Partain Evangelio de Lucas - David Cox
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<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> tres días y tres noches salió <strong>de</strong> allí para continuar su trabajo, así también Cristo<br />
<strong>de</strong>sapareció en el corazón <strong>de</strong> la tierra y los judíos creyeron que ya habían acabado con El, pero<br />
<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> tres días y tres noches El salió <strong>de</strong>l sepulcro para continuar su obra (RCHL).<br />
11:31 La reina <strong>de</strong>l Sur se levantará en el juicio con los hombres (no ANTHROPOS, “gente”,<br />
sino más bien con los ANDRON, “varones”: se refiere, pues, a los lí<strong>de</strong>res <strong>de</strong> los judíos) <strong>de</strong> esta<br />
generación, y los con<strong>de</strong>nará; porque ella vino <strong>de</strong> los fines <strong>de</strong> la tierra para oír la sabiduría <strong>de</strong><br />
Salomón, – En 1 Reyes 10:1-10 leemos <strong>de</strong> la visita <strong>de</strong> la reina <strong>de</strong> Sabá. Había oído <strong>de</strong> Salomón pero<br />
quería escucharle en persona. Para hacerlo hizo un viaje largo (entre mil y dos mil kilómetros),<br />
inconveniente y hasta peligroso, para hacerlo. Había pocos libros en aquellos tiempos y la manera<br />
mejor <strong>de</strong> saber <strong>de</strong> la famosa sabiduría <strong>de</strong> Salomón sería visitarlo y conversar con él. Por eso, esta<br />
mujer famosa se esforzó gran<strong>de</strong>mente para escuchar a Salomón, un mero hombre que enseñaba<br />
principalmente sobre temas terrenales. Sin embargo, para los escribas y fariseos la verdad estaba<br />
cerca, pues cada día Jesús enseñaba en el templo (Mat. 26:55). A<strong>de</strong>más, Jesús no era un mero<br />
hombre. Era Emanuel, Dios con nosotros. Había venido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el cielo para llevar el mensaje a ellos.<br />
No tuvieron que hacer un viaje largo para tener acceso a Jesús, pues enseñaba a diario en sus<br />
sinagogas y en el templo.<br />
Salomón era muy honrado por esta reina <strong>de</strong>l Sur, mientras que Cristo era muy <strong>de</strong>shonrado por<br />
los escribas y fariseos. La reina “vino a probarle con preguntas difíciles” (1 Reyes 10:1) y aceptó sus<br />
respuestas, mientras que los escribas y fariseos le hicieron preguntas capciosas a Jesús y no<br />
aceptaron la verdad que les enseñó. Ella era sincera y “le expuso todo lo que en su corazón tenía” (1<br />
Reyes 10:2) pero los escribas y fariseos eran hipócritas y sólo querían <strong>de</strong>struir a Jesús. “Salomón le<br />
contestó todas sus preguntas, y nada hubo que el rey no le contestase” (1 Reyes 10:3); compárense<br />
las preguntas hechas a Jesús sobre quién es el mayor en el reino (Mat. 18:1); sobre el matrimonio y<br />
el divorcio (Mat. 19:1-9); sobre la autoridad (Mat. 21:23); sobre la cuestión <strong>de</strong>l tributo para César<br />
(Mat. 22:15-22); sobre la resurrección (Mat. 22:23-33); sobre qué hacer para heredar la vida eterna<br />
(Luc. 10:25-28); sobre quién es mi prójimo (Luc. 10:29-37), etc. Des<strong>de</strong> luego, sus respuestas era<br />
perfectas en todo sentido. De hecho, el Nuevo Testamento <strong>de</strong> Jesús contesta toda pregunta con<br />
respecto a la vida y la piedad (2 Ped. 1:3; 2 Tim. 3:16, 17).<br />
Jesús dice que esta mujer “se levantará en el juicio con los hombres <strong>de</strong> esta generación, y los<br />
con<strong>de</strong>nará”. ¿Por qué? La afirmación <strong>de</strong> Jesús <strong>de</strong> que los gentiles (como la reina <strong>de</strong> Sabá) podría<br />
juzgar a los judíos en el juicio final era muy ofensiva a los judíos, pero obsérvese el carácter y la<br />
actitud <strong>de</strong> esta mujer. Ella sincera y personalmente quería apren<strong>de</strong>r la verdad. ¡Qué contraste con la<br />
actitud <strong>de</strong> los judíos!. Quería hacer su propia investigación, quería oír y ver por sí misma. Luego<br />
<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> todo, dice, “Verdad es lo que oí en mi tierra <strong>de</strong> tus cosas y <strong>de</strong> tu sabiduría; pero yo no lo<br />
creía, hasta que he venido, y mis ojos han visto que ni aun se me dijo la mitad” (1 Reyes 10:6, 7).<br />
Con razón, pues, se levantará en el juicio para con<strong>de</strong>nar a los judíos (y a todos los <strong>de</strong>más) que<br />
rechazan a Cristo. Imagínese cómo hubiera sido la actitud <strong>de</strong> esta mujer si hubiera vivido en los días<br />
<strong>de</strong> Jesús. Si ella viajó entre mil y dos mil kilómetros para escuchar a Salomón, ¿cuántos kilómetros<br />
habría viajado para escuchar a Jesús? ¡Si ella aprendió y con gozo aceptó la sabiduría <strong>de</strong> Salomón,<br />
cuánto más habría aprendido y aceptado con gozo la sabiduría <strong>de</strong> Jesús!<br />
-- y he aquí más que Salomón en este lugar. – En base a lo que se dice <strong>de</strong> Salomón en el Antiguo<br />
Testamento los judíos lo tenían en alta estima, pero los hechos y sabiduría <strong>de</strong> Salomón no se podían<br />
comparar con los hechos y sabiduría <strong>de</strong> Jesús y lo rechazaron.<br />
11:32 Los hombres <strong>de</strong> Nínive se levantarán (como testigos se ponen <strong>de</strong> pie para testificar ante<br />
el tribunal) en el juicio con esta generación (“más favorecida con respecto al conocimiento <strong>de</strong>l<br />
verda<strong>de</strong>ro Dios, y a las enseñanzas <strong>de</strong> su Hijo”,GRB), y la con<strong>de</strong>narán; porque a la predicación <strong>de</strong><br />
Jonás se arrepintieron, y he aquí más que Jonás en este lugar. – Lo que Jesús dice aquí se pue<strong>de</strong><br />
comparar con lo que dice en 10:12-15, pero aquí hay una diferencia. Al hablar <strong>de</strong> Sodoma y <strong>de</strong> Tiro y<br />
Sidón, El habla <strong>de</strong> lo que pudiera haber sucedido, mientras que aquí, con respecto a Nínive, habla<br />
<strong>de</strong> lo que en realidad sucedió. El arrepentimiento <strong>de</strong> los paganos (como también su búsqueda <strong>de</strong> la<br />
sabiduría), con mucho menos oportunida<strong>de</strong>s, avergonzaría la <strong>de</strong>sidia e incredulidad <strong>de</strong> los judíos<br />
(EHP).