Partain Evangelio de Lucas - David Cox

través de su palabra. Hablan pero no escuchan. Pero los que no escuchan a Dios no serán
escuchados por Dios.
Pero lamentablemente muchos no dan a la obediencia el mismo énfasis que dan a la oración.
Jesús da suma importancia a la obediencia. Estúdiense con cuidado los siguientes textos: Mat. 6:10,
"hágase tu voluntad"; 7:21, "sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos"; 7:24,
"Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace"; 12:50, "Porque todo aquel que hace la
voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, y hermana, y madre"; 21:31, "¿Cuál
de los dos hizo la voluntad de su padre?"; Luc. 6:46, "¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no
hacéis lo que yo digo?" Véanse también Jn. 7:17; Rom. 2:12, 13; Heb. 5:8, 9. Pero tantos hombres
no le dan la misma importancia que Jesús le da. Más bien buscan el camino ancho en la religión,
doctrinas que agradan a los hombres. Buscan su propia conveniencia. La prueba principal del amor
es la obediencia. Jn. 14:21-24, "El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me
ama".
6:47 Todo aquel que viene a mí, y oye mis palabras -- Mat. 13:9, "El que tiene oídos para oír,
oiga". Mar. 4:24, "Mirad lo que oís". Luc. 8:18, "Mirad cómo oís". Rom. 10:17, "Así que la fe es por el
oír, y el oír por la palabra de Dios". Por lo tanto, es sumamente importante oír las palabras de Cristo.
Muchísimas personas no las oyen. La Biblia para ellos es libro desconocido, es un libro cerrado. La
Biblia ni siquiera se encuentra en muchos hogares, y en muchos otros es puro ornamento. Los
humanistas hacen burla de estas enseñanzas para destruir todo aspecto de la moralidad bíblica para
promover el libertinaje. Entre los que oyen estas palabras, hay cuatro clases de oyentes (Mat. 13:3-9,
18-23). Esta parábola indica que la mayoría de los oyentes no aprovechan las grandes bendiciones
que Jesús ofrece.
-- y las hace, (las pone en práctica, LBLA) -- Es una gran bendición oír la palabra de Cristo,
pero no basta con solamente oír. Muchos están contentos con solamente oír la palabra y leerla.
Existe una actitud muy peligrosa con respecto a oír la palabra. Muchas personas leen la Biblia,
permiten que se les presente estudios bíblicos, y aun asisten a las reuniones, pero hasta allí llegan.
Dicen que reciben una gran bendición porque leen y oyen la palabra. Se sienten muy contentos, muy
bendecidos por hacerlo. Después de oír una lección dicen, ¡Qué bonito fue el sermón! ¡Me gustó
mucho! No dejan de alabar al maestro o predicador, pero creen que basta con solamente oír.
Dice Mateo 7:28 que "la gente se admiraba de su doctrina", porque les enseñaba como quien
tiene autoridad, y no como los escribas. Reconocieron que Jesús no decía, "Así dice el Rabí Hillel", o
"Así dice el Rabí Shammai", etc., sino que dijo, "Pero yo os digo". La palabra EKPLESSO, traducida
"admirarse", es palabra fuerte. "De EK, fuera de, PLESSO, golpear, lit., golpear afuera, significa estar
sumamente chocado en la propia mente de uno, estar atónito" (WEV). Es semejante a la expresión
"sacar de las casillas". Quedaron boquiabiertos. Pero ¿cuántos de ellos ponían en práctica este
sermón? Es lo que Jesús buscaba y busca. El no busca personas que simplemente "se admiren" de
El y de su doctrina. El no vino al mundo para exhibir su talento y capacidad como el Maestro de
maestros. El busca el verdadero discipulado. Las palabras importantes son hacer, obedecer, poner
en práctica. Esto es lo que El busca. Véanse Mat. 6:10; 7:21, 24; 12:50; Luc. 6:46; 11:28; Jn. 7:17;
Rom. 2:13; 1 Jn. 3:7, etc.
-- os indicaré a quién es semejante. 48 Semejante es al hombre que al edificar una casa,
(la casa de esta ilustración es la vida, el carácter, la preparación) cavó y ahondó y puso el
fundamento sobre la roca; y cuando vino una inundación, (las persecuciones, pruebas y
tentaciones de la vida) el río dio con ímpetu contra aquella casa, pero no la pudo mover, porque
estaba fundada sobre la roca. 49 Mas el que oyó y no hizo, semejante es al hombre que
edificó su casa sobre tierra, sin fundamento; contra la cual el río dio con ímpetu, y luego cayó,
y fue grande la ruina de aquella casa. Mat. 7:24-28.
El hombre prudente (Mat. 7:24), el que pone en práctica las palabras de Jesús, "cavó y ahondó y
puso el fundamento sobre la roca" (Luc. 6:48), un fundamento firme y duradero. 1 Jn. 2:17, "el que
hace la voluntad de Dios permanece para siempre". Prov. 12:7, "la casa de los justos permanecerá
firme". Vienen las pruebas de la vida. Descendió lluvia, vinieron ríos (los torrentes, una inundación) y
soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra (azotaron) las dos casas. Este lenguaje indica fuertes