08.05.2013 Views

Partain Evangelio de Lucas - David Cox

Partain Evangelio de Lucas - David Cox

Partain Evangelio de Lucas - David Cox

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

19:9 Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo<br />

<strong>de</strong> Abraham. – Era <strong>de</strong> las ovejas perdidas <strong>de</strong> Israel a quienes Jesús fue enviado (Mat. 10:5, 6;<br />

15:24).<br />

19:10 Porque el Hijo <strong>de</strong>l Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido. – Mat.<br />

18:11; 1 Tim. 1:15; Luc. 15.<br />

19:11 Oyendo ellos estas cosas, prosiguió Jesús y dijo una parábola, por cuanto estaba<br />

cerca <strong>de</strong> Jerusalén, y ellos pensaban que el reino <strong>de</strong> Dios se manifestaría inmediatamente. –<br />

Es <strong>de</strong>cir, visiblemente. 17:20, 21. Creían que al llegar el reino <strong>de</strong> Cristo, los romanos serían<br />

expulsados y que los judíos serían gran<strong>de</strong>mente ben<strong>de</strong>cidos. Jesús habla esta parábola para refutar<br />

tales esperanzas vanas. El establecimiento <strong>de</strong>l reino <strong>de</strong> Cristo no sería un gran triunfo para los judíos<br />

como nación o raza.<br />

19:12 Dijo, pues: Un hombre noble se fue a un país lejano, para recibir un reino – Dan.<br />

7:13, 14 es una profecía que <strong>de</strong>scribe lo que pasó cuando Jesús ascendió al Padre <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su<br />

resurrección: “le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le<br />

sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será <strong>de</strong>struido”.<br />

Esta profecía se cumplió cuando Jesús ascendió al Padre y envió al Espíritu Santo sobre los<br />

apóstoles el día <strong>de</strong> Pentecostés (Hech. 2:1-4) para predicar el evangelio <strong>de</strong> salvación. Pedro mismo<br />

explica que <strong>de</strong> esa manera Cristo estaba reinando sobre el trono <strong>de</strong> <strong>David</strong>, Hech. 2:29-36.<br />

Por eso, Jesús no iba a establecer un reino que “se manifestaría inmediatamente” como los<br />

judíos esperaba, porque su reino no es <strong>de</strong> este mundo (Jn. 18:36). Su reino fue establecido el día <strong>de</strong><br />

Pentecostés (Mat. 3:2; Mar. 9:1; Luc. 24:49; Hech. 1:4, 5, 8; 2:1-4, 16, 17.) Por eso, Su iglesia fue<br />

establecida el día <strong>de</strong> Pentecostés (Hech. 2:47). Jesús había dicho, “edificaré mi iglesia” (Mat. 16:18)<br />

y comenzando el día <strong>de</strong> Pentecostés el Nuevo Testamento habla <strong>de</strong> la iglesia como ya existente<br />

(Hech. 2:47; 5:11; 8:3, etc.)<br />

-- y volver. – Se refiere a la segunda venida <strong>de</strong> Cristo. Esta parábola dice que habría un<br />

intervalo entre el tiempo cuando el “hombre noble” se fue para recibir su reino y el tiempo <strong>de</strong> su<br />

retorno, pero implica que no será <strong>de</strong> mucha duración. En realidad pue<strong>de</strong> regresar en cualquier<br />

momento (1 Tes. 5:1-3).<br />

19:13 Y llamando a diez siervos suyos, les dio diez minas, (moneda que correspondía a<br />

100 dracmas) y les dijo: Negociad entre tanto que vengo. – El sueño dorado <strong>de</strong> los judíos era <strong>de</strong><br />

que al venir el Mesías para expulsar a sus enemigos, ellos podrían llevar una vida tranquila e<br />

inactiva, como en los días <strong>de</strong> Salomón cuando “Judá e Israel vivieron seguros, cada uno bajo su<br />

parra y bajo su higuera” (1 Reyes 4:25). No esperaban a un Rey que no estaría físicamente presente<br />

con ellos, y no estaban pensando en tener que “negociar” con sus bienes hasta que regresara.<br />

Los siervos <strong>de</strong> Cristo <strong>de</strong>ben trabajar hasta que El vuelva. “Negociad” con el propósito <strong>de</strong><br />

aumentar el valor <strong>de</strong> lo que recibieron. ¿Cómo “negociar” en el servicio <strong>de</strong> Cristo? Serle fieles,<br />

trabajando en su reino para llevar fruto para la gloria <strong>de</strong> Dios (Jn. 15:8).<br />

19:14 Pero sus conciudadanos (ciudadanos, LBLA) le aborrecían, -- Aparte <strong>de</strong> sus siervos<br />

el Rey tiene “ciudadanos”, súbditos que <strong>de</strong>ben someterse a El.<br />

-- y enviaron tras él una embajada, diciendo: No queremos que éste reine sobre nosotros.<br />

– Esto indica que Jesús sería rechazado por los judíos. Gritaron “No tenemos más rey que César”<br />

(Jn. 19:15) y “No escribas: Rey <strong>de</strong> los judíos” (Jn. 19:21). Por extensión sus enemigos incluyen al<br />

mundo entero <strong>de</strong> los <strong>de</strong>sobedientes. Los que <strong>de</strong>sobe<strong>de</strong>cen a Cristo simplemente no quieren que El<br />

reine sobre ellos. Muchos <strong>de</strong> los <strong>de</strong>sobedientes no están entregados a los vicios comunes, sino que<br />

simplemente quieren hacer su propia voluntad. Quieren hacer lo que quieren hacer. Quieren usar su<br />

tiempo, su dinero, su energía, sus talentos, etc. como les conviene a ellos. Por ejemplo, el primer día<br />

<strong>de</strong> la semana es el día <strong>de</strong>l Señor, pero los <strong>de</strong>sobedientes quieren usar el día para sí mismos,<br />

<strong>de</strong>scansando, pescando, paseándose, visitando amigos y parientes, etc. Estos son tan rebel<strong>de</strong>s<br />

como los más viciados. Tienen esto en común: no quieren que el Señor reine sobre ellos.<br />

19:15 Aconteció que vuelto él, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> recibir el reino, mandó llamar ante él a<br />

aquellos siervos a los cuales había dado el dinero, para saber lo que había negociado cada

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!