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08.05.2013 Views

Capítulo 3. La Captura 91

En este capítulo se reflexiona sobre las emociones de forma fisiológica, la asociación al alma como movimiento, pero sobre todo como fenómeno de conciencia de nuestra existencia, reflexionando particularmente en la pérdida o introversión de nuestras emociones por temor a la vulnerabilidad. Vinculamos los mecanismos de defensa como medio de protección ante las perturbaciones emocionales. Basándonos específicamente en los que considera Anna Freud, para posteriormente relacionarlo con el mecanismo de evasión de la libertad de Erich Fromm, hacia la pérdida de la identidad. Recapacitamos sobre la influencia del exterior como causa fundamental de activación de nuestros mecanismos de defensas. Ante la falta de seguridad en nuestras ciudades caóticas y a la diversidad cultural que las habitan, haciéndonos cada vez más lejanos y desconfiando los unos de los otros. De tal forma que se busque ya sea aliados en un ideal de comunidad o el total aislamiento. Planteamos la idea del cuerpo como nuestro intermediario con el mundo, como receptor de nuestras decisiones, reflejo de nuestros pesares, angustias y susceptible de ser domesticado. De modo que para evitar las consecuencias o ante esa sensación de fragilidad se vuelve un recurso apetecible la soledad o el anhelo de lo incorpóreo, el desvanecimiento del encierro. 92

En este capítulo se reflexiona sobre las emociones de forma fisiológica, la<br />

asociación al alma como movimiento, pero sobre todo como fenómeno de<br />

conciencia de nuestra existencia, reflexionando particularmente en la pérdida<br />

o introversión de nuestras emociones por temor a la vulnerabilidad.<br />

Vinculamos los mecanismos de defensa como medio de protección ante las<br />

perturbaciones emocionales. Basándonos específicamente en los que<br />

considera Anna Freud, para posteriormente relacionarlo con el mecanismo<br />

de evasión de la libertad de Erich Fromm, hacia la pérdida de la identidad.<br />

Recapacitamos sobre la influencia del exterior como causa fundamental de<br />

activación de nuestros mecanismos de defensas. Ante la falta de seguridad<br />

en nuestras ciudades caóticas y a la diversidad cultural que las habitan,<br />

haciéndonos cada vez más lejanos y desconfiando los unos de los otros. De<br />

tal forma que se busque ya sea aliados en un ideal de comunidad o el total<br />

aislamiento.<br />

Planteamos la idea del cuerpo como nuestro intermediario con el mundo,<br />

como receptor de nuestras decisiones, reflejo de nuestros pesares, angustias<br />

y susceptible de ser domesticado. De modo que para evitar las<br />

consecuencias o ante esa sensación de fragilidad se vuelve un recurso<br />

apetecible la soledad o el anhelo de lo incorpóreo, el desvanecimiento del<br />

encierro.<br />

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