la integración trialista de la naturaleza y las influencias humanas ...
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MIGUEL ÁNGEL CIURO CALDANI<br />
ISBN 978-950-673-942-3<br />
equivalentes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Filosofía, <strong>la</strong> cultura adquirió <strong>la</strong><br />
flotación que ahora <strong>la</strong> caracteriza. Abarcando el<br />
recorrido <strong>de</strong> <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rnidad a <strong>la</strong> posmo<strong>de</strong>rnidad:<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> Grocio y Descartes a Nietzsche y −salvando <strong>la</strong><br />
distancia− a Foucault y Derrida.<br />
El empirismo, <strong>la</strong> ten<strong>de</strong>ncia predominante en<br />
<strong>la</strong> cultura anglosajona, que incluye en sentido amplio<br />
al utilitarismo y al pragmatismo, inspira <strong>de</strong> manera<br />
<strong>de</strong>stacada el comportamiento actual 69 . Esta<br />
orientación permite una ingeniería genética humana<br />
que el continente europeo suele no admitir.<br />
La flotación <strong>de</strong> <strong>la</strong> filosofía analítica pue<strong>de</strong><br />
re<strong>la</strong>cionarse con el arte abstracto y <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong><br />
“logicizar” una realidad <strong>de</strong> cambio histórico que para<br />
muchos es absurda. También <strong>la</strong> crítica sin mo<strong>de</strong>los<br />
superadores es funcional al cambio, que en realidad<br />
poco se compren<strong>de</strong>.<br />
25. La literatura mo<strong>de</strong>rna y contemporánea<br />
expresó <strong>la</strong>s tensiones <strong>humanas</strong> <strong>de</strong> manera <strong>de</strong>scol<strong>la</strong>nte.<br />
Shakespeare, Cervantes, Goethe, etc. produjeron sus<br />
obras con una tensión sólo com-parable a <strong>la</strong> <strong>de</strong> los<br />
griegos. Sin embargo, el siglo XX fue en gran medida<br />
escenario <strong>de</strong>l arte no sólo abstracto, sino <strong>de</strong>l absurdo.<br />
Tal vez éstos resulten <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>sorientación y <strong>la</strong><br />
escapatoria ante <strong>la</strong> enorme complejidad <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
pantonomía <strong>de</strong> los sentidos <strong>de</strong> un gran cambio<br />
histórico. Quizás Piran<strong>de</strong>llo 70 y Kafka sirvan como<br />
anuncios <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>scomposición <strong>de</strong> un mundo que hoy<br />
se expresa en tensiones <strong>de</strong> <strong>la</strong> posmo<strong>de</strong>rnidad. El<br />
http://www.centro<strong>de</strong>filosofia.org.ar/DyRenMJ/DyRenMJ4.pdf