Ruidos y susurros de las vanguardias - Medialab Prado

El poema destruye también la distinción entre lo fundamental y lo accesorio, como la radio difumina la frontera entre el mensaje y el ruido. Es esta una
poesía escrita para ser voceada en las calles, impresa en carteles, dictada a través de la radio; poesía que se transforma con el medio aceptando avant la
letre la sentencia de McLuhan: el medio es el mensaje. La atracción que el poeta estridentista siente hacia la radio responde pues a profundas razones
estéticas y el nuevo medio señala la dirección que debe tomar la literatura. El tipo de espectador que la radio impone resulta ser el paradigma de la
relación que el hombre de las ciudades establece con su entorno. La radio es un medio frío que no exige la atención exclusiva del oyente, que debe estar
alerta ante los múltiples estímulos que configura su entorno. Las voces y sonidos que proyecta el altavoz constituyen un habitat que envuelve al oyente y
en el que debe desenvolverse. En definitiva, al intentar reflejar las circunstancias del hombre de las grandes ciudades, al expresar esa nueva forma de
percepción sinestésica que caracteriza la vida de las capitales, la poesía se acerca a la radio, pues ésta constituye un ejemplo perfecto de la nueva
sensibilidad. Tal como anunciaba Maples en Actual nº1, la poesía debía ser: una explicación sucesiva de fenómenos ideológicos por medio de imágenes
equivalentistas, orquestalmente sistematizadas. Es por ello que la radio se presentaba como un referente modélico para la nueva literatura, mucho más
adecuado que los murales de los jóvenes pintores mexicanos, pues las posibilidades que la pintura mural ofrecían para la construcción de nuevas formas
de recepción estética eran limitadas y arcaicas.
2.- Poesía en la radio. “T.S.H.”
De las raíces en que se asentaba el interés de los estridentistas por la radio nacieron otros frutos concretos, entre los que destaca singularmente la
lectura radiofónica de poemas. La ocasión para ello llegó a finales de marzo de 1923 con la inauguración de la emisora La Voz de América Latina, una
estación creada bajo los auspicios del periódico El Universal, cuyo suplemento semanal El Universal Ilustrado, dirigido por Carlos Noriega Hope,
constituía la principal plataforma de difusión del Estridentismo. La emisión inaugural incluyó la lectura del poema de Manuel Maples Arce T.S.H. (El
poema de la radiofonía), probablemente escrito para la ocasión, publicado pocos días después en El Universal Ilustrado (5 de abril de 1923) y recopilado
en Poemas interdictos (1927). Como señaló Luis Mario Schneider, “T.S.H” (Telefonía sin hilos) tiene en sí el valor histórico de haber sido el primer poema
transmitido radiofónicamente en México (Schneider, 1970, 71). “T.S.H.” constituye un homenaje poético a la radiofonía que convierte a la radio en
metáfora del ideario estético vanguardista. Como señala también Schneider (1970, 190) La telefonía sin hilos es al mismo tiempo símbolo y realidad:
realidad por lo que representa el adelanto de la radiofonía y símbolo en cuanto a su poder de ligar elementos idiomas, vidas dispares a través de
distancias insondables. Para la vanguardia la T.S.H. es casi un equivalente concreto de la metáfora. Efectivamente, el poema convierte a la radio en
metáfora cósmica, identificando la antena emisora con una estrella que ilumina la oscuridad con sus palabras:
Sobre el despeñadero nocturno del silencio
las estrellas arrojan sus programas,
y en el audión inverso del ensueño,
se pierden las palabras
olvidadas
De la antena emisora a la receptora, la antena es, aun lado y otro del hilo invisible de las ondas, metáfora del anhelo por comunicarse superando la
distancia y la soledad:
¿En dónde está el nido
de esta canción mecánica?
Las antenas insomnes del recuerdo
recogen los mensajes
inalámbricos
de algún adiós deshilachado.
Mujeres naufragadas
que equivocaron las direcciones
trasatlánticas;
y las voces
de auxilio
- 109 -