وربوديوأ يتناثيبب ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
لاايرباق امّيس لا ،يليشلا يف رعشلا ةقلامع نيب ةَيفرشلا ةناكملا وربوديا يتناثيب لتحي
ىطخ ءافتقا ىلع رباث دقو ،بادلال لبون ةزئاج ىلع نازئاحلا ،ادورين ولبابو لارتسيم
ةناكم هاَيا احنام ماملاا ىلا ةينابسلااب بوتكملا رعشلاب عفد دق ناك يَذلا ويراد نابور
يف نفُد نئلو .يرصعلا رعشلا زئاكر َمها دحا وربوديوا نلاا َدعي و ،اهب ناهتسي لا
مجرُت نا دعب سنوت جاطرق يف ةَيزمر ةفصب ديدج نم دلوي هّنإفو ةيليشلا ةنجاطرق
يف يناعملا داعبا نع لءاستن نا انلو ،"يرعشلا نفلا" ةيبرعلا ىلا يرعشلا هناويد
شقن ام تلالاد امو ؟هيلا يمتني يذلا يبدلاا رايتلاو ،ةيساسلاا هعادبا زئاكرو ،هرعش
؟"رحبلا نودجتس هقمع يف و ربقلا اوحتفا"وربوديوا يتناثيب حيرض رجح ىلع
كراشملا
90

Participante
91
BOURIAL, Hatem
Curriculum Vitae abreviado
Es autor de más de once libros publicados, desempeñó varios cargos y misiones
de carácter cultural. Ejerció de periodista tanto en la prensa escrita como en la
audiovisual, y se está haciendo cargo, hoy en día, de las actividades culturales del
círculo “Fouk Essour“en la Medina de Túnez.
Título de la ponencia Vicente Huidobro: de Cartagena de Chile
a Cartago de Túnez.
Resumen de la ponencia
Ocupa Vicente Huidobro, junto con Pablo Neruda y Gabriel Mistral, ambos
galardonados con el Premio Nobel de Literatura, un lugar destacado dentro
del universo poético de chile. Se le considera a Vicente Huidobro como uno
de los poetas más importantes pertenecientes a la moderna corriente poética
latinoamericana, siguiendo la misma estela del poeta Rubén Darío que fue, a
su vez, uno de los grandes impulsores, y un pilar de suma importancia de la
poesía en castellano. Enterrado en Cartagena de Chile, Huidobro resucitó,
simbólicamente, en Cartago de Túnez, merced a la traducción al árabe de
su obra titulada “Arte Poética”. En esta aproximación crítica, Hatem Bourial
abordara los aspectos que más luz podrían arrojar sobre la vida y la obra del
autor chileno, y un posible atisbo de claridad acerca del sublime mundo del
verso poético de Huidobro, planteándonos, al menos, dos reflexiones que
nos podrían ayudar a despejar ciertas incógnitas, tales como las limitaciones
del contexto interpretativo de la obra poética de Huidobro por un lado, y las
articulaciones estructurales de su creatividad, eso es, sus bases fundamentales
y las corrientes literarias que le sirvieron de ejemplo e inspiración . Quizá,
al inspirarnos en el epitafio escrito sobre la tumba de Huidobro, que reza lo
siguiente:” Abrid la tumba, y al fondo de la misma, hallarais la mar”, radica
una hipotética respuesta que podría satisfacer parte de la inquietud existencial
que envolvió al poeta en sus procesos creativos…

نامثع نب نسح
ةزجوم ةيتاذ ةريس
يفحصلا لمعلا فرتحا .لبان ةيلاو ،ةبلاقصلاب 1959 ديلاوم نم يفاحصو بتاك
تلااقملاب مهاسو ،ةلقتسملاو ةضراعملا ربانملا يف تانينامثلا لئاوأ ذنم بوتكملا
برعلا لك ةلجم ،ةيتيوكلا سبقلا ةيموي( ةرجاهم ةيبرع تلاجمو فحص يف صوصنلاو
ةريدملا ةئيهلا يف بختنم وضع .نييسنوتلا نييفاحصلا ةيعمج وضع .)ةيسيرابلا
…نييفاحصلل ةيلودلا ةيلاردفلا وضعو )1998 1996 ( نييفاحصلا ةيعمجل
ماقو ةيسايسو ةيعامتجاو ةيفاقث جمارب ةدع هيتانقب يسنوتلا نويزفلتلل جتنأ
ةيملاعلإا ةسايسلاب قلعتت ةريخلأا ةقلحلا تناكو )2000 ىلإ 1996 نم( اهميدقتب
.هءافعإ بلط اهرثإ ىلعو .ةيسنوتلا
اهيف زجنأو ةيسنوتلا رشنلل ساريس راد باسحل "لغاوش " ناونعب بتك ةلسلس رادأ
دبع عم 1989 ةنس دوشنملاو دوجوملا يف :راكب قيفوت عم :بتك يف ةلّوطم تاراوح
،لله لايع : يبلاطلا دمحم عم 1990 ةنس ،ايندلاو نيدلا نوؤش يف :ةليهلا نامحرلا
.ةيسنرفلل ىلإ باتكلا اذه مجرت دقو 1992 ةنس
تردوص ، 1986 ةنس ،صصق ةعومجم "باوصلا دقفي سابع" :ةيدرس ابتك ردصأ
يف اهعون نم ةمكاحم لّوأ يف ايئاضق اهبتاك مكوحو ،ةعبطملاب ةيصصقلا ةعومجملا
1987 ةنس يسايسلا رييغتلا دعبو ،ذيفنتلا ةلجؤم انجس رهشأ ةثلاثب نيدأو ،سنوت
،1991 ةنس ،صصق ةعومجم "اهتحت لا ضرلأا قوف لا" .اهبسكو ةيضقلا فنأتسا
اهنع لانو ،1998 ةنس ةياور "يضايرلا ناهرلاب زوفلل سمخلا دعاوقلا :روبسومورب"
2004 ةنس "لاجر ةملك" : ناونعب مليف ىلإ ةياورلا تلوحتو .يبهذلا راموكلا ةزئاج
2000 ةنس ةياور "يلايللا ةليل" ،نوّمك زعم جارخا نم
ةيزيلجنلأاو ةيسنرفلا ىلإ هصوصن ضعب تمجرت 2002 ةنس ةياور "ناخيش"
.ةينامللأاو
.ةيبدأ زئاوج ةّدع ىلع لصحت
ةّيبدلأا ةفاحصلا يف يتبرجت ةلخادملا ناونع
كراشملا
92

Participante
93
BEN OTHMANE, Hassan
Curriculum Vitae abreviado
Constituyó y presidió varias páginas y suplementos culturales en los periódicos
y revistas tunecinos (el periódico La Opinión(ةعوبسلأا يأرلا ةديرج), el periódico El
Futuro(ةيعوبسلأا لبقتسلما ةديرج), la revista El Magreb Árabeةيعوبسلأا يبرعلا برغلما ةلجم)),
el diario La Prensa(ةيمويلا ةفاحصلا ةديرج), suplementos culturales en el mismo periódico
que presidió su Departamento cultural diario, presidió también la redacción del
Departamento cultural en el diario de Opinión General(ةيمويلا ماعلا يأرلا ةديرج) en 1993
, posteriormente demitió de su cargo.
Miembro de la asociación tunecina de periodistas, miembro elegido en el comité
ejecutivo de la asociación de periodistas (1996-1998) y miembro de la Federación
Internacional de Periodistas. Productor y presentador de varios programas culturales,
sociales y políticos en los dos canales de la Televisión Tunecina con sus dos canales
varias emisiones culturales, ( desde 1996 hasta 2000). El último programa fue dedicado
a la política informativa en Túnez, después del cual demitió de su cargo.
Administró una serie de libros titulada “Preocupaciones” (لغاوش) para el Editorial
tunecino Siras (ةيسنوتلا رشنلل ساريس راد) donde organizó entrevistas sobre varios libros
con Taoufik Bacar: " En lo existencial y lo deseado" ("دوشنلما و دوجولما يف") en 1989,
con Abd Al Rahman Al Hila: "En los asuntos de la Religion y la vida" ("نيدلا نوؤش يف
ايندلا و") en 1990, con Mohamed Al Talbi: "Los hijos de Dios"( "للها لايع") traducido
al francés en 1992.
Publicó obras narrativas: "Abbas pierde la razón" , es una serie de relatos publicados
en 1986, por los cuales fue condenado a tres meses de cárcel. Fue la primera condena
de su género en Túnez; “Ni debajo ni encima de la tierra”en 1991
”Promosport: las cinco reglas para ganarlas quinielas en 1998 que le permitió obtener
el premio del Comar dorado. Esta última se realizó en una película titulada “Palabra
de hombre”("لجر ةملك") en 2004 producida por Moez Kammoun.
Posteriormente publicó otras obras tal como : “Noche de las noches”("يلايللا ةليل") en
2000, “Chihkane”("ناخيش") en 2002.
Algunos textos fueron traducidos al francés, al inglés y al alemán.
Obtuvo varios premios literarios.
Título de la ponencia Testimonio de mi experiencia periodística- literaria.

ةخيش نب نيزلا ما
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ةرضاحم ةذاتسأ يهو ،سنوت ةعماج نم ةثيدحلا ةفسلفلا يف هاروتكدلا ىلع ةل َصحتم
يف ةصتخمو ،سنوتب رانملا ةعماجب ةيناسنلاا مولعلل يلاعلا دهعملاب ةفسلفلا مسقب
عئارلا تايلامج وا هروط نع جرخي َنفلا"باتك اهل ردص دقو .تايلامجلاو َنفلا ةفسلف
ناونعب عبطلا تحت ةياورو ،)2010 توريب ،رشنلل لوادج( "اديرد َ ىلا طناك نم
ةَدع اهديصر يف اهل مث ،)2011 ،توريب ،رشنلل لوادج راد( "ءامسلا ىحرج"
ةيموي دئارجب ةيفحص ةدمعاو تلااقم ىلا ،ةيبرغو ةيبرع تلاجم يف تلااقمو ثوحب
.ةيسنوت ةيعوبساو
يلاد رودفلاس تاموسر يف ةركاَذلا و َنفلا : ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
...يلاد رودفلاس تاموسر اهب قرتخنس يتلا ةحوللا مسا وه )1931،ةركاَذلا رارمتسا(
له ؟يدبا بايسنا ةلاح يف اهلوح ءيش لكو رارمتسلاا ىلع ةركاذلا َرصت اذامل
ةركاذلل ىنعم َيا ؟اهمسر ربع اهعييمت دارا ما ةركاذلا ىلع ةظفاحملا يلاد دارا
يلاد تاموسر يف ةركاذلل ٍلجت نم رثكا ةلخادملا هده يف دصرن فوس ؟يلاد دنع
ىلع برحلل ةركاذ اضيا ةمثو ،)1936(هكاوفلا و محللا ديلختل ةَيخبطم ةركاذ ةمث :
زغل" لوح ةيسوريا ةركاذ ةمثو ،)1934(ونايب ةلا عجاضت يتلا اهتمجمج ةلكاش
نم" : هفصوب هسفن نع نلعي هلعجت ةَيوق ةَيكيلوثاك ةَينيد ةركاذو ،)1929("ةبغرلا
ىلع ةدَرمتم ىرخا تاركاذ بناج ىلا اذه َلكو ..."هسفن ينابسلاا فَوصتلا ءايحا داعا
ةمثو ...زيكاكعب انيعتسمو تس ةهَوشم ةر َخؤمب نينيل هجو اهم َسجي يتلا و بلاا
ةعيضف تاركاذل ضرع اذه َلك...هضرتعا امَلك سحل ىلع رداقلا وساكيب يزاهتنلاا
...عيظفلا توملل و لتاقلا نمزلل ةَداضم تاركاذ عارتخا ىلا نفلاب عفدت
كراشملا
94

Participante
95
BEN CHIKHA, Oumezine
Curriculum Vitae abreviado
Es Doctora en filosofía moderna por la Universidad de Túnez, catedrática en el
departamento de filosofía del Instituto Superior de Humanidades, Universidad
Almanar, Túnez, y especialista en filosofía del arte y de la estética. Es autora de El arte
más allá de sus dimensiones o las estéticas de lo sublime de Kant a Darida (Editorial
Jadawel, Beirut, 2010), otra novela, en proceso de publicación, titulada” los heridos
del cielo (Editorial Jadawel, Beirut). Es ensayista y columnista en varios periódicos,
diarios y semanales tunecinos, y varios estudios de investigación publicados en revistas
árabes y occidentales.
Título de la ponencia El arte y la memoria en las pinturas de
salvador Dalí
Resumen de la ponencia
“Memoria persistente” (1931), es el título de la pintura de Salvador Dalí
que nos va a permitir infiltrarnos dentro de las pinturas del genial Dalí…
¿Por qué persiste la memoria en seguir dando aletazos, mientras todo
alrededor está en constante movimiento? ¿Acaso quiso Dalí conservar la
memoria, o fundirla, o, quizá, pretendió, más bien, corromperla a través de
sus pinceladas? ¿Qué entiende Dalí por memoria? Intentaremos detectar,
conforme avanza la ponencia, distintas formas de memoria que Salvador Dalí
ha plasmado en su legado artístico…Así, pues, existe una memoria culinaria
a fin de eternizar la imagen de la carne y de las frutas…una memoria bélica
en forma de calavera, cogida in fraganti copulando con un piano (1934)…y
está la memoria del Dios del amor, Eros, que es una enigmática incitación
al deseo y la lujuria…luego, también, nos llama la atención la existencia
de una memoria fanática y católicamente religiosa, que lo llevó a Dalí, en
pleno fervor místico, a autodeclararse como ”el pionero en revivir el sofismo
español”…Por último, nos remueve las entrañas una fatídica memoria con
careto de rebelde renegado, que anuncia su discordia y total desobediencia,
representando, alegóricamente, a un Lenin, completamente descuidado,
apoyado en bastones, y sufriendo un deplorable proceso de senectud…y allí
está, contigua, la memoria del oportunista Picasso…Patéticas y horripilantes
memorias inducen a que el arte siga inventando memorias antídoto contra la
lacra de unos mortíferos tiempos y la detestada muerte.

و ُمع نب نينسح
ةزجوم ةيتاذ ةريس
.يسنوت يئاور
ةروريصو ةنونيك نيب ارسج ،ةيخيراتلا ةياورلا : : ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
يذلا رخلآا خيرات اصوصخ و ثادحلااب ءيلملا خيراتلا مهف مويلا ىقتلمل نكمي فيك...
ادياحم نوكي نأ مويلا ىقتلمل نكمي فيكو ؟لباقملا فرطلل امداص نوكي ام ةداع
ىقبي ىتح ريغ لا ةفرعملا و ةربعلا باب نم ىضم ام نأ اربتعم سملأا ثادحأ هاجت
رود وه كلذ ؟رضاحلاو يضاملا فافض نيب امئاق يراضحلا و يناسنلإا لصاوتلا رسج
.ةيخيراتلا ةياورلا
كراشملا
96

Participante
97
BEN AMMOU, Hassanine
Curriculum Vitae abreviado
Novelista tunecino.
Título de la ponencia La novela histórica, un puente entre el ser
y el devenir
Resumen de la ponencia
…Descifrando las claves para una existencia mucho más sostenible…Se
plantea la forma de cómo se puede abordar, en un Encuentro llamado a ser
de comunicación y cooperación cultural, la compleja problemática del papel
que se supone que tiene que cumplir una novela histórica, en un mundo
lleno de desafíos e intereses que, muchas veces, entorpecen y manipulan su
cometido; una historia llena, a decir verdad, de acontecimientos chocantes
para unos y normales para otros. Así que, nos preguntaremos de qué manera
podemos permanecer neutrales hacia los sucesos de antaño, limitándonos,
única y exclusivamente, a sacar lecciones de dicho pasado y a empaparnos
del valioso conocimiento de los datos históricos objeto de estudio y análisis.
Pues, solamente a través de conocernos mutuamente, tendremos la ocasión
de reforzar los puentes de comunicación e intercambio entre los pueblos,
garantizando, así, la continuidad de dichas relaciones bilaterales, y la sólida
estrechez de los lazos humanos y, por ende, culturales, que se tienden entre
pasado y presente. Ese es el papel que debe desempeñar la novela histórica en
un mundo desbordado ya por unos desafíos cada vez más complejos.

(ايثارغ ايرام( ا َدر ِث رابراب رلايب
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ةروشنملا لامعلأا .1
2004. ةأرملا ةعيبط •
2008 يدحتلا •
2009 يجولاتنيب تايركذ نم( لخلاوزفاحلا •
2012 يناثلا ءزجلا ،يجولاتنيب تايركذ نم( .ةمرتحملا ةرهاعلا •
زئاوجلا .2
حورلا ملؤت ثيح 2005 :)انوريخ( ةريصقلا ةصقلا ةقباسم يف ةعساتلا ةزئاجلاب ةزئاف •
)وديلوت( اينس ِس لايف 2005 يف ةيسنامورلا ةياورلل ةيلودلا ةزئاجلل ىلولأا ةزئافلا •
"ةيسنرف سرد"
"راذنلإا ةرافص ةينغأ" 2006 :)سايروتسأ( رامل اينس ِس يف ةريصقلا ةصقلل ةزئاجب ةزئاف •
ةتوخيكلا 2007: )ىتناكيلا( طسوتملاب ةيفيرلا اجاك ةزئاجل يئاهنلا رودلا •
ةينيتنافرثلا
ةّيبدأ تاويح ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
وه يذلا نفلا كلذ ىلإ هليبسو .جضني ىّتح مّلعتلاو ةبرجتلا ىلإ جاتحي نئاك ناسنلإا
ىلإ قلقلاو لايخلا ليوحتب ققحتي رمأ وهو ، ةنيعم ةقيرطب دسجم روعش نع ريبعت
رشبلا اهيف يمتني يتلا ةايحلا ،ةصاخلا هتايحل ًاخرؤم ناسنلإا حبصيف ،سوملم ءيش
يتلا تاردقلا ىلإ ةجاح ةّمث تناك يوفشلا ديلقتلا أدب امدنع كلذلو .يملاع خيرات ىلإ
،نيرصاعملا نم ةقحلالا خسنلا عابتإ سيلو ،ىلولأا ةصقلا ةنيعم ةقيرطب لجستس
رسك ول امك ساسح لكشب شورب ءاطعإ :يأ ةباتكلا نف ىلإ ةجاحلا نوكت انه نمو
...ئراقلا يف رثؤي نانفلا ساسحإ لعجي امم ،امد ربحلا حبصيو،ربحلا حورلا
كراشملا
98

Participante
99
BARBER CERDÁ, Pilar (María Gracia)
Curriculum Vitae abreviado
1. LIBROS PUBLICADOS. OBRA.
• 2004. Carácter de mujer.
• 2008. El desafío.
• 2009. Acicate y vinagre. (De la pentalogía Remembranzas)
• 2012. La respetuosa ramera. (De la pentalogía Remembranzas, II parte)
2. PREMIOS.
• 2005.Ganadora del IX Premio del certamen de relato corto (Gerona) : “Dónde
el alma duele”.
• 2005.Ganadora del 1 Premio Internacional de Novela Romántica Villa de Seseña
(Toledo):
“Una Clase de francés”.
• 2006.Ganadora del Premio de cuento corto de Seseña La Mar (Asturias): “Canto
de sirena”.
• 2007.Finalista del Premio de La Caja Rural del Mediterráneo (Alicante): “ La quijota
cervantina”.
Título de la ponencia Vidas literarias.
Resumen de la ponencia
El hombre es un ser que necesita experimentar para poder aprender y por
tanto madurar. Así pues, cuando lo hace a través de un arte, es decir la
expresión de un sentimiento plasmado en algún medio, o lo que es lo mismo,
materializar su fantasía e inquietud en algo concreto, se convierte en un
historiador de su propia vida. La vida que en los seres humanos pertenece
a una historia universal. Por tanto, cuando comenzó la tradición oral, se
necesito la capacidad de que quedara grabado de alguna forma la historia
inicial, y no las posibles versiones subsiguientes de los contemporáneos, de
ahí que se necesitara del arte de escribir. Es decir: dar un broche fino como
si del alma se rompiera la tinta, tinta hecha sangre, que mella en los que leen
la impresión del artista, para que quede incorrupta la esencia del sentimiento
del que suscribe.

يدنوماهاب ايرام
ةزجوم ةيتاذ ةريس
اهمامتها اهتلوفط ذنم تدبأ دقو ،1997 ماع يف )اينابسا( انوروك لا يف تدلو
تزاف 2012 ماع يف ةيلايخلا صصقلا ريوطتو بدلأاو نفلاب ةقلعتملا عيضاوملاب
هيسوخ وليماك ةسسؤمى ةريصقلا صصقلل ةيلودلا ةقباسملا يف ىلولأا ةزئاجلاب
2012 ماع يف كلذك.لايس
:تلااجم ةثلاث يف ايلاح لمعت يهو . عماوصلل عباسلا يلودلا عامتجلاا ىف تكراش
برحلاب ةقلعتملا تاياورلا نم ةلسلس ,ةريصقلا ةيرعشلا صصقلا نم ةعومجم
لصفلا سردت.اهبحت يتلا ةنيدملا ةيقدنبلا يف تعضو ةريصق ةياورو ,ىلولأا ةيملاعلا
.اهنم عبارلا
؟ةباتكلا ُتأدب فيك ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
يدلاو يل ىرتشا امدنع ديدحتلاب و يرمع نم ةسماخلا يف تنك امدنع ءيش لك أدب
يتلا نكاملأا فصوب تأدب ثيح اغراف اباتك ،مانغلأا يف ،لاغتربلا ىلإ ةلحر للاخ
,صصق راكتبلا ةيبذاجلا ضعبب رعشأ تأدب ائيشف ائيش .خلإ ،اهملاعمو ،اهبعش اهترز
اهريغو دوسلأا مهسلا و ةعئارلا رتوب يراه تارماغم يل تحتف ،تقولا كاذ يفو
يا لوح, ابيرقت ناكم يا يف تبتك ،ةظحللا كلت ذنم.,لايخلاو رحسلا نم املاع
ةسردملاب, تاونس ةدع دعب ...اربولأا نش ,لزنملا يف قيلعت ،ةفيحص يف ربخ , ءيش
فصلا يف ةصق ةءارق ىلع يعيجشتب نيتسيركو اترام يتذتاسأ تماق ةيدادعلإا
قيدص وجاج زاب اماش ،ىلولأا ةزئاجلا ىلع تلصحت امدنعو .ةقباسملا يف ةكراشمللو
يبدلأا رمتؤملا روضح ىلإ يناعد يذلا ادنك زيغيردور ويليساب ىلإ ينمدق ةلئاعلل
نيذلا نيركفملاو باتكلا عم عامتجلااف ,ةعئار ةبرجت ّ يلإ ةبسنلاب تناك ،عماوص يف
يف ديكأتلاب كلذ ينزّفح دقل ،ةرمثملا مهبراجت مهعم تمساقت نيذلاو ينوعجش
رعاشملا نع ريبعتلاب يمامتها دادزي رمي موي لك نيحلا كلذ ذنمو .ةباتكلا ةلصاوم
ملاوع ضوخ نم يننكمت يتلا يتملك قيرط نع اهلقناف .ناسنلإا ىدل ةيمهأ رثكلأا
.توميو يناعي ،بحي ،رعشيو ،ركفي ثيح ةركتبم
كراشملا
100

Participante
101
BAHAMONDE, María
Curriculum Vitae abreviado
Nace en La Coruña (España) en 1997. Desde muy pequeña manifiesta interés por los
temas relacionados con el arte y la literatura y por el desarrollo de historias imaginadas.
En 2012 gana el Primer Premio del I Concurso internacional de microrrelatos de
la Fundación Camilo José Cela. También en 2012 participa en VII encuentro
internacional de Silos. En la actualidad trabaja en tres ámbitos: una colección de
pequeños relatos poéticos, una serie de historias ambientadas en la Primer Guerra
Mundial y una novela corta desarrollada en Venecia, ciudad que le apasiona.
Estudia cuarto de ESO.
Título de la ponencia ¿Cómo empecé a escribir?
Resumen de la ponencia
Todo empezó cuando yo tenía 5 años, y mis padres me compraron, durante
un viaje a Portugal, en Óvidos, un libro en blanco, donde empecé a describir
los lugares que visitaba, su gente, sus monumentos, etc. Poco a poco, empecé
a sentir cierta atracción a inventar historias, pues, por aquella época, las
fantásticas aventuras de Harry Potter y más tarde las de La Flecha Negra,
entre otras, me abrieron el mundo de lo mágico y de la imaginación. Desde
entonces, escribía casi en cualquier sitio y sobre cualquier cosa, una noticia
en el periódico, un comentario en casa, el montaje de una ópera…Años
más tarde, en el colegio, mis profesoras Marta y Cristina, me animaron a
leer algún relato en clase y a participar en un concurso, en el que obtuve el
primer premio. Chema Paz Gago, amigo de a familia, me presentó a Basilio
Rodríguez Cañada, el cual me invitó a un congreso literario en Silos. Fue
una experiencia impresionante para mi, el conocer a escritores y pensadores
que me animaban y compartía sus fecundas experiencias conmigo, me
animó definitivamente a seguir escribiendo. Desde ese momento, cada día
que pasa me interesa más la posibilidad de expresar los sentimientos más
importantes para el ser humano, transmitiéndolos con mi palabra, que me
permite transportarme a mundos creados, pero en los que el ser humano
piensa, siente, ama, padece y muere.

يدنوماهب رييفاخ
ةزجوم ةيتاذ ةريس
كراش ،باسنلأا ملع يف بتاكو نفلل خرؤم وه ،)اينابسإ( اينوروكلا يد ةنيدم ليصأ
.اكيرمأو ابوروأ يف بدلأاو خيراتلاو نفلا لوح ةيميداكلأا تلاافتحلاا نم ديدعلا يف
نارمعلاو ةيرامعملا ةسدنهلاو ،ثيدحلا خيراتلا نم نيدايملا فلتخم يف ثحبلاب ينع
تاسسؤملا فلتخم ىلإ يمتنت يتلا .نيرشعلاو رشع عساتلا نرقلا نم اساسأ
ريثكلا اهل سرك يتلا ةظفاحملا كلت ،ينفلاو يخيراتلا ثارتلا ىلع ظافحلل ةسركملا
تاراعش"و "رشع عساتلا نرقلا يف وغيفلا نارمع" :هتاروشنم لمشتو .دوهجلا نم
.وغايتناس ةيئاردتاك ريد يف
ءارمحلا رصق يف ةلوجو ةءارق ةداعإ ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
وه ،اّيملاسإ-اّينابسإ اّينفو ايفاقث اراوح سكعي يذلا ميقلا زاجنلإا اذه ،ءارمحلا رصق
جاوزلا وه اهققح يتلا تازاجنلإا زربأ نم ةدحاو .نفلا خيرات روطت يف ةزراب ةملاع
يجراخلا ءزجلا يف دحتملا ءزجلا اذه ينب ،ةعيبطلاو ةيرامعملا ةسدنهلل يلاثملا
يلخادلا ءانبلا يفو ،عقاولا ضرأ عم ةقباطملا يف جردنت ةيقن ةيسدنه تادحو نم
ىسنن نأ نكمي لا .ةينبملا تاحاسملا عم ليمج و نقتم لكشو ءارضخ تاحاسم
ثيح نم ،ةلماكلا ةقيدحلا ئشنيو ةعومجملا لك نيب دحوي يذلا ،هايملا عوضوم
،يلامجلإاروصتلا ةدحوو ،ساوحلا عيمجل اهرسأب ةقيدح يأ توصلاو ،ةحئارلا ،رصبلا
.رشبلا عيمجب عتمتلاو لمأتلل
تاحتفلاو ناردجلاو ةدمعلأا شياعتت ثيحب ةغلابلا ةمكحلا نم يناكملا ميظنتلا
يتلا ةيعيبطلا رظانملا عم ،افوشكم وأ لعفلاب ىطغم ناك ءاوس ،لخادلاب مهلصتل
تأدب ىتح ،نمزلا رورم عم فعض دق ميكحلا سردلا اذه .ةديعب تافاسم ىلع دتمت
.نيمثلا زنكلا اذه ىلإ مامتهاب رظنلاب ،ديرفلاو بيرغلل اهبح عم ،ةيسنامورلا
كراشملا
102

Participante
103
BAHAMONDE, Bahamonde
Curriculum Vitae abreviado
Natural de La Coruña (España). Historiador del Arte. Genealogista. Ha participado
en numerosos actos académicos sobre arte, historia y literatura en Europa y América.
Comisario de exposiciones de arte y conferenciante. Cultiva la investigación en diversos
campos de historia moderna y de arquitectura y urbanismo fundamentalmente del
siglo XIX y del XX. Pertenece a diversas instituciones dedicadas a la preservación del
patrimonio histórico y artístico, a cuya conservación ha dedicado muchos esfuerzos.
Entre sus publicaciones señalamos: “Urbanismo vigués del siglo XIX” y “Heráldica
en el claustro de la catedral de Santiago”.
Título de la ponencia Relectura y paseo por la Alhambra
Resumen de la ponencia
La Alhambra, como obra cumbre de un dialogo cultural y artístico hispanomusulmán,
marca un hito en el desarrollo de la historia del arte. Uno de
sus logros más destacados es la unión perfecta de la arquitectura y de la
naturaleza, ya sea pura, ya intervenida por el hombre. Esta unión parte
en lo exterior de la utilización de volúmenes geométricos puros que se
incardinan en la conformación del terreno y en la construcción interior de
espacios ajardinados que se relacionan de forma primorosa con los espacios
construidos. Como hilo conductor no podía faltar el agua, que une todo
el conjunto y crea el jardín perfecto, visual, olfativo y sonoro, un todo para
todos los sentidos, una unidad de percepción total, para contemplación y
disfrute de todo el ser humano.

وّيروم يناطأ لاونام
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ثوخداب ةنيدم برق اسومرا يروت يد اخنارق ةيرقب ويروم يناطأ لاونم دلو
يدلاكلأو,ةيلبشاو اقاوثأك ندم ةدع ىلا لوحت مث ةينمز ةرتفل شاع ثيح اينابساب
.ةلاحرو ملعم و بتاك وهو .سنيلوم يروتو,اريداوق
ردصأ 2010 ةنس يف و "ركفأ" ايرعش اناويد رادصإب 1980 ةنس ةيبدلأا هتايح تأدب
ةنس يفو ،اريبك لاابقا ىقلا يذلا "ةيجلثلا ةفصاعلا يف رابغلاك" لولأا يئاورلا هلمع
حاجنب يظح يذلا "بحلا ديع موي أدب ءيش لك" يناثلا يئاورلا هلمع ردصأ 2012
. ّيدقنلا ىلعو تاعيبملا ىوتسم ىلع كلذو,رهاب
ةيبدأ لامعأ ةدع نلاا هيدلو .افيترن لايص"رادب ترشن دق ةيئاورلا هلامعأ ّنأ ركذُيو
.يبدلأا هعادبإو هلمع ةلصاوم ىلا حمطي وهو ةيرعشو ةيئاورو
رارسلأا رون ،ةزغلملا تاراعتسلاا ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
كلذ ناك ءاوس ّ يلايخ وأ ّ يعقاو ثدح ةءارق وأ عامتسلاا ىلع "ىور " لعف انّثحي
.ةّيرعش ةقيرطب مأ ةطسبم ةقيرطب اغاصم
ةنيدمب ةريصق ةرتفل يدجاوت للاخ اهتشع ةفيرط ةعقاو نع مكثدحأ نأ يل اوحمساو
ةخسارلا تاملكلا ةعزعز ىلع ةرداق ةروصلا نأ ىلع ليلد هّنلأ .سنوتب يداولا قلح
لحلا نع اثحب ةيقطنملا لمجلا ءاقتنلا كلذو لايخلاو عادبلاا ءايحاو ةركاذلا يف
.هيلا اوبصن يذلا يبدلأا
دقل ةيلقصب انتا لبج حفس ىلع سمشلا بورغ يف لثمتت تناك ةعئارلا ةروصلا كلت
ةظحللا دح ىلا اهب ظفتحأ تيقبو رعاشملاو سيساحلأا لكب يتركاذ يف ةخسار تيقب
ىلع ةربعم ةيرعش ةروصك ةقرولا ىلع ةريبك ةيانعب اهتغصف تزرب يتلا ةيرحسلا
.يسحلا رثلأا
لايخلاو ةقيقحلا نيب يعولاو كشلا نيب يلخاد عارص نع ربعت ةضماغ ةروص يه
يفو توملاو دلوملا نيب ةهجولاو قفلأا نيب بنذلاو لايخلا نيب ةأرملاو عادبلإا نيب
ةياور لكش ىلع ةروصلا هذه ةءارقب متخأسو ،ملأا ةأرملاو ةياورلا نيب فاطملا ةياهن
,"ضومغلا ءوض" :ناونعب ةيرعش
كراشملا
104

Participante
105
ATHANÉ, Manuel Morillo
Curriculum Vitae abreviado
Nació en Granja de Torrehermosa (Badajoz, España). Ha vivido en Granja de
Torrehermosa, Azuaga, Sevilla, Alcalá de Guadaira, Villanueva de la Serena,
Torremolinos, y en la actualidad reside en Colmenar Viejo (Madrid). Es escritor,
maestro relojero, viajante, imaginador, trotamundos y comunicador.
Su obra literaria comienza en 1980 con el poemario Pienso. En el 2010 llega su
primera novela Como polvo en la ventisca, la cual obtiene una gran acogida entre
los lectores. En el 2012, ve la luz su segunda novela Todo comenzó en San Valentín,
una intrigante novela que logra un magnífico éxito, tanto en lo personal, de ventas,
y honrosas críticas. Ambas novelas están editadas por Sial/Narrativa. Actualmente
trabaja en varios proyectos literarios: narrativos y poéticos, con el objetivo de
continuar su producción creativa.
Título de la ponencia Metáforas enigmáticas, luz de los
misterios
Resumen de la ponencia
Desearía significar la fuerza esencial de la palabra tanto oral como escrita
en “el arte de contar”. Desarrollar la palabra “contar” como una suculenta
expresión que nos incita a escuchar o leer, un suceso real o imaginario, sea
formulado de una forma sencilla en los términos, o metafóricamente poética;
a esta última me referiré a continuación: comentaré un pequeño episodio
vivido el pasado mes de junio, tras una corta estancia en La Guolette (Túnez).
Les mostraré cómo una imagen es capaz de remover las palabras grabadas
en la mente hasta despertar a la inventiva o inspiración, con el fin de elegir
las frases lógicas para la solución literaria que se pretende. Aquella imagen
fue una genial puesta de sol en la ladera del volcán Etna (Sicilia), la guardé
en mi cerebro junto a los muchos estímulos recibidos, y la retuve intacta
hasta el minuto mágico en el que apareció y plasmé con esmero en el papel
una fabulosa metáfora aclarativa del impacto sensitivo. Enigmática metáfora
con una especial lucha interna: entre la duda y la conciencia; entre la verdad
y la razón; entre la creación y la mujer; entre la fantasía y el pecado; entre
el horizonte y el destino; entre el origen y la muerte; en definitiva: entre la
historia y la mujer madre. Concluiré leyendo la mencionada metáfora en
forma de relato poético con el título La luz del misterio.

روتساريبأ ساردنأ
ةزجوم ةيتاذ ةريس
.تانرتنلأا و ةزفلتلا و ةعاذلإا و ةفاحصلا يف هتريسم رّوط ينابسإ يفحص و بتاك وه
لمجأب تجّوُت ةينابسلإا ةيرحبلاك انأ" : يتلآا وحنلا ىلع هتايح يروتساريبأ فّرع
."مئازهلا ربكأ و لمجلا
مسقب 1976 ةنس قحتلاو .ةيمسرلا ةسردملاب كلذ ناكو .ةفاحصلا بابشلا نمز سرد
ةعاذلإاب اهمّدقو جماربلا نم ديدعلا رادأ مث ةينابسلإا ةينطولا ةعاذلإاب رابخلأا ريرحت
دقف ّيزفلتلا هطاشنب قّلعتي اميف اّمأ .وريث ادنوُأ و ثوف ويدار و ةينابسلإا ةينطولا
يليت و سارت انيتنا و ةينابسلإا ةزفلتلا يف جماربلا نم ديدعلا ميدقت ىلع فرشأ
.ديردم يليت و يب يت يإ و روس لانك و وكنيث
يف ةباتك دومع هل ص ّص ُخ ذإ ةفاحصلا لاجم يف لغتشا هّنأ اضيأ ةراشلإاب ريدجلا ّلعلو
.ةيوهجلا و ةينطولا دئارجلا ضعب باسحل ايزفلت ادقان لمعو اسيبلوك و ودنوملآ
هرشنب 1972 ةنس بدلأا ملاع يفحصلا هطاشن ىلإ ةفاضلإاب يروتساريبأ جلوو
ةّيصصقلا ةعومجملا اهتلتو ."سلافلا نمز يف نمازتلا" ،ىلولأا ةيرعشلا هتعومجم
ةنس ردصأو .)1994( "برلا و انأ" يلزهلا لاقملا و )1986( "افنوفنكناراكلا ةلزع"
هادهأ و "سيركل تاملك" يعرف ناونع عم "ضيبلأا قارشلإا" هتاعومجم يناث 1999
.هئانبأ دحأ ىلإ
دقلو .يغامد للشب باصم امهدحأ نانبا هل و جوزتم هّنأ اهل ّصحمف ةّيلئاعلا هتايح اّمأ
.ةهاعلا هذهب نيباصملا لافطلأاب ىنعت يتلا ودين ةيعمج يس ّسؤم دحأ ناك
نيرشعلاو دحاولا نرقلا ةفاحص ةلخادملا ناونع
كراشملا
106

Participante
107
ABERASTURI, Andrés
Curriculum Vitae abreviado
Es un escritor y periodista español, que ha desarrollado su carrera en prensa, radio,
televisión e internet.
Aberasturi ha definido su vida de la siguiente manera: «soy como la Armada Española,
que ha logrado las más hermosas frases y las más grandes derrotas».
Durante su juventud, cursó estudios de Periodismo en la Escuela Oficial. En 1976, pasa
a formar parte del equipo de redacción de Informativos de RNE y, posteriormente, su
carrera en radio se desarrolló con la dirección y presentación de diferentes programas
en RNE, Radio Voz y Onda Cero. En televisión, ha dirigido y presentado programas
en Televisión Española, Antena 3, Telecinco, Canal Sur, ETB y Telemadrid.
En prensa, cabe mencionar que ha sido columnista en El Mundo y Colpisa y ha
ejercido como crítico televisivo para el suplemento de algunos periódicos nacionales
y regionales. Además de su actividad como periodista, Aberasturi también se ha
adentrado en el mundo de la literatura. En 1972 vio la luz su primer poemario,
Sincronía en tiempo de vals. A este primer libro siguieron un volumen de relatos,
Las soledades de la Carancanfunfa (1986); y el ensayo humorístico Dios y yo (1994).
En 1999, publicó su segundo poemario: Un blanco deslumbramiento que subtitula
Palabras para Cris, dedicado a uno de sus hijos.
Está casado y tiene dos hijos, uno de ellos con parálisis cerebral. Fue uno de los
fundadores de la Fundación Nido, dedicada a la atención de estos niños.
Título de la ponencia El periodismo del siglo XXI

ديبع ىحض
ةزجوم ةيتاذ ةريس
تايناسنلااو نونفلاو بادلآا ةّيلكب ينابسلاا بدلأا و ةينسللأا ةذاتسأ ديبع ىحض
ديردمب)Autónoma( ةعماجب ةقمعملا تاساردلا ةداهش ىلع ةلصاح ،ةبونمب
نيذاتسلأا فارشا تحت ،ديردمب سرانيا يدلااكلأ ةعماجب هاروتكدلا ةحورطأ رضحتو
يهو ،ةيلودلاو ةينطولا تارمتؤملا نم ديدعلا يف تكراش .يمام اضرو رافلا سولراك
ايسراق وكيريديف لامعأ ،نييسايسلا ةغل لمشت يتلا ثوحبلا نم ةعومجمل ةبتاك
.ئراقلا لبق نم هلبقت ةسارد عم توشيك نود ةياور يف ةيبدلأا رهاظملا ضعب و اكرول
ةيعمجلا يف ةوضع اّيلاح يهو ،اتنمقرف ةيبدلأا ةلجملل ةلسارم ةطخ لغشت امك
ةمهمب علطضتو ،ةينابسلاا ةغللا يسرادل ةيلودلا ةيعمجلاو تايئايميسلل ةيلودلا
.ةينابسلاا بادلااو ةغللا يسرادل ةيسنوتلا ةيعمجلا يف ماعلا بتاكلا
ينابق رازن رعش يف ّ ينابسلإا ّيوثنلأا روضحلا ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
ةرضاح تناكف ،نيرصاعملا و ىمادقلا برعلا ءارع َشلا لايخ بهلت سلدنلأا تئتف ام
زومرب مهدئاصق يف ةلثامو ،ةَيليبشإو ةطانرغو ةبطرقك ةفلتخم ءامسأب مهراعشأ يف
،ةَيرجغلا ةروصك ةدَدعتملا هروصب يوثنلأا زمَرلا اروضح اهاوقأ َلعل ،عَونَتلا ةديدش
،ةراتيقلا ىقيسومو وكنملافلا تاعاقيإ ىلإ ةفاضإ ةَيتوشيكنوَدلا ينسلود ةروصو
رعش اهلزتخا دق يناعملا هذه َلك .يلاتشقلا قشعلا فنعو ناَتفلا يسلدنلأا لامجلاو
روضحلا اذه عقو مجرتت ةفيثك روصب هدئاصق نم ريثكلا ترخز يَذلا يناَبق رازن
.ةصلاخلا ةَينابسلإا ةهكَنلا يذ يوثنلأا
كراشملا
108

Participante
109
ABID, Dhouha
Curriculum Vitae abreviado
Profesora titular de Lengua y Literatura Españolas en la Facultad de Letras, Artes y
Humanidades de la Manouba (Túnez), y doctorando en las Universidades Autónoma
de Madrid y Alcalá de Henares, donde prepara una tesis bajo la dirección de Carlos
Alvar y Ridha Mami. Ha participado en varios congresos nacionales e internacionales,
y es autora de trabajos que abarcan el lenguaje de los políticos, la obra de García Lorca
y distintos aspectos del Quijote y de su recepción. Es corresponsal de la revista literaria
Fragmenta(Univ. Autónoma de Madrid); miembro de la Asociación Internacional de
Semiótica y de la Asociación Internacional de Hispanistas, es Secretaria General de la
Asociación Tunecina de Hispanistas.
Título de la ponencia La presencia femenina española en la poesía
de Nizar Kabani
Resumen de la ponencia
Desde tiempos remotos hasta la actualidad, el mundo de El-
Ándalus sigue suscitando sumo interés y avivando la imaginación de
muchos poetas, tanto aquellos clásicos como los contemporáneos.
De hecho, ocupa espacios peculiares en sus versos bajo diferentes
denominaciones, a saber: Córdoba, Granada y Sevilla; y, por otra
parte, a través de sus diversas representaciones simbólicas. Tal vez,
uno de los más relevantes sea, precisamente, la presencia femenina
en sus diferentes manifestaciones, como la figura de la gitana y la
del emblemático personaje quijotesco, Dulcinea del Toboso. A todo
esto, habría que añadir los indómitos ritmos de la música flamenca,
las arrebatadas melodías que las finas cuerdas de la guitarra destilan
sin cesar, sin que se nos olvide el impactante efecto de la abrumadora
belleza andalusí, y la vehemente pasión castellana. Así, pues, todas
estas abundantes imágenes de El-Ándalus, albergadas en los versos
de Kabani, han sido un fiel y desbordante reflejo del impacto de la
presencia femenina y su simbología más significativa, impregnada de
pura esencia española.

دباعلا يحتف
ةزجوم ةيتاذ ةريس
يف دعاسم ذاتسا ،سيرابب نوبرصلا ةعماج نم هاروتكدلا ةداهش ىلع ل َصحتم
سنوت(انيتوأ يف ينكس يح فاشتكا اهنيب نم تافلؤم ةثلاث هل و ،سنوت ةعماج
طسوتملا ضيبلأا رحبلاو ،)2008 نامع ةنطلس( يلوح نم ملاعلاو ،)2003
كراش )2012 ةبونم ةعماج(يسايسو يداصتقاو يعامتجا ليلحت ،ينامورلا يقيرغلإا
.سنوت،انيتواب ةيرثأ تايرفح يف
.ةكرتشم ةيفاقث روذج : اينابساو سنوت نيب نوَيقينيفلا ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
زكارملا نم ديدعلا دلايملا لبق نماثلا نرقلا و عساتلا نرقلا رخاوأ يف ترهظ
وريت ةنيدم نم تَدتماو ،يطسوتملا ضوحلا قطانم بلغأ يف ةيقينيفلا ةيراجتلا
رارقلا زكرم تناك يتلا سنوتب جاطرقب ارورم ،ينابسلاا بونجلا يف ثيداك ىلإ
،ةيقينيفلا ةيراجتلا ةسايسلا قاطن يفو ،طسوتملا برغ لكل ةبقارملاو يسايسلا
يتلا قطانملا بوعش عم ةيئانثلا تاقلاعلاو ةقادصلا ىرع ديطوتب اغلاب امامتها اولوأ
لدابتلا تلاماعم رييست نسح يف لماع اذه دعاسو ايراجت اهيف نوطشني اوناك
ريغ ،ايقيرفا لامش يف قطانم و ينابسلاا بارتلا لخاد اوقمعت مهنأ دح ىلإ يراجتلا
تايناكملإاو ةحوتفم قافلآا اولعج لب ،ةيويحلاو ةيجيتارتسلاا مهحلاصمب نيفتكم
.عساو تيص تاذ ةيريبياو ةيقينوب ةيفاقث قطانم نيوكتل ةحاتم
كراشملا
110

Participante
111
Abed, Fathi
Curriculum Vitae abreviado
Es doctor por la Universidad de la Sorbona, profesor titular en la Universidad
de Túnez. Es autor de varios libros publicados, entre otros, sus obras Uthina,
descubrimiento de un barrio residencial (Túnez, 2003), El mundo me rodea(Al alam
min Hawli), (Sultanato de Omán, 2008), El Mediterráneo greco
Título de la ponencia Los fenicios entre Túnez y España: raíces
culturales comunes
Resumen de la ponencia
A finales del siglo IX y comienzos del VIII A.C., empezaron a aflorar los
centros de comercio fenicios diseminados a lo largo y ancho de la cuenca
Mediterránea, abarcando desde Tiro, en Oriente, hasta Cádiz en Occidente,
y pasando por Cartago, que constituyó también el centro de toma de
decisiones político- militar de toda la parte Occidental del Mare Nostrum.
Velando por sus actividades de intercambio comercial, los fenicios reforzaron
sus lazos con los pueblos autóctonos a fin de facilitar aun más la actividad
comercial, llegando incluso a adentrarse en las zonas más remotas del interior
peninsular y del norte de África. Esta ponencia nos desvelará la estrechez
de los lazos históricos entre los moradores de las orillas de la cuenca
mediterránea, urdidos por unos sabios fenicios, y donde se hará hincapié en
los puntos que más nos unen y hermanan, eso es, puntos convergentes, que
confirman, aún más si cabe, las estrechas relaciones históricas que comparten
Túnez y España.

يسابعلا نيسح
ةزجوم ةيتاذ ةريس
ذاتسأ .سنوتب بادلآا ةيلك نم ةينابسلإا بادلآاو ةغللا يف ةيذاتسلأا ىلع لصحتم
ةلجملا لسارم .سداسلا هزنملا دهعمب ايلاح سرديو 1979 ةنس ذنم يوناثلا ميلعتلاب
نيب يوناثلا ميلعتلا ةذتاسأ ةدئافل يجوغاديبلا ريطأتلا ىلع فرشأ ."اتنمقارف" ةيبدلأا
.ةبونمب بادلآا ةيلكب ةيضرع ةفصب ينابسلإا بدلأا سرديو 1994و 1989 يتنس
ةيعمجلاب وضعو اهبادآو ةينابسلإا ةغللا يسرادل ةيسنوتلا ةيعمجلا سيئر بئان
يسرادل ةيلودلا ةيعمجلاو تايئايميسلل ةيلودلا .ةيئايميسلا تاسرادلل ةيسنوتلا
ةغللا يسرادل ةيسنوتلا ةيعمجلا يف ماعلا بتاكلا ةمهمب علطضيو ،ةينابسلاا ةغللا
.ةينابسلاا بادلااو
رع َشلا روبع ةلخادملا ناونع
ةلخادملا صخلم
لمح نم َلكف ،"لَوحت" و"لَقنت" و "لمح" يقيرغلإا ناسللا يف ةراعتسلاا يناعم نم
رع َشلا ىلع اذه قدصي .ىرخأ ىلإ لاح نم لَوحتي و ةرور َضلاب رَيغتي هب لَقنت و ائيش
عضخي و هباوثأ رَيغتتف ،ىرخأ ىلإ ةفاقث نم و ناسل ىلإ ناسل نم لقتناف ،مجرت اذإ
و اعَونتم ،ادَدعتم حبصي ىرخأ ىلإ ةَفض نم هروبعب رع َشلاف ،هلبقتسا نم ةطلسل
ةبرجَتلا هذه .روبع ةبرجت ءيش َلك لبق يه رع َشلا ةمجرتف .ادحاو لصلأا ناك نإ
اذهو ،ةغل ىلإ ةغل نم هناسل ىلع رع َشلا لقتني امدنع نامجرَتلا ساسلأاب اهضوخي
ينابسلاا و يبرعلا رع َشلا لقنب تنتعا يَتلا ةمجرَتلا لامعأ يف هدصر نكمي لاقتنلاا
.كاذ ىلإ ناسللا اذه نم
ىقتلملا جمانرب 112

Programa del II Encuentro
113
ABASSI, Houcine
Curriculum Vitae abreviado
Licenciado en Filología Hispánica en la Facultad de Letras de Túnez. Es
profesor titular de Enseñanza Media desde 1979; en la actualidad desempeña
su actividad en el Liceo Menzah VI de Túnez. Es corresponsal de la Revista
literaria Fragmenta. Ha sido asesor de lengua española en la Enseñanza Media
de 1989 a 1994 y profesor temporal de literatura española en la Facultad de
Letras de La Manouba.
Es Vicepresidente de la Asociación Tunecina de Hispanistas y miembro de la
Asociación Tunecina de Estudios Semióticos.
Título de la ponencia La travesía de la poesía
Resumen de la ponencia
Algunos de los significados de la metáfora en la lengua griega ”llevar”,
”desplazarse” y “convertirse”; pues, toda cosa llevada y transportada a otro
sitio, cambia y adquiere, necesariamente, otro estado. Semejante criterio se
aplicará a la poesía cuando es traducida, y, por ende, se haya mudado de un
idioma a otro, teniendo que sucumbir a las normas de este último. Por otro
lado, cuando la poesía pasa de una orilla a otra, se pluraliza y varia, si bien
seguirá refiriendo el mismo origen. Asimismo, la traducción de la poesía es,
ante todo, una dura travesía, con todo lo que conlleva e implica este término.
Se trataría, pues, de una intensa experiencia en la que se ve inmerso el propio
traductor a la hora de trasladar versos de una lengua a otra, un traslado que
se dejaría entrever en mucho trabajos de traducción de la poesía árabe y
española.

Abdelfatteh Ben Hammouda
Adel Khedher
Adel Maizi
Aida María Bahamonde
Andrés Aberasturi
Baset Ben Hacen
Basilio Rodríguez Cañada
Branca Vilela
Enrique Revuelta
Essaid Attawi
Fátima Ben Mahmoud
Gloria Nistal
Helena Cosano
Jamil Amami
Juan Castrillo Tablado
Kamel Bouajila
Khaled Hadaji
Luis Farnox
Manuel Athané
Manuel Camacho Fernández
Poetas participantes en los recitales
Manuel Neila
María Gracia
Marie Alix De Saint
Roman
Mohamed Khaldi
Mohamed Sghaier Awled
Ahmed
Moncef Ouheibi
Mostafa Dhaya
Nizar Hamidi
Omama Zayer
Ridha Abidi
Ridha Mami
Saber Abassi
Sagrario Núñez Molina
Salaheddine Ben Ayed
Sandy García
Slah Ben Ayed
Sofyen Rajab
كراشملا
114

Participante
115
Informaciones
Asociación Tunecina de Hispanistas
II Encuentro tunecino-español de intelectuales y escritores 2012
Túnez y España: Hermanados en la historia y la literatura
del 29 de octubre al 05 de noviembre de 2012
Programa del II Encuentro 2012
Los organizadores :
Asociación Tunecina de Hispanistas (ATH)
Asociación Española de Africanistas (AEA)
Editorial Pigmalión Edypro
Los Directores del II Encuentro
Ridha Mami
Basilio Rodríguez Cañada

LUNES 05 DE NOVIEMBRE DE 2012
MAÑANA
(Sousse)
08:30 h.: Desayuno y tiempo libre.
11:30 h.: Salida hacia el aeropuerto de Túnez –Cartago
TARDE (Aeropuerto de Túnez- Cartago)
15:20 h.: Salida del vuelo destino Madrid.
17:15 h.: Llegada estimada al aeropuerto de Madrid-Barajas
Los idiomas oficiales del II Encuentro serán el español, el francés y
el árabe, con traducción simultánea.
Los organizadores
Asociación Tunecina de Hispanistas (ATH)
Asociación Española de Africanistas (AEA)
Editorial Pigmalión Edypro
Los Directores del II Encuentro:
RIDHA MAMI Y BASILIO, RODRÍGUEZ CAÑADA
ىقتلملا جمانرب 116

Programa del II Encuentro
117
DOMINGO 04 DE NOVIEMBRE DE 2012
MAÑANA
(Sousse -Susa)
08:30 h.: Desayuno.
09:00 h.: Salida hacia Sousse
10:30 h.: Visita de la Medina de Sousse )casco viejo(
13:00 h.: Almuerzo.
TARDE
(El puerto marítimo de Kantaoui)
15:30 h.: Visita del puerto deportivo y turístico de Kantaoui.
NOCHE
(Hotel Kuria palace Monastir)
21:00 h.: Cena de despedida.

SABADO 03 DE NOVIEMBRE DE 2012
MAÑANA
(Hammamet)
08:30 h.: Desayuno.
09:00 h.: Visita de la Medina de Túnez )casco viejo(.
11:00 h.: Visita de la Ciudad de Hammamet y de su Centro
Cultural Internacional.
13:00 h.: Almuerzo
TARDE
(La Ciudad Púnica de Karkuan y Al-Hawariya)
16:00 h.: Visita de los restos arqueológicos de Karkuan.
17:00 h.: Visita de las cuevas de Al-Hawariya.
NOCHE
(hotel Marina Palace Hammamet)
21:30 h.: Cena
ىقتلملا جمانرب 118

Programa del II Encuentro
119
VIERNES 02 DE NOVIEMBRE DE 2012
MAÑANA
(La ruta de los moriscos)
08:00 h.: Desayuno.
10:00 h.: Visita del pueblo morisco de Testur.
12:00 h.: Visita del pueblo morisco de Kalat Al-Ándalus.
13:00 h.: Almuerzo.
TARDE
(Feria Internacional del Libro de Túnez)
16:00 h.: Cuarto recital de poesía tunecino-español
Mohamed Sghaier Awled Ahmed, Andrés Aberasturi, Moncef
Ouheibi, Basilio Rodríguez Cañada, Adel Khedher, Branca Vilela,
Ridha Mami, Helena Cosano, Mohamed Khaldi, Luis Farnox,
Kamel Bouajila, Juan Castrillo, Slah Ben Ayed, Manuel Neila,
Adel Maizi, Gloria Nistal, Fatima Ben Mahmoud, Sagrario Núñez,
Omama Zayer, Manuel Camacho, Sandy García.
21:00 h.: Cena
NOCHE
(Hotel Diplomat)

JUEVES 01 DE NOVIEMBRE DE 2012
Octava Mesa Redonda-coloquio
“Literatura y vida”
Moderador: Mabrouk Mannai
12:00 h.: kamel Zoghbani, La pregunta de la creación, la pregunta
de la libertad.
12:15 h.: María Bahamonde, ¿Cómo empecé a escribir?
12:30 h.: Adem Fethi, Testimonio de mi experiencia poética.
12:45 h.: Manuel Camacho Fernández, Por un mundo mejor.
13:00 h.: Moncef Ouhaibi, Testimonio de mi experiencia literaria.
13:15 h.: Branca Vilela, La literatura y la vida.
TARDE
(Biblioteca Nacional de Túnez Capital)
15:00 h.: Visita del Museo del Bardo
16:30 h.: III Soirée musical
17:00 h.: Tercer recital poético de tunecino-español
Baset Ben Hacen, Enrique Revuelta, Ridha Abidi, Basilio Rodríguez
Cañada, Saber Abassi, Salaheddine Ben Ayed, Marie Alix De Saint
Roman, Essaid Attawi, Branca Vilela, Sofyen Rajab,Mohamed Khaldi
18:30 h.: Tendrá lugar una tertulia literaria, en la que se homenajeará
a nuestro invitado de honor del II Encuentro: Andrés Aberasturi
19:00 h.: Entrega del Premio Internacional de Poesía “Ciudad de
Cartago” en su segunda edición.
19:15 h.: Entrega del Premio” Certamen de poesía Fadhel Hamada
” en su primera edición, para los estudiantes.
19:30 h.: Descanso
20:00 h.: Clausura oficial del II Encuentro.
Discursos de: D. Chokri Mabkhout, rector de la Universidad de la Manouba
Doña. Helena Cosano, en nombre de los participantes
D. Aldo Ruffinatto, Presidente de la Asociación Internacional de Hispanistas
D. mohamed Turki, vicepresidente de la Asociación Tunecina de Hispanistas
ىقتلملا جمانرب 120

Programa del II Encuentro
121
JUEVES 01 DE NOVIEMBRE DE 2012
MAÑANA
(Universidad de la Manouba)
Sexta Mesa Redonda-coloquio:
“Túnez y España: Culturas y literaturas mediterráneas 2”
Moderadora: Naila Sellini
09:00 h.: Oumezine Ben Chikha, El arte y la memoria en la
pintura de Salvador Dalí.
09:15 h.: Mohamed Ali Yousfi, El- Ándalus en la literatura
árabe: ¿un paraíso perdido o la liberación de un pueblo?
09:30 h.: Basilio Rodríguez Cañada, Túnez y España: Historia y
literaturas comunes.
09:45 h.: Houcine Abassi, La travesía de la poesía
Séptima Mesa Redonda-coloquio:
“La literatura y el periodismo”
Moderadora: Helena Cosano
10:00 h.: Andrés Aberasturi, El periodismo del siglo XXI.
10:15 h.: Racha Ettounsi, La literatura y el periodismo : El arte de la
presentación de un libro.
10:30 h.: Manuel Neila, La literatura y el periodismo, figuras de la
superposición
10:45 h.: Hacen Ben Othman, Testimonio de mi experiencia
periodística- literaria.
11:00 h.: Khemais khayati, El periodista como nexo de unión entre el
cineasta y el novelista.
11:15 h.: Maurilio de Miguel Lapuente, Literatura y periodismo:
Fronteras abiertas.
11:30 h.: Descanso

MIERCOLES 31 DE OCTUBRE DE 2012
11:15 h.: Aymen Hacen, La religión del amor: Mohyeddine Ibn
Arabi y José Ángel Valente.
11:30 h.: Juan Manuel Riesgo, España y Túnez: Un encuentro y
un reencuentro.
11:45 h.: Visita de los vestigios de la Ciudad de Cartago
TARDE
(Palacio Al Ybdelliya de Al-Marsa)
16:00 h.: II Soirée musical
16:30 h.: segundo recital poético de tunecino-español
Kamel Bouajila, Juan Castrillo Tablado, Omama Ezzayer, Helena
Cosano, Mohamed Sagair Awled Ahmed, Manuel Neila, Nizar
Hamidi, Gloria Nistal, Khaled Hadaji, Sagrario Núñez Molina,
Moncef Ouhaibi, Sandy García, Emilia Currás
ىقتلملا جمانرب 122

Programa del II Encuentro
123
MIERCOLES 31 DE OCTUBRE DE 2012
MAÑANA
(Centro Fadhel Ben Achour de la Cultura de Al-Marsa)
Cuarta Mesa redonda-coloquio
“Novela histórica e historia novelada”
Moderador: Aldo Ruffinatto
09:00 h.: Sadiq Gsouma, La historia y la novela, observaciones
preliminares
09:15 h.: Héctor Huertas, La historia y la novela: Recorrido
conceptual
09:30 h.: Hasanin Ben Ammou, La novela histórica, un puente
entre el ser y el devenir
09:45 h.: Rym Zayani, Una aproximación gráfica a la novela
de sagacidad y perspicacia árabe” shattaría” y a la novela
picaresca española.
10:00 h.: José Ruiz Mata, Literatura e historia.
10:15 h.: Descanso
Quinta Mesa redonda-coloquio:” Túnez y
España: Culturas y literaturas mediterráneas 1”
Moderadora: Faouzia Demnati
10:30 h.: Sagrario Núñez Molina, Mi abuela no fue a la escuela.
10:45 h.: Mabrouk Mannai, La poesía, ¿se puede traducir?
11:00 h.: Hatem Bourial, Vicente Huidobro: de Cartagena de
Chile a Cartago de Túnez.

MARTES 30 OCTUBRE DE 2012
TARDE
(Biblioteca Nacional de Túnez capital)
Segunda Mesa redonda-coloquio
“Leyenda, mito y referencia en la literatura”
Moderador: Faouzi Zmerli
16:00 h.: Juan Castrillo Tablado, La leyenda de la reina Dido según los
autores de la comedia en el siglo XVIII.
16:15 h.: Ridha Mami, La emigración del cuento de Oriente a
Occidente.
16:30 h.: Aladel Khidhr, El renacer del autor en forma de libro:
Aljahadh, Attawhidi e ibnu Rochd.
16:45 h.: Manuel Athané, Metáforas enigmáticas, luz de los misterios.
17:00 h.: Dhouha Abid, La presencia femenina española en la poesía
de Nizar Kabani
17:15 h.: Luis Farnox, El mito en la literatura
17:30 h.: Descanso
Tercera Mesa redonda-coloquio
“El arte de contar: de la tradición oral al relato corto”
Moderador: Angeles Castillo Núñez
17:45 h.: Faouzi Zmerli, La poética en la novela de “Bilara” de Al-bachir
Khraif.
18:00 h.: María Gracia Barber Cerdá, Vidas literarias.
18:15 h.: Rachida Charni, Nuestra espantosa historia, interesante
material para la creatividad.
18:30 h.: Gloria Nistal Rosique, El arte de contar: de la tradición oral
al relato corto.
18:45 h.: Enrique Revuelta Lapique, El porvenir de la novela.
19:00 h.: I Soirée musical
Primer recital poético de tunecino-español
Abdelfatteh Ben Hammouda, Manuel Athané, Fátima Ben
Mahmoud,Aida María Bahamonde, Jamil Amami, María Gracia, Adel
Maizi, Manuel Camacho Fernández, Mostafa Dhaya, Mohamed Ali
Yousfi
ىقتلملا جمانرب 124

Programa del II Encuentro
125
MARTES 30 OCTUBRE DE 2012
MAÑANA
(Biblioteca Nacional de Túnez Capital)
09:00 h.: Acreditación de invitados y participantes
09:30 h.: Recepción de asistentes
10.00 h.: Inauguración del Encuentro
Discursos de bienvenida
- Su Excelencia, El Ministro de Cultura de Túnez, D. Mahdi
Mabrouk.
- Su Excelencia, El Embajador de España en Túnez, D. Antonio
Cosano.
- D. Rafael Rodríguez Ponga, Secretario General del Instituto
Cervantes, Madrid.
- Decano de la Facultad de Letras, Artes y Humanidades de la
Manouba, D. Habib Kazdaghli.
- D. Abdeljelil Temimi, Presidente de la Fundación Temimi para la
Investigación Científica y la Información.
- D. Basilio Rodríguez Cañada, Director de la Editorial Pigmalión y
Presidente de la Asociación Española de Africanistas.
- D. Ridha Mami, Catedrático de la Facultad de Letras, Artes y
Humanidades de la Manouba y Presidente de la Asociación Tunecina
de Hispanistas.
11:00 h.: Descanso.
Primera Mesa Redonda-coloquio
”Túnez y España: Hermanados en la historia y la literatura.”
Moderador: Rafael Rodríguez Ponga
11:30 h.: Jomaa Chikha, El palacio de la Alhambra: escenario de mitos.
11:45 h.: Javier Bahamonde, Relectura y paseo por la Alhambra.
12:00 h.: Mohamed Turki, Los moriscos entre las dos orillas del
Mediterráneo.
12:15 h.: François Cherpion, La amistad mediterránea, Túnez y España.
12:30 h.: Fathi Abed, los fenicios entre Túnez y España: raíces culturales comunes.

Prólogo
El II Encuentro tunecino-español de intelectuales y escritores
2012, que se celebra del 30 de octubre al 05 de noviembre de 2012, bajo
el lema de” Túnez y España: Hermanados en la historia y la literatura”,
constituye, sin lugar a dudas, una invitación abierta, en un marco único e
inmejorable, a todos los escritores e intelectuales tunecinos y españoles,
interesados en dar a conocer al gran público, su obra creativa reciente;
todo ello auspiciado por la inspiración de la historia y la literatura
tunecinas, una inspiración, por otra parte, plenamente armonizada con
la lengua, la cultura y la historia españolas, que comparten millones de
hispanoparlantes repartidos por el ancho mundo.
El II Encuentro tunecino-español de intelectuales y
escritores 2012 se estructura en diferentes bloques y actividades. En
primer lugar, contará con la inestimable presencia de intelectuales y
autores de gran prestigio, bagaje intelectual y de obra consolidada, que
acudirán a entablar puentes para el diálogo directo, abierto, y que se
espera fructífero y ameno con los asistentes, haciendo especial hincapié
en la temática que nos ocupa en este II Encuentro, y que no es otra sino
“Túnez y España: Hermanados en la historia y la literatura”. En segundo
lugar, reconocidos autores tunecinos y españoles, que se desenvuelven
con excelente soltura en los diversos géneros literarios, entre otros,
la narrativa, el ensayo, la poesía, la prosa, el periodismo, etc., darán a
conocer a los asistentes, en su mayoría ávidos lectores, versados en todo
lo relacionado con la lengua y la literatura españolas, su obra creativa,
dilucidando, de paso, las sinuosas pautas de un proceso creativo, donde
dar con las claves de una nueva concepción literaria, suele ser una tarea
ardua y de difícil manejo. En tercer lugar, una antología de recitales
poéticos tendrá lugar en un ambiente inmejorable, donde harán las
delicias de los asistentes a este II Encuentro, que tendrán la ocasión de
apreciar de cerca, la estética impronta de la sensibilidad y la delicadeza
sensoriales, con la que los propios autores impregnarán, al recitar sus
versos, a sus creaciones poéticas. Del mismo modo, se fallará, el día
de la clausura, el segundo Premio Internacional de Poesía “Ciudad de
Cartago”. Finalmente, y para poner el broche de oro a las jornadas del II
Encuentro, está previsto un programa completo de actividades lúdicas
y culturales, entre otros, presentaciones de libros, actuaciones musicales
tanto folclóricas como comprometidas, visitas culturales a lugares
emblemáticos donde se respira la esencia histórica de Túnez a través de
más de 3000 años.
ىقتلملا جمانرب 126

Programa del II Encuentro
127
Prólogo
Asociación Tunecina de Hispanistas
II Encuentro tunecino-español de intelectuales y escritores 2012
Túnez y España: Hermanados en la historia y la literatura
(del 29 de octubre al 05 de noviembre de 2012)
Desde que se tiene conocimiento de la génesis poética, la excelencia
creativa de los hombres, no ha cejado nunca en su empeño, porque los
dardos recurrentes de la nostalgia poética, atinen el blanco de aquella
tierra prometida, fuente original de felicidad, inocencia e inspiración
poéticas: a saber, Arcadia, Cartago, Beirut, Bagdad, El Ándalus y la
tierra de “Sham”; estos apelativos, referentes a ciudades y enclaves
míticos, metas de poetas nostálgicos, que transgredieron toda limitación
geográfica impuesta, y rompieron sucesivos eslabones de inflexibles
épocas históricas, no hacen sino afianzar esa tendencia de vuelta a las
raíces fundacionales de la creatividad poética, sin referir traba alguna
por parte de dos referentes esenciales: el tiempo y el espacio. Asimismo,
poetas, maestros del verbo, escritores y libres pensadores, emigraban
a la búsqueda de su anhelada ciudad ideal o un paraíso perdido, o un
edén prometido. Por otro lado, y tenida cuenta la universalidad de la
característica y la proyección de los asentamientos poéticos en la tierra,
que se antojan, ante todo, humanos, no tardará en emerger una inercia
arrolladora, que aunará esfuerzos para transgredir tabús, e ir más allá de
toda obstinación nacionalista, y vencer cualquier obcecación identitaria.
Así, pues, se trataría de una inercia que destilaría positivismo, y que
debería llevarnos a la construcción de puentes intercontinentales, por
los que cruzasen infinidad de lenguas e idiomas diversos; luego, se
retomarían tratados inconclusos, dándoles perspectivas innovadoras,
que los resaltase por encima de los demás contratos y convenios sociales,
letalmente monótonos. En efecto, serían contratos donde confluyesen
pensamientos dispares, dialogasen culturas opuestas e interactuasen
las diferencias en un nuevo espacio público, eso es, un contexto que
haría las veces de un mecanismo aglutinador de sólidos convenios de
amistad y generosos tratados de hospitalidad, que se extienden allende
los confines de la ciudad…

Concepción y diseño: Rym Zayani