Ruidos y susurros de las vanguardias - Medialab Prado
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dadá (1916-1923)<br />
Empar Cubells Hannah Höch, Mujer en Las Vanguardias.<br />
Personal investigador <strong>de</strong>l Laboratorio <strong>de</strong> Creaciones Intermedia<br />
Weimer Alemania - <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la primera guerra mundial experimentó una nueva forma <strong>de</strong> gobierno, promovida por financiación americana. El cambio<br />
efectuado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el imperialismo al capitalismo abrió la puerta para la industrialización y un consumismo precoz. Esto creó una explosión en dos áreas:<br />
primero un crecimiento rápido en medios <strong>de</strong> comunicación y, segundos, una re<strong>de</strong>finición dramática <strong>de</strong>l papeles social <strong>de</strong> <strong>las</strong> mujeres.<br />
Se produjo una respuesta por parte <strong>de</strong> los artistas <strong>de</strong> Berlin sobretodo los pertenecientes al movimiento dadaista en respuesta a esta nueva cultura<br />
.Los cuales se interrogaban sobre la situación política y <strong>las</strong> ramificaciones sociales, en medio <strong>de</strong> la <strong>de</strong>silusión <strong>de</strong> la guerra y <strong>de</strong> un gobierno imperialista<br />
moribundo. Yuxtaponiendo una aceptación <strong>de</strong> <strong>las</strong> técnicas mo<strong>de</strong>rnas con una crítica feroz y exarcebada al sistema capitalista, reflejaron <strong>las</strong> esperanzas<br />
y los miedos <strong>de</strong> una nueva sociedad.<br />
Hannah Höch, a partir la 1915 a 1922. Con Hausmann, formo parte <strong>de</strong>l grupo alemán <strong>de</strong> Dadaistas, un movimiento artístico <strong>de</strong> Berlín fechado en 1916,<br />
y también implicado <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la primera guerra mundial con radicalismo político. Höch mismo se expresó menos político que muchos <strong>de</strong> los otros en<br />
el grupo. A partir <strong>de</strong> 1926-1929 ella vivió y trabajó en Holanda.<br />
Hannah Höch (1/11/1889 31/5/1978) .<br />
La artista realizó hizo una gran aportación al arte <strong>de</strong> entreguerras, que formó parte <strong>de</strong> un grupo privilegiado <strong>de</strong> creadores y que tiene hoy una vigencia<br />
enorme: como pre<strong>de</strong>cesora <strong>de</strong> una forma <strong>de</strong> confección <strong>de</strong> imágenes <strong>de</strong> la que <strong>las</strong> tecnologías digitales se han nutrido; como mujer que <strong>de</strong>fendió su<br />
lugar en el mundo masculino <strong>de</strong> <strong>las</strong> <strong>vanguardias</strong> y que ironizó sobre los tópicos femeninos; y como practicante en sus primeras décadas <strong>de</strong> un arte<br />
político que era a la vez un arte absolutamente mo<strong>de</strong>rno. Dentro <strong>de</strong> este marco Hannah Höch creó numerosos fotomontajes <strong>de</strong> gran calidad. Ella<br />
yuxtaponia la mujer mo<strong>de</strong>rna alemana con la mujer alemana colonial. Planteando problematicas tales como: la sexualidad <strong>de</strong> <strong>las</strong> mujeres así como su<br />
papel <strong>de</strong> género en esta nueva sociedad. Con sus imágenes Hoch crea una visión inquietante, tratando los miedosy <strong>las</strong> esperanzas <strong>de</strong> <strong>las</strong> nuevas<br />
posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>las</strong> mujeres alemanas mo<strong>de</strong>rnas. En su trabajo, ella utilizó fotos, objetos <strong>de</strong>l papel, pedazos <strong>de</strong> máquinas ,objetos, y otros para<br />
producir imágenes. Algunas <strong>de</strong> sus obras más significativas son:<br />
Dada Ernst, 1920<br />
Dada Ernst - 1920.<br />
En Dada Ernst Hoch pregunta el papel <strong>de</strong> <strong>las</strong> mujeres en la nueva sociedad. Un par <strong>de</strong> piernas con el ojo <strong>de</strong>l dinero y un<br />
hombre colocado entre el<strong>las</strong> es el foco principal <strong>de</strong>l cuadro. Un arco como la máquina, liga el dinero a un gimnasta que<br />
simboliza a la mujer atlética mo<strong>de</strong>rna. A su lado una mujer toca una trompeta simbolizando la feminidad <strong>de</strong> <strong>las</strong> mujeres..<br />
Son <strong>las</strong> yuxtaposiciones <strong>de</strong> Hoch, <strong>las</strong> imágenes mo<strong>de</strong>rnas <strong>de</strong> mental (simbolizando maquinaria) contra la carne <strong>de</strong> la mujer<br />
(que simboliza la feminidad). Así nos interroga sobre el papel <strong>de</strong> la sexualidad <strong>de</strong> <strong>las</strong> mujeres en el mundo mo<strong>de</strong>rno bajo el ojo<br />
omnipresente <strong>de</strong>l género masculino.Con estas imágenes crea una visión inquietante, que trata <strong>las</strong> esperanzas y los miedos <strong>de</strong><br />
la nueva mujer.<br />
Bailarín Femenino Indio - 1930 .<br />
Muestra una cabeza <strong>de</strong> mujer mitad mujer mitad escultura India. Su pelo se oculta <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> la siluetas cortadas <strong>de</strong> los cuchillos y <strong>de</strong><br />
<strong>las</strong> bifurcaciones dispuestos como una corona. Hoch crea una alegoría <strong>de</strong> la mujer mo<strong>de</strong>rna reconocida por su corte <strong>de</strong> moda <strong>de</strong>l<br />
pelo, llamado Bubikopf. Ella crea <strong>las</strong> imágenes yuxtapuestas,en un sentido crea a una mujer mo<strong>de</strong>rna coronada, pero en otro la<br />
i<strong>de</strong>ntifica con el estereotipo <strong>de</strong>l ama <strong>de</strong> casa doméstica. La cara <strong>de</strong> la mujer proce<strong>de</strong> <strong>de</strong> una foto <strong>de</strong> una actriz popular en su tiempo<br />
llamada Marie Falconetti. Hoch crea una imagen compuesta <strong>de</strong> muchas i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s femeninas: actriz, mujer mo<strong>de</strong>rna, mujer<br />
doméstica, reina o mujer guerrera.<br />
Bailarín femenino Indio,1930<br />
La influencia <strong>de</strong> Hannah Höch es evi<strong>de</strong>nte en posteriores generaciones <strong>de</strong> artistas y jóvenes artistas feministas. GUERRILLA GIRLS en su obra Do<br />
Women Have to be Naked to Get into the Met. Museum?, parece rendir un homenaje a la artista Hannah Höch, profunda investigadora <strong>de</strong> la<br />
i<strong>de</strong>ntidad, máscaras y la sexualidad femenina <strong>de</strong> la mujer contemporánea.<br />
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Hannah Höch y Guerrilla Girls, Do women have to be naked to get into the Met. Muiseum?