Partain Evangelio de Lucas - David Cox

defraudando, sino mostrándose fieles en todo, para que en todo adornen la doctrina de Dios nuestro
Salvador”. Uno de los frutos del arrepentimiento es el contentamiento, porque esta virtud indica
gratitud hacia Dios. ¿Qué tan agradecidos con Dios son los que viven murmurando y quejándose en
cuanto a su estado económico? El descontento provoca opresión y violencia.
3:15 Como el pueblo estaba en expectativa, – del advenimiento del Mesías. El yugo de
Roma era muy pesada, y la corrupción de los fariseos, escribas, saduceos, sacerdotes y herodianos
producían en el pueblo un fuerte deseo y anhelo por la venida del Mesías. Al observar que tan
sinceramente anhelaban la venida de Cristo, debemos preguntarnos qué tan ansiosamente estamos
esperando la segunda venida de Cristo. ¿Estamos “en expectativa” como aquellos judíos del primer
siglo antes de venir Cristo la primera vez? 2 Tim. 4:8, “Por lo demás, me está guardada la corona de
justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los
que aman su venida”. Apoc. 22:20, “El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en
breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús”.
Jesús describe la condición de los que no aman su venida. Mat. 24:37, “Mas como en los días de
Noé, así será la venida del Hijo del Hombre. 38 Porque como en los días antes del diluvio estaban
comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca,
39 y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida del
Hijo del Hombre”.
Pablo dice que la venida de Cristo será para los no preparados como los dolores de parto. 1 Tes.
5:1, “Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad, hermanos, de que yo os
escriba. 2 Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la
noche; 3 que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina,
como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán. 4 Mas vosotros, hermanos, no estáis en
tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón. 5 Porque todos vosotros sois hijos de luz e
hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas”. Los hijos de luz están “en expectativa” de la
venida del Señor y cuando venga no estarán llenos de terror; más bien, anhelan su venida. Están
listos, preparados, sabiendo que les espera la corona de vida.
Todos pueden medir su fe y esperanza con este pensamiento: ¿En verdad amamos la venida del
Señor y estamos “en expectativa” de su retorno? ¿o estamos pensando “ojalá que no venga ahora
porque todavía no estoy preparado”?
-- preguntándose todos en sus corazones si acaso Juan sería el Cristo, -- Compárese Juan
1:19-34. Juan llevaba a cabo una gran reformación. Llevaba una vida consagrada y predicaba un
mensaje fuerte y exigente. Por eso, algunos creían que aunque no hacía milagros tal vez él era el
Cristo. Jesús habló de la “restauración” efectuada por Juan. Mat. 17:11, “Respondiendo Jesús, les
dijo: A la verdad, Elías viene primero, y restaurará todas las cosas. 12 Mas os digo que Elías ya
vino, y no le conocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron; así también el Hijo del
Hombre padecerá de ellos. 13 Entonces los discípulos comprendieron que les había hablado de
Juan el Bautista”.
3:16 respondió Juan, diciendo a todos: Yo a la verdad os bautizo en agua; pero viene uno
más poderoso que yo, -- Malaquías 3:1, “He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el
camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el
mensajero (ángel) del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los
ejércitos”. Malaquías conecta estrechamente la venida de Juan y la de Jesús.
-- de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado (sandalias); -- El desatar la
correa de las sandalias del huésped era el trabajo del más humilde siervo; por eso, el lenguaje de
Juan dice, “Yo no soy digno ni siquiera de ser el siervo de Jesús”. Mat. 3:13, “Entonces Jesús vino
de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él. 14 Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo
necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?” En esta ocasión Juan otra vez se humilla delante de
Jesús.
Estos textos revelan otra marca de la grandeza de Juan, la humildad. Entendía y aceptaba su
lugar subordinado en el plan de Dios. “Nada es más conmovedor ni más instructivo que la profunda
humildad, el renunciamiento absoluto con los que rehusó Juan para sí mismo la confianza y los