resguardo indigena de la asunción 2005 - Observatorio Étnico Cecoin
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P<strong>la</strong>n <strong>de</strong> Vida – Resguardo Indígena <strong>de</strong> La Asunción <strong>2005</strong> – 2020<br />
hicieron caso y obstinadamente seguían saliendo, lo cual fue inútil , con ello<br />
se pretendía <strong>de</strong> que el hombre b<strong>la</strong>nco regresara por don<strong>de</strong> salió, hecho que<br />
en esta confusión fuera aprovechado por otro ser el cual salió por otro<br />
extremo, el cual trataron <strong>de</strong> contro<strong>la</strong>r pero a esta reacción ya era tar<strong>de</strong> , ya<br />
que ya se había escapado, ser que vive en <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s selvas y jung<strong>la</strong>s <strong>de</strong><br />
nuestros territorios mas conocido como: EL DIABLO DE MONTE, por este<br />
hecho se le <strong>de</strong>jo solo y no se le asigno parientes cercanos ni allegados a el,<br />
pero también se le reconoce como su sitio <strong>de</strong> origen a PANURE, y es<br />
<strong>de</strong>nominado como ( UGMUJCORY- MAGSU ), estos dos sucesos repentinos<br />
los cuales lo confundieron y se le salieron <strong>de</strong> control al padre mayor, lo cual<br />
lo <strong>de</strong>jo sin saber que reacción tomar , a lo cual no había solución ni salida<br />
posible .<br />
Por ello el hombre b<strong>la</strong>nco, tiene nuestro mismo origen, , porque surgió<br />
también en PANURE, y por lo mismo el hombre b<strong>la</strong>nco es consi<strong>de</strong>rado como<br />
el hermano menor, a diferencia <strong>de</strong>l otro ser , l<strong>la</strong>mado DIABLO, , al cual no le<br />
asignaron, parientes, concuñados, cuñados, ni allegados, hecho por el cual<br />
este ser es solitario.<br />
Terminado este caos , se procedió a realizar una gran fiesta ( YURUPARY ),<br />
danzaron, realizaron rituales y muchas cosas mas etc..<br />
Terminada <strong>la</strong> fiesta, el padre mayor ( YEGPA- MAJSU, DIOS ), trato <strong>de</strong><br />
escoger su c<strong>la</strong>n <strong>de</strong> entre ellos , pero se presento un gran problema, ya que<br />
todos ellos hab<strong>la</strong>ban una so<strong>la</strong> lengua o dialecto, esto complicaba su <strong>de</strong>cisión,<br />
pero el padre mayor era sabio y tenia gran<strong>de</strong>s conocimientos por ser<br />
supraterrenal e hizo sonar los instrumentos musicales <strong>de</strong>l yurupary, hecho<br />
que confundió a estos personajes y a su dialecto, e inmediatamente, todos<br />
terminaron hab<strong>la</strong>ndo lenguas diferentes y es en don<strong>de</strong> surge el dialecto <strong>de</strong>l<br />
TUCANO, DESANO y PIRATAPUYO, surgiendo <strong>de</strong> esta manera su c<strong>la</strong>n,<br />
cuñados, concuñados, tíos , primos y parientes.<br />
CONCLUSIONES:<br />
El hombre b<strong>la</strong>nco es consi<strong>de</strong>rado como el hermano menor.<br />
El diablo <strong>de</strong>jado sin allegados ni parientes, pero es también<br />
consi<strong>de</strong>rado como UGMUCORY- MAGSU, ya que tiene nuestro<br />
mismo origen.<br />
Los c<strong>la</strong>nes : TUCANO (YEGPA- MAJSU ), DESANO ( UGMUCORY-<br />
MAJSU ), y el PIRATAPUYO.<br />
Terminadas esta <strong>de</strong>cisiones, <strong>la</strong> canoa guió, <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> empren<strong>de</strong>r su recorrido,<br />
presentándose un gran obstáculo, ya que mas arriba <strong>de</strong> PANURE, había<br />
otro <strong>la</strong>go l<strong>la</strong>mado: LAGO DE LAS PIRAÑAS, ( CARIBES ), hecho difícil para<br />
su paso ya que <strong>la</strong> gran amenaza se cernía y el paso por el sitio era <strong>de</strong><br />
carácter obligatorio, ya que no había otro paso y <strong>la</strong>s pirañas son reconocidas<br />
por su gran voracidad y si llegase ha tomar <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> pasar por allí en<br />
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