Luis Buñuel, Viridiana, 1961. Comienzo <strong>de</strong> la película don<strong>de</strong> se observa el atrio <strong>de</strong> Convento <strong>de</strong> Santo Domingo el Real <strong>de</strong> Toledo. En otra <strong>de</strong> el<strong>las</strong> [noches] trabaron conocimiento <strong>de</strong> un ciego que les llevó a su casa, si aquello podía llevar tal nombre. Sentadas en unas esteras rotas había cuatro personas ciegas, hombres y mujeres, todos familiares. Una familia <strong>de</strong> ciegos. Allí no existían mesas, sil<strong>las</strong>, lámparas ni camas. Únicamente <strong>las</strong> esteras, unas mantas mugrosas y...¡maravilla!...una colección <strong>de</strong> cuadros siniestros, que representaban cementerios; pero no pintados ni dibujados con lápices, sino con pelos. Cipreses <strong>de</strong> pelo, nichos <strong>de</strong> pelo, tumbas <strong>de</strong> pelo. De pelos rubios, <strong>de</strong> pelos negros y castaños. José Moreno Villa, La Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> Toledo. En Toledo, comienza la afición iconoc<strong>las</strong>ta e irreverente <strong>de</strong> Luis Buñuel. En este patio se gestó la fundación <strong>de</strong> la Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> Toledo gracias a los caldos <strong>de</strong> Yepes. Más tar<strong>de</strong> Buñuel lo haría aparecer en los créditos <strong>de</strong> Viridiana. Como pue<strong>de</strong> observarse, en la actualidad a causa <strong>de</strong> los efluvios <strong>de</strong>l contemporáneo botellón (ignoramos si <strong>de</strong> Yepes), <strong>las</strong> carmelitas han impedido la entrada a este mágico espacio con una valla. - 123 -
Continuación <strong>de</strong> esta valoración <strong>de</strong> lo sonoro vivido por la Or<strong>de</strong>n -pero esta vez provocado por ellos- era la lectura <strong>de</strong> poemas en alta voz que hacían resonar por <strong>las</strong> pare<strong>de</strong>s <strong>las</strong> distintas culturas que habían pasado por Toledo. Esta actitud <strong>de</strong> dar voz pública a la poesía, <strong>de</strong> diálogo con <strong>las</strong> piedras, con el peso <strong>de</strong> la historia…, marca una actitud vanguardista <strong>de</strong> intervenir en espacio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>venir, <strong>de</strong> “realizar la poesía” que preconizaban los situacionistas, en lugar <strong>de</strong> una lectura en espacios institucionales o privados. El trabajo <strong>de</strong> investigación realizado por el grupo ha consistido en varias fases, una primera recorriendo los lugares señalados en <strong>las</strong> memorias <strong>de</strong> los miembros <strong>de</strong> la or<strong>de</strong>n (Buñuel, Alberti y Moreno Villa) para documentarlo tanto a nivel visual como sonoro, contrastando el Toledo <strong>de</strong> los años veinte con el <strong>de</strong> inicios <strong>de</strong>l nuevo milenio. Una segunda se ha realizado alguna <strong>de</strong> <strong>las</strong> experiencias propuestas por ellos como la “nueva teoría <strong>de</strong> fantasmas” vestidos <strong>de</strong> sábanas recorriendo la ciudad, como también la lectura en alta voz <strong>de</strong> poemas por <strong>las</strong> calles, que para ello hemos recitado poesías <strong>de</strong> los diferentes miembros (Lorca, Moreno Villa, Buñuel) escritos en esta época, que los hemos mezclado con documentos sonoros <strong>de</strong>clamados por los propios autores (Alberti, Pepín Bello, Dalí, Buñuel). También nos hemos perdido por <strong>las</strong> calles <strong>de</strong> Toledo aún sin preten<strong>de</strong>rlo- vagando y trabajando toda la noche hasta el amanecer como buenos 3 caballeros <strong>de</strong> una nueva or<strong>de</strong>n que nos hemos <strong>de</strong>nominado “La Desor<strong>de</strong>n <strong>de</strong> Toledo” , don<strong>de</strong> hemos trazado en un mapa <strong>de</strong> Toledo nuestro recorrido <strong>de</strong> tres días y dos noches, y el dibujo laberíntico resultante formará parte <strong>de</strong> una <strong>de</strong> <strong>las</strong> obras <strong>de</strong> reconstrucción <strong>de</strong> esta or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>nada. Ante la dificultad <strong>de</strong> encontrar actualmente vino blanco <strong>de</strong> Yepes en Toledo, uno <strong>de</strong> los miembros <strong>de</strong> la Desor<strong>de</strong>n, ha diseñado para estas botel<strong>las</strong> con el fin <strong>de</strong> promocionarlo- unas etiquetas enigmáticas que escon<strong>de</strong>n una fantasmagórica presencia, sólo revelable con la mirada fija en un punto y bebiendo este mágico vino que provocó tantas visiones y experiencias inolvidables tiempo atrás. Este proyecto será continuado por la Desor<strong>de</strong>n <strong>de</strong> Toledo para el próximo año a través <strong>de</strong> la promoción <strong>de</strong> una nueva “Trans-Guía Turística para Per<strong>de</strong>rse por Toledo”, como alternativa a <strong>las</strong> guías existentes <strong>de</strong> la Toledo judia-cristiana-musulmana, don<strong>de</strong> se enseñe a saber per<strong>de</strong>rse por otros lugares no previstos y <strong>de</strong> evitar caer en el circuito turístico programado y prefabricado. Posada <strong>de</strong> la Sangre, a principios <strong>de</strong>l siglo XX. Fotografía cedida por Sagrario Felisa Ancos García, resi<strong>de</strong>nte actual <strong>de</strong> la posada. Notas 1 Ver BUÑUEL, Luis: Mi último suspiro. Ed. Plaza &Janés. Madrid, 1997. pp. 81-84. ALBERTI, Rafael: La arboleda perdida Primero y segundo libros (1902-1931). Ed. Anaya & Mario Muchnik. Madrid, 1997. pp. 178-180. MORENO-VILLA, José: “La Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> Toledo”. En El Nacional, México 12-10-1947, y en Lorca/Dalí Correspondance, 1925-1936. Ed. Carrere. Paris, 1987, pp. 159, 96 y 169 (en algunas <strong>de</strong> <strong>las</strong> cartas <strong>de</strong> Dalí a Lorca menciona la Or<strong>de</strong>n). 2 Ver DEBORD, Guy: “Teoría <strong>de</strong> la <strong>de</strong>riva” en VVAA: Internaional Situacionista vol 1. Ed, Literatura Gris. 1999, pp. 50-53 3 La Desor<strong>de</strong>n <strong>de</strong> Toledo ha estado formada ocasionalmente por Miguel Molina, José Juán Martínez, Gema Hoyas, Leopoldo Amigo y Marina Eva Scarpatti, contando con la colaboración inestimable <strong>de</strong> Jesús Molina y Arturo Lázaro, así como con el apoyo <strong>de</strong> la Consejería <strong>de</strong> Cultura <strong>de</strong> la Junta <strong>de</strong> Comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Castilla-La Mancha. Realizó sus experiencias entre el 16 y el 20 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 2004 en Toledo y posteriormente para esta exposición. Posada <strong>de</strong> la Sangre, antes <strong>de</strong> la guerra civil. - 124 - Posada <strong>de</strong> la Sangre, <strong>de</strong>struiada durante la guerra civil, ha sido reconstruida por el arquitecto José Mauel González Valcárcel.
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