Reproducción biológica y social de la población uruguaya

es como perder la virilidad, es como que uno ya no es el mismo, ya no es el
hombre aquél sino que es porque toma una pastilla ¿no? y eso todavía no lo
he logrado superar.” (Hugo, NSEA)
Estos componentes simbólicos, muy asentados en aspectos identitarios estructurados
en torno a cierta producción de género, se aprecian también en las
diferencias que registramos entre las respuestas masculinas en el ámbito de las
entrevistas individuales comparadas con lo registrado en los grupos focales. La
visión de la sexualidad propia parece ser mucho más positiva en el ámbito grupal,
pluripersonal y por lo tanto más vinculado al ámbito público y aparentemente
más favorecedor de respuestas ligadas a lo que se supone una deseabilidad social
y de un posicionamiento defensivo ante temáticas o experiencias que los sujetos
viven confl ictivamente.
De este modo, se confi gura un campo discursivo sobre la vida sexual que
varía de acuerdo a ciertas lógicas de alguna manera consistentes con las propias
condiciones de producción de la misma. La pasividad y desvalorización de la
mujer como sujeto de deseo y agente de prácticas sexuales, actuando solidariamente
con unas construcciones y atribuciones de sentido de acuerdo a criterios
de clase, confi gura una situación en donde la desigual distribución social del
poder y de la riqueza material y simbólica tiene su expresión también en una
desigual distribución de lo que sería una vida sexual placentera.
A estos fenómenos se agregan algunos ya señalados para los temas de familia.
La concepción del matrimonio como único ámbito habilitado para el ejercicio de
la sexualidad (femenina), reforzado por el mito del amor romántico (Fernández,
1994), da las condiciones para que las mujeres, al quedar sin compañero sexual,
no busquen en muchos casos otro, produciéndose a sí mismas como mujeres
“de un solo hombre”. Diferente es la posición subjetiva de los varones, quienes
en muchos casos han ya ejercido la sexualidad también fuera del matrimonio y
que, por lo tanto, no viven una ruptura de tanta magnitud ante la perspectiva
de buscar otra compañera u otros encuentros sexuales.
Derechos sexuales y derechos reproductivos
Este tema merecerá un trabajo específi co en el marco de la globalidad del proyecto en
el que se inscribe este estudio cualitativo (Güida, Ramos Brum y Vitale Parra, 2006).
Sin embargo, sobre la base de la escasa atención que tradicionalmente ha merecido
la franja etaria que nos ocupa en el abordaje de la temática de los derechos sexuales
y reproductivos, hemos decidido incluir un apartado específi co.
Nuestros entrevistados desconocen en su mayoría la existencia, siquiera la
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