Brihadaranyaka Upanishad - Shri Yoga Devi

vanaspatïnkeàä
apsu lohitaò ca retaàca nidhïyate
kväyaò tadä puruáo bhavatïty
ahara saumya hastam ärtabhägeti
hoväcävämevaitasya vediáyävo
etad na nävetatsajana iti
tau hotkramya mantrayäò cakräte tau ha
yadücatuù
karma haiva tadücatur atha ha yatpraàaósatuù
karma haiva tat praàaósatuù puíyo vai puíyena
karmaíä bhavati päpaù päpeneti
tato ha järatkärava ärtabhäga upararäma
iti dvitïyaò brähmaíaò ..
týitïyaò brähmaíaò .
1. Atha hainaò bhujyurlähyäyaniù papraccha
Yäjñavalkyeti hoväca
Madreáu carakäù paryavrajäma
Te patañcalasya käpyasya gýihänaima
Tasyäsïd duhitä gandharvagýihïtä
Tamapýicchäma
Ko’sïti
So’bravït
Sudhanväìgirasa iti
taò yadä
lokänämantänapýicchämäthaitadathainamabrüma
kva pärikàitä abhavanniti
kva pärikàitä abhavan
sa tvä pýicchämi yäjñavalkya
kva pärikàitä abhavanniti
71 Los descendientes del rey Parikshit.
agua,
¿dónde está pues la persona (purusha)?”
“Amigo Arthabaga, dame la mano. Los dos solos hemos de saber esto;
que esta cuestión nuestra no se haga pública."
Entonces los dos salieron y discutieron, y fue del karma (acción) aquello
de lo que hablaron, fue el karma lo que elogiaron, esto es, que el hombre
se hace meritorio mediante acciones meritorias, e inicuo por acciones
inicuas.
Con esto, Jaratkara Artabhaga quedó en paz.
Así (fue) el segundo Brahmana.
Tercer Brahmana
Entonces Bhujyu Lahyayani lo interrogó:
“Yajñavalkya,” le dijo,
“Nosotros peregrinábamos como estudiantes entre los Madras,
y llegamos a la casa de Patanchala Kapya.
Tenía una hija que estaba poseída por un Gandharva.
Le preguntamos:
«¿Quién eres?»,
y él dijo:
«Soy Sudhanva, el Angirasa.»
Y cuando lo interrogamos acerca de los confines del mundo, le dijimos:
«¿Qué fue de los Parikshitas 71 ?»
A ti, Yajñavalkya, te pregunto
¿qué fue de los Parikshitas?
Dime, ¿qué fue de los Parikshitas?”