Partain Evangelio de Lucas - David Cox

salvación es por la “gracia sola”). Pablo habla de “los méritos de Timoteo” (Fil. 2:22). Apoc. 19:8 dice,
“Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es
las acciones justas de los santos”. Según el calvinismo la única ropa de justicia que el creyente
puede llevar es la ropa de la justicia personal de Cristo. (Por eso, también Apoc. 19:8 les da
problema).
6:34 Y si prestáis a aquellos de quienes esperáis recibir, ¿qué mérito tenéis? Porque
también los pecadores prestan a los pecadores, para recibir otro tanto. -- No hay amor en esto,
pues los que prestan de esta manera están pensando en la devolución del dinero con interés. El
“dar” o “prestar” cuya motivación es “recibir” no tiene mérito alguno.
Otro texto relacionado con este se encuentra en el Luc. 14:12-14, “Dijo también al que le había
convidado: Cuando hagas comida o cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus
parientes, ni a vecinos ricos; no sea que ellos a su vez te vuelvan a convidar, y seas recompensado.
13 Mas cuando hagas banquete, llama a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos; 14 y serás
bienaventurado; porque ellos no te pueden recompensar, pero te será recompensado en la
resurrección de los justos”.
6:35 Amad, pues, a vuestros enemigos, y haced bien, y prestad, no esperando de ello
nada; y será vuestro galardón grande, y seréis hijos del Altísimo porque él es benigno para
con los ingratos y malos. – Como los ingratos, como los nueve leprosos (Luc. 17:17).
Es obvio que la expresión "para que seáis" expresa condición o requisito; es decir, para ser hijos
de Dios tenemos que hacer algo. Tenemos que hacer lo que Jesús enseña en el ver. 44: bendecir al
enemigo, hacerle bien y orar por él. Si no hacemos esto, no podemos ser hijos de Dios. En estos
versos vemos, pues, otro aspecto importante del "Plan de Salvación". Si omitimos esta enseñanza,
este requisito, no predicamos todo el consejo de Dios. Lamentablemente este requisito no recibe la
atención que merece.
¿Somos hijos de Dios? Es fácil suponer que habiendo sido bautizados en Cristo, llegamos a ser
hijos de Dios, y que ocupamos una relación más o menos segura con Dios (con tal que asistamos
fielmente a los servicios, y evitemos los vicios), pero la palabra "hijos" se usa para "aquellos que
manifiestan ciertas cualidades de carácter", y el carácter se indica por la palabra que acompaña la
palabra "hijos". Por ejemplo, Mar. 3:17, "hijos del trueno" (hombres como trueno, tempestuosos); Luc.
10:6 "hijos de paz" (hombres pacíficos, receptivos); Hech. 4:36, "hijo de consolación" o de exhortación,
con talento para animar); etc. "Hijos de Dios" significa, pues, personas que tienen el
carácter de Dios, que son imitadores de Dios. ¿Qué hace Dios? El bendice tanto a los malos como a
los buenos. ¿Queremos ser hijos de Dios? Que hagamos lo mismo.
Dios es nuestro perfecto Modelo. Efes. 5:1, “Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados”.
¿Qué hace Dios? ¿Cómo actúa hacia sus enemigos? Hace que el sol salga sobre todos; envía la
lluvia a todos. Véanse Sal. 145:15,16; Hech. 14:17; 17:25,28. ¿Se niega Dios a proveer para
aquellos que le aborrecen? Claro que no. Por lo tanto, si queremos ser "hijos de Dios" (imitadores de
Dios), debemos hablar bien y hacer bien a los que nos maltratan, y orar por ellos. Con esta gran
bondad Dios derrite los corazones fríos de hombres perversos para llevarlos al arrepentimiento
(Rom. 2:4). ¡Qué hagamos lo mismo!
Cantamos “Cerca, oh Dios, de Ti”. Nos acercamos a Dios cuando le imitamos. Nos elevamos a
un nivel más alto de vida, un nivel arriba del mundo. De esto Jesús habla cuando nos llama “la sal de
la tierra” y “la luz del mundo” (Mat. 5:13-16). Pero si no somos diferentes, si amamos solamente a los
que nos aman y saludamos solamente a los que nos saludan, ¿cómo somos diferentes?
Si imitamos a Dios, participamos de la naturaleza divina (2 Pet. 1:4). De esa manera, El nos está
transformando a la imagen de Cristo (Rom. 8:29; 2 Cor. 3:18).
Jesús condena el espíritu de exclusivismo, el espíritu que causa partidos aun entre hermanos.
Este espíritu se denuncia en las cartas de Pablo (1 Cor. 3:1-3; Gál. 5:20, etc.). El que solamente
saluda a los suyos es carnal y egoísta. Saluda para ser saludado. Alaba para ser alabado. Cristo
denuncia este espíritu y nos enseña a buscar y saludar a los que necesitan nuestra compasión y
ayuda, en lugar de buscar a los que nos agradan y complacen.