resguardo indigena de la asunción 2005 - Observatorio Étnico Cecoin
resguardo indigena de la asunción 2005 - Observatorio Étnico Cecoin
resguardo indigena de la asunción 2005 - Observatorio Étnico Cecoin
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
P<strong>la</strong>n <strong>de</strong> Vida – Resguardo Indígena <strong>de</strong> La Asunción <strong>2005</strong> - 2020<br />
ESPECIE DONDE SE USO TRADICIONAL ACTIVIDADES HUMANAS QUE ESTADO<br />
ENCUENTRA<br />
AFECTARON O AFECTAN ACTUAL<br />
AB ES EX<br />
Moriche Caños, rebalse, bajos. Alimento, entechado casa,<br />
mojojoy.<br />
Ta<strong>la</strong>, medio estable. X<br />
Guaruma Rebalse, rastrojo, Artesanías ( canastos, Quema, soco<strong>la</strong>. X<br />
monte virgen. va<strong>la</strong>yes, co<strong>la</strong>dor, matafrio )<br />
Chuapo. Monte virgen. Construcción <strong>de</strong> casas, arcos,<br />
trampas y encierre <strong>de</strong> casas.<br />
Ta<strong>la</strong>. X<br />
wuasay Rebalse, monte<br />
virgen.<br />
Alimento. Ta<strong>la</strong>. X<br />
Inaya ( uychiry ) Potrero, rastrojo,<br />
monte virgen.<br />
Alimento, Artesanías. Quema. X<br />
Guamo silvestre. Monte virgen, rastrojo,<br />
río.<br />
Alimento. Quema y ta<strong>la</strong> <strong>de</strong>l bosque. X<br />
Laurel Rebalse. Ma<strong>de</strong>rable, artesanía. Ta<strong>la</strong> y quema <strong>de</strong> bosque. X<br />
Bálsamo Monte virgen. Ma<strong>de</strong>rable, Uso medicinal,<br />
artesanías.<br />
Ta<strong>la</strong>, quema. X<br />
Macano Monte virgen Ma<strong>de</strong>rable, leña. Piromanía. X<br />
Guarumo Rastrojo. Artesanías, instrumento<br />
musical, material encierro <strong>de</strong><br />
casas.<br />
Ta<strong>la</strong> <strong>de</strong> bosques. X<br />
Tab<strong>la</strong> No. 2 Recurso Florístico <strong>de</strong>l Resguardo<br />
Fauna (fauna silvestre e íctica).<br />
La oferta ambiental <strong>de</strong>l recurso fauna se analiza colectivamente teniendo en<br />
cuenta algunos aspectos: i<strong>de</strong>ntificación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s especies más importantes<br />
para <strong>la</strong> comunidad (<strong>la</strong>s más aprovechadas, <strong>la</strong>s más usadas), <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>ntas<br />
asociadas a <strong>la</strong>s especies (porque sirven <strong>de</strong> alimento); su uso tradicional, <strong>la</strong>s<br />
activida<strong>de</strong>s humanas que <strong>la</strong>s afectaron o afectan históricamente y su estado<br />
actual. Para éste último aspecto se tiene en cuenta una categorización <strong>de</strong>l<br />
estado actual <strong>de</strong> <strong>la</strong> especie, para <strong>la</strong>s cuales se han <strong>de</strong>finido tres categorías,<br />
así:<br />
Abundante (AB): cuando <strong>la</strong> especie se encuentra en condiciones <strong>de</strong><br />
disponibilidad abundante para <strong>la</strong> comunidad y en especial <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l<br />
<strong>resguardo</strong>. La oferta natural supera <strong>la</strong> <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad.<br />
Escasa (ES): cuando <strong>la</strong> especie se encuentra en condiciones don<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
<strong>de</strong>manda <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad ha superado <strong>la</strong> oferta natural y por ello <strong>la</strong>s<br />
pob<strong>la</strong>ciones naturales no permiten obtener a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> caza o pesca <strong>la</strong><br />
suficiente carne para complementar <strong>la</strong> dieta alimenticia <strong>de</strong> en <strong>la</strong> comunidad.<br />
Extinta (EX): <strong>la</strong> comunidad consi<strong>de</strong>ra que <strong>de</strong>finitivamente <strong>la</strong> especie ya no se<br />
encuentra en el <strong>resguardo</strong> o pue<strong>de</strong> existir uno que otro animal que se avista<br />
esporádicamente en el <strong>resguardo</strong>; pero en éste caso <strong>la</strong> <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
comunidad por <strong>la</strong> especie y su carne ya <strong>de</strong>finitivamente no se ve satisfecha y<br />
se ha tenido que obviar su uso y <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>r <strong>de</strong> otros tipos <strong>de</strong> alimentos.<br />
Pagina No. 32