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Reproducción biológica y social de la población uruguaya

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tener una vida sexual p<strong>la</strong>centera y contar con <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> elegir con quién<br />

re<strong>la</strong>cionarse sexualmente.<br />

Por otra parte, <strong>la</strong> necesidad e importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong> información, el conocimiento<br />

y <strong>la</strong> educación sexual son <strong>la</strong>s opiniones que aparecen con mayor contun<strong>de</strong>ncia<br />

en los discursos analizados y los que alcanzan mayor volumen argumentativo.<br />

También existe una opinión mayoritaria sobre <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> políticas estatales<br />

al respecto, manifestándose una sensación <strong>de</strong> frustración con lo que suce<strong>de</strong> en<br />

<strong>la</strong> realidad.<br />

Los motivos por los cuales se le otorga tanta importancia a estos aspectos<br />

refi eren a <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción saber-po<strong>de</strong>r, como forma <strong>de</strong> adquirir mayor autonomía y<br />

construir re<strong>la</strong>ciones más equitativas y negociadas. Casi <strong>la</strong> totalidad <strong>de</strong> los entrevistados,<br />

resumen <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> información <strong>de</strong>smitifi cada en <strong>la</strong> frase, hay que<br />

hab<strong>la</strong>r <strong>la</strong>s cosas por su nombre. Se i<strong>de</strong>ntifi ca que <strong>la</strong> contracara <strong>de</strong>l conocimiento<br />

y <strong>la</strong> información son el sufrimiento y <strong>la</strong> impotencia. Son principalmente <strong>la</strong>s<br />

mujeres quienes manifi estan estas realida<strong>de</strong>s y reconocen <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> tabúes<br />

<strong>social</strong>es respecto a <strong>la</strong> sexualidad y a <strong>la</strong> transmisión intergeneracional <strong>de</strong> saberes,<br />

i<strong>de</strong>ntifi cando cambios entre <strong>la</strong>s distintas generaciones acerca <strong>de</strong>l conocimiento<br />

sobre sus cuerpos y su vida sexual.<br />

A su vez, con respecto a quiénes <strong>de</strong>ben informar y educar, <strong>la</strong>s opiniones van<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> aquellos que piensan que <strong>de</strong>bería ser resorte único <strong>de</strong>l entorno familiar<br />

más próximo a quienes argumentan que <strong>de</strong>bería existir una multiplicidad <strong>de</strong><br />

educadores en <strong>la</strong> materia. Acerca <strong>de</strong> cuándo sería más conveniente informar y<br />

educar aparecen argumentos referidos a <strong>la</strong> moral y a <strong>la</strong>s creencias religiosas;<br />

que en ocasiones se ven como un requisito fundamental y en otras, como un<br />

obstácu-lo para que los programas educativos y <strong>la</strong> información masiva puedan<br />

concretarse.<br />

Por otra parte, en lo que refi ere a <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> re<strong>la</strong>cionarse con una persona<br />

<strong>de</strong>l mismo sexo, si bien, <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> los entrevistados, tienen como primer<br />

impulso respon<strong>de</strong>r afi rmativamente, a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong>l discurso, aparecen respuestas<br />

titubeantes, fundamentalmente entre los varones, acerca <strong>de</strong> pensar el tema en<br />

términos <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos.<br />

Aquello que se visualiza como un <strong>de</strong>recho es <strong>la</strong> no discriminación, en un<br />

sentido amplio <strong>de</strong>l término. La posibilidad <strong>de</strong> re<strong>la</strong>cionarse con una persona <strong>de</strong>l<br />

mismo sexo, aparece como algo que me es ajeno. Asimismo, surgen opiniones<br />

que manifi estan <strong>de</strong> forma más expresa el rechazo a <strong>la</strong>s personas homosexuales,<br />

ejerciendo una homofobia <strong>de</strong>sembozada. Es <strong>la</strong> con<strong>de</strong>na a una ma<strong>la</strong> sexualidad<br />

asociada a lo antinatural y lo anormal, es el exilio <strong>de</strong>l diferente al espacio privado.<br />

Los entrevistados reiteran sus reservas a que <strong>la</strong>s personas homosexuales accedan<br />

a otros <strong>de</strong>rechos, como ser, casarse, tener hijos, acce<strong>de</strong>r a los bienes <strong>de</strong> su pareja,<br />

etcétera.<br />

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