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Reproducción biológica y social de la población uruguaya

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La reproducción<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s instituciones familia y trabajo<br />

Un primer elemento a seña<strong>la</strong>r es que, entre los sujetos <strong>de</strong>l presente estudio, se da<br />

<strong>la</strong> característica <strong>de</strong> que <strong>la</strong> proporción <strong>de</strong> casados o en pareja es sustancialmente<br />

mayor entre los varones que entre <strong>la</strong>s mujeres. A esto se agrega que todos los<br />

hombres viven acompañados, en tanto hay un número importante <strong>de</strong> mujeres<br />

que viven so<strong>la</strong>s. Si bien estos elementos no fueron contro<strong>la</strong>dos al momento <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> selección <strong>de</strong> los sujetos, cabe seña<strong>la</strong>r que los datos censales <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong> esta franja etaria presentan características simi<strong>la</strong>res. Tradicionalmente estos<br />

fenómenos se encuentran muy re<strong>la</strong>cionados con <strong>la</strong> esperanza <strong>de</strong> vida mayor en<br />

<strong>la</strong>s mujeres y un mayor re-casamiento en los hombres, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> un mercado<br />

matrimonial que favorece eso. Sin embargo, algunos <strong>de</strong> los resultados que analizaremos<br />

más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte, aportan elementos para sostener que estos modos <strong>de</strong><br />

vida, también tienen que ver con elementos que hacen a diversas subjetivida<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> género que llevan a transitar <strong>la</strong> vejez <strong>de</strong> forma distinta con re<strong>la</strong>ción al medio<br />

familiar y <strong>social</strong>.<br />

En páginas anteriores hemos visto <strong>la</strong> importancia que <strong>la</strong> familia <strong>de</strong> origen<br />

tiene para estos sujetos en cuanto a <strong>la</strong> forja y transmisión <strong>de</strong> valores y prácticas. El<br />

discurso <strong>de</strong> los sujetos en cuanto a <strong>la</strong> reproducción <strong>de</strong> normas y valores encierra<br />

<strong>la</strong> paradoja <strong>de</strong> que coexiste una visión crítica <strong>de</strong> <strong>la</strong> rigi<strong>de</strong>z y severidad con <strong>la</strong> que<br />

fueron formados en sus familias con una alta estima por los valores recibidos. Sin<br />

embargo, ellos con sus hijos no reproducen exactamente lo que recibieron, sino<br />

que, efectivizan otras prácticas <strong>de</strong> transmisión (mayor esco<strong>la</strong>rización, cambios<br />

en <strong>la</strong>s prácticas <strong>de</strong> crianza y <strong>de</strong> disciplinamiento). Este fenómeno <strong>de</strong>be consi<strong>de</strong>rarse<br />

en el marco <strong>de</strong> los cambios operados a nivel <strong>social</strong> especialmente <strong>de</strong>spués<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Segunda Guerra Mundial; nos referimos al conjunto <strong>de</strong> transformaciones<br />

operadas a nivel <strong>de</strong> <strong>la</strong>s instituciones, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s condiciones tecnológicas y <strong>de</strong> <strong>la</strong> subjetividad<br />

que Deleuze ha conceptualizado como instauración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s socieda<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> control (Deleuze, 1990).<br />

En esta producción y reproducción <strong>de</strong> sentido respecto a <strong>la</strong> familia, surgen<br />

con niti<strong>de</strong>z algunas líneas que van diagramando esa construcción. A continuación<br />

nos <strong>de</strong>tendremos en el<strong>la</strong>s.<br />

Los significados <strong>de</strong> <strong>la</strong> institución matrimonio<br />

En esta generación, en general parece existir <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que el matrimonio legitima<br />

y sustancializa a <strong>la</strong> pareja. El matrimonio cobra el rol <strong>de</strong> institución validada<br />

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