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NAVARRO-ARENDINE IRAI.pdf - RiuNet

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Podemos decir que se percibe un leve gesto de la mano elevada, que no<br />

puede proporcionarnos una característica fundamental de su conciencia<br />

(vinculándolo al estado emocional) por lo cual resulta igual de ajeno un<br />

saludo o una llamada de auxilio, pues sin duda algo que ha clausurado esta<br />

imagen es la voz, no hay posibilidad de emisión de palabras.<br />

La posición del cuerpo denota firmeza, bajo dos fuertes pilares que sostienen<br />

la cintura y un colgante brazo sin expresión que parece haberse balanceado<br />

fuera de un costado de su casa, que si vemos con cuidado asemeja un ataúd<br />

(percepciones subjetivas).<br />

Retomando el análisis de Judith cita a Lynne Cooke para referirse a la<br />

composición de Bourgeois: “es la conciencia la que esta constreñida,<br />

encadenada por la fuerza restrictiva de los usos y las costumbres<br />

domésticas, sociales o matrimoniales.” 15<br />

La manera en que está dividido este dibujo plantea una dislocación entre la<br />

parte superior e inferior, dejando al descubierto el sexo y ocultando el rostro,<br />

dejando claro el dominio de la sexualidad.<br />

Lo que pretendemos destacar de esta imagen para nuestros planteamientos<br />

generales y posteriores es la dualidad de este elemento que protege, pero<br />

limita. Ya que aunque bien podría dar lugar a un análisis de género, no es<br />

parte fundamental o no concierne a nuestra tema. Por lo cual podemos<br />

establecer la idea del refugio o celda a cualquier individuo.<br />

15 Íbidem. pág. 116<br />

19

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