Partain Evangelio de Lucas - David Cox

quejaban y pedían más señales. De esto Sant. 1:13 no habla, sino de la solicitación a pecar. Pablo
da un comentario inspirado acerca de la rebelión de los israelitas (1 Cor. 10:6-11; véase también
Heb. 3:1 - 4:1). Pablo dice a los corintios, "Ni tentemos al Señor, como también algunos de ellos le
tentaron, y perecieron por las serpientes. Ni murmuréis, como algunos de ellos murmuraron, y
perecieron por el destructor" (1 Cor. 10:9, 10).
Por medio de los fariseos el diablo tentó a Cristo para desacreditarlo (12:38; 16:1-4; 19:3; 22:1,
18, 35; Luc. 11:16).
¿Tentar o probar? Dios no "tienta a nadie" en el sentido de inducir a pecar (esa es la obra de
Satanás). Sin embargo, como dice W. E. Vine, "Dios tentó, o probó, a Abraham, He 11:17. ‘Probó
Dios a Abraham’ (Gén. 22:1), para poder bendecirle más, y también Dios probó a Israel, en el sentido
de probar su fidelidad al pacto (Ex. 16:4; Deut. 8:2). El Nuevo Testamento habla de cómo los
cristianos se someten a prueba para su propio bien (Sant. 1:2-4; Rom. 5:3-5; 2 Cor. 12:7-10). Esta
prueba viene de fuera, mientras que Santiago 1:14 habla de tentaciones que vienen de dentro” del
hombre (de su concupiscencia, sus deseos carnales). Desde luego, la seducción o solicitación a
pecar no viene de Dios sino del diablo.
"No nos metas en tentación" (Mat. 6:13). Si Dios no nos tienta, ¿por qué Jesús nos enseña a
orar, "no nos metas en tentación" (Mat. 6:13)? El resto del versículo explica la primera parte: "mas
líbranos del mal". Este texto es otro ejemplo de una forma común en la Biblia de expresar la misma
idea de dos maneras. Compárense los siguientes textos: "Mis días han sido más ligeros que un
correo; huyeron, y no vieron el bien" (Job 9:25, la segunda frase repite en otras palabras el
pensamiento de la primera); "Tendrá misericordia del pobre y del menesteroso, y salvará la vida de
los pobres" (Sal. 72:13, la segunda frase repite en otras palabras el pensamiento de la primera); "Los
malos se inclinarán delante de los buenos, y los impíos a las puertas del justo" (Prov. 14:19, la
segunda frase repite en otras palabras el pensamiento de la primera). De esta misma manera Jesús
dice una cosa ("No nos metas en tentación") y repite el pensamiento empleando otras palabras
("mas líbranos del mal"). Al contestar la segunda petición también contesta la primera. Esta
explicación de este texto se confirma con otro: "Velad y orad, para que no entréis en tentación" (Mat.
26:41). Pablo nos promete que Dios sí nos libra del mal: "que no os dejará ser tentados más de lo
que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis
soportar" (1 Cor. 10:13).
4:13 Y cuando el diablo hubo acabado toda tentación, se apartó de él por un tiempo. --
Con textos bíblicos Jesús resistió al diablo y le ganó. Todo cristiano puede hacer lo mismo; no se
necesita poder sobrenatural para resistir al diablo. Jesús fue tentado para mostrarnos cómo resistir:
simplemente recordar un texto apropiado y pronunciarlo. Si el tentador es un enemigo o un amigo, si
es un desconocido o un familiar, aunque sea un hermano o hermana en Cristo, el medio de resistir
siempre es lo mismo: citarle un texto apropiado y Satanás le dejará. "Resistid al diablo, y huirá de
vosotros" (Sant. 4:7). "Tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de
Dios" (Efes. 6:17). Jesús usó esta espada y el diablo "le dejó". "En mi corazón he guardado tus
dichos, para no pecar contra ti" (Sal. 119:11). Mateo agrega que entonces “vinieron ángeles y le
servían”. Hay promesa acerca de la ayuda de los ángeles para nosotros también (Heb. 1:14).
Jesucristo, siendo Dios, era Santo. Durante su vida aquí en la tierra El poseía y mostraba el
atributo divino de la perfecta santidad. Algunos hermanos siguen afirmando que Jesús nunca “usó”
ningún atributo divino, pero continuamente El mostraba (exhibía, daba a conocer) que era Dios
Santo. Era omnipotente y ejercía su poder repetidas veces.
¿Cómo podía ser la Luz del mundo, el Agua de la vida, el Pan de vida que descendió del cielo, la
Puerta, el Buen Pastor, la Resurrección y la Vida, el Camino, la Verdad y la Vida, y la Vid si no era
Dios Santo. Todos estos términos describen a Dios. Por ejemplo, ¿quién es el Buen Pastor (Salmo
23)?
Tengamos mucho cuidado, pues, al enseñar sobre las tentaciones de Jesús. Desde luego,
Satanás empleó toda arma que tenía para probar a Jesús. Verdaderamente Jesús “fue tentado en
todo según nuestra semejanza” (Heb. 4:15), pero si algún hermano enseña que en cualquier
momento Jesús pudiera haber pecado, tal afirmación niega su santidad y por eso su deidad. Todo