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resguardo indigena de la asunción 2005 - Observatorio Étnico Cecoin

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P<strong>la</strong>n <strong>de</strong> Vida – Resguardo Indígena <strong>de</strong> La Asunción <strong>2005</strong> – 2020<br />

preferiblemente el verano para que quedara bien firme. Las malocas se<br />

pintaban para darles mejor presentación, se realizaban reuniones y<br />

encuentros especiales. Interiormente para <strong>la</strong> división <strong>de</strong> <strong>la</strong>s piezas se usaba<br />

cáscara <strong>de</strong> guarumo, bien secas.<br />

Para <strong>la</strong> inauguración <strong>de</strong> <strong>la</strong> maloca se invitaban a otras tribus se hacían<br />

danzas, pero anteriormente se rezaban toda <strong>la</strong> maloca, el sitio, los materiales<br />

usados en <strong>la</strong> construcción, para darle finalmente <strong>la</strong> protección a todos lo<br />

habitantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> maloca; por todo ello se convertía <strong>la</strong> maloca en lugar<br />

sagrado para todos.<br />

La maloca contaba con curan<strong>de</strong>ro o Kumú, un payé quien era el encargado<br />

<strong>de</strong> diagnosticar <strong>la</strong>s enfermeda<strong>de</strong>s, para luego pasar al Kumú quien se<br />

encargada <strong>de</strong> saber contra qué rezar; el curan<strong>de</strong>ro conocía mucho <strong>de</strong><br />

p<strong>la</strong>ntas medicinales.<br />

Interiormente los núcleos se<br />

ubicaban en <strong>la</strong>s periferias,<br />

cada uno son su fogón; el<br />

payé se ubicaba hacia <strong>la</strong> parte<br />

central <strong>de</strong> <strong>la</strong> maloca, sin<br />

embargo, quedaba el centro<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> maloca, a lo <strong>la</strong>rgo libre;<br />

todos en cada sitio cocinaban<br />

y para <strong>la</strong> comida todos<br />

repartían en un solo banquete<br />

comunitario.<br />

Cuando los jóvenes crecían,<br />

estos se ubicaban en grupos<br />

<strong>de</strong> hombre y grupos <strong>de</strong> mujeres a cada <strong>la</strong>do; era común tener muchos<br />

cuidados a los jóvenes en éstas eda<strong>de</strong>s, por ejemplo, se usaba el ají,<br />

mezc<strong>la</strong>do con un poco <strong>de</strong> agua y especialmente rezado para <strong>la</strong> piel <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

cara, se untaba en <strong>la</strong>s mejil<strong>la</strong>s tanto <strong>de</strong> los hombres como <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres;<br />

también se absorbía un poco <strong>de</strong> jugo <strong>de</strong> ají por <strong>la</strong> nariz, durante el tiempo <strong>de</strong><br />

tratamiento no se <strong>de</strong>bía comer caliente y se <strong>de</strong>bía tener el ají y hacer el<br />

tratamiento en lugares alejados y en secreto para cada persona. En general<br />

<strong>la</strong> maloca antigua era muy sana, no existían enfermeda<strong>de</strong>s para <strong>la</strong> gente<br />

viviendo allí.<br />

Actualmente, el Resguardo y su territorio se tiene dividido para cada familia y<br />

cada uno hace su vivienda cerca <strong>de</strong> los lin<strong>de</strong>ros <strong>de</strong>l Resguardo con el fin <strong>de</strong><br />

proteger el territorio; a medida que se crece <strong>la</strong> familia y los hijos forman<br />

nuevos hogares, estos hacen sus respectivas viviendas en los mismos<br />

terrenos.<br />

La vivienda es unifamiliar y su tamaño <strong>de</strong> <strong>la</strong> vivienda <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> muchas veces<br />

<strong>de</strong>l tamaño <strong>de</strong> <strong>la</strong> familia y <strong>de</strong> <strong>la</strong> situación económica <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma; ya que a<br />

Pagina No. 59

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