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08.05.2013 Views

“La libertad no significa nada para un pájaro que no sabe volar” Valeriu Butulescu “No one is free, even the birds are chained to the sky” (Nadie es libre, hasta los pájaros están encadenados al cielo) 2.1 Paseriforme…tener forma de pájaro Bob Dylan Resistirse a la trayectoria que trazan en el aire estos pequeños animales alados es imposible. ¿Cuántas personas han soñado que vuelan? Nos gustaría trasladarnos de ipso facto con el solo gesto del despliegue de nuestras extremidades superiores, no importa cuánto lo deseemos; carecemos de alas, de su maravilloso mecanismo plumífero. “Y es que una de las viejas aspiraciones del ser humano es la de volar por el aire, como lo hacen, con tanta facilidad, gracia y ligereza, los pájaros. El mito clásico del Ícaro recoge muy a las claras dicha aspiración y la imposibilidad de convertirse en realidad.” 36 En la cultura o tradición popular, las aves aparecen continuamente en diversas manifestaciones. En los cuentos realizan funciones de coadyuvantes de héroes y algunos personajes al morir se convierten en aves. Aparecen en refranes y sabidurías populares y también adquieren significaciones sobrenaturales como en las fábulas. En la tradición cristiana son nombrados recurrentemente y se piensa que son intermediadores entre 36 PUERTO, José Luis. Materiales para un folklore sobre los pájaros: 1. anidar, engendrar, criar (formulas rimadas). Revista de Folklore, Caja España, editorial: Fundación Joaquín Díaz González. Año 1999, tomo 19b, número 224. http://www.funjdiaz.net/folklore/index.cfm 47

el hombre y el mundo o entre Dios y el hombre. Los pájaros son portadores de noticias. Hugin y Munin posados sobre los hombros de Odín. Ilustración de manuscrito inglés del siglo XVII 37 “El mito de la lengua de los pájaros está en el origen de muy diversas culturas asociado a los vuelos del alma”. 38 Las conexiones humanas con los pájaros han variado, desde las vínculos espirituales por parte de los chamanes para predecir el futuro por el vuelo y el canto de las aves o el servicio confidencial de comunicación que prestaban las palomas mensajeras, para en épocas posteriores terminar siendo en muchas ocasiones animales domésticos. 37 En la mitología escandinava, la facultad de entender el lenguaje de los pájaros era signo de gran sabiduría. El dios Odín tenía dos cuervos, Hugin y Munin, que volaban por todo el mundo y le contaban a Odín lo que sucedía entre los mortales. Hugin representa el pensamiento y Munin a la memoria. 38 DE DIEGO, Estrella. “Eva, Palabra, Pájaro”. En el catálogo de Eva Lootz La lengua de los pájaros, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía. Ministerio de educación Cultura y Deporte 2002, pág.50 48

el hombre y el mundo o entre Dios y el hombre. Los pájaros son portadores<br />

de noticias.<br />

Hugin y Munin posados sobre los hombros de Odín.<br />

Ilustración de manuscrito inglés del siglo XVII 37<br />

“El mito de la lengua de los pájaros está en el origen de muy diversas<br />

culturas asociado a los vuelos del alma”. 38<br />

Las conexiones humanas con los pájaros han variado, desde las vínculos<br />

espirituales por parte de los chamanes para predecir el futuro por el vuelo y<br />

el canto de las aves o el servicio confidencial de comunicación que prestaban<br />

las palomas mensajeras, para en épocas posteriores terminar siendo en<br />

muchas ocasiones animales domésticos.<br />

37 En la mitología escandinava, la facultad de entender el lenguaje de los pájaros era signo<br />

de gran sabiduría. El dios Odín tenía dos cuervos, Hugin y Munin, que volaban por todo el<br />

mundo y le contaban a Odín lo que sucedía entre los mortales. Hugin representa el<br />

pensamiento y Munin a la memoria.<br />

38 DE DIEGO, Estrella. “Eva, Palabra, Pájaro”. En el catálogo de Eva Lootz La lengua de los<br />

pájaros, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía. Ministerio de educación Cultura y<br />

Deporte 2002, pág.50<br />

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